YxMihey: различия между версиями
м (+ в связи с обучением умению «редактор карт» приобрёл компас и столбометр) |
(Добавлена сервисная книжка (+3 записи) + Заслуги) |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
|Герой = YxMihey | |Герой = YxMihey | ||
|Бог = {{god|Mihey yxNet}} | |Бог = {{god|Mihey yxNet}} | ||
|Гильдия = [[ | |Гильдия = [[Креогенная Инженерия]] | ||
|Девиз = Честь, Совесть и Апчхи! | |Девиз = Честь, Совесть и Апчхи! | ||
| | |Питомцы = [[Серверный Олень|Рекс]] «Неуловимый» | ||
[[Злось|Букаш]] «Опасный» | |||
|Характер = последовательно хаотичный | |Характер = последовательно хаотичный | ||
|Интересы = разведывание местностей | |Интересы = разведывание местностей | ||
|others_colspan = yes | |others_colspan = yes | ||
|Прочее = <center>''Ориентируется в пространстве любой мерностости. Недорого.''</center> | |Прочее = <center>''Ориентируется в пространстве любой мерностости. Недорого.''</center> | ||
}} | |||
{{Userbox | |||
|info = '''Заслуги''' | |||
{{Tooltip|Text=Летописец 1 степени|Tip=Вести 3 разных летописи одновременно на протяжении 13 дней}} | |||
{{Tooltip|Text=Заслуженный Живодёр|Tip=Погубить 3 питомцев, доверенных разными богами}} | |||
|info-c = white | |||
|info-s = 10 | |||
|id = [[Файл:MPDS Medal.png|40px|none|tux]] | |||
|id-s = 8 | |||
|id-c = white | |||
|border-c = Gold | |||
}} | }} | ||
{| class="infobox" border="0" style="float:right; clear:right; margin: 0 0 1em 1em; border-collapse: collapse; border: 0px dashed #CCCCCC; font-size: 90%; background-color: inherit; width:260px" cellspacing="2" | {| class="infobox" border="0" style="float:right; clear:right; margin: 0 0 1em 1em; border-collapse: collapse; border: 0px dashed #CCCCCC; font-size: 90%; background-color: inherit; width:260px" cellspacing="2" | ||
Строка 84: | Строка 98: | ||
|- | |- | ||
!посетил | !посетил | ||
| всего | | всего 196 [[Местности|местност{{plural:196|ь|ей|и}}]], из них впечатлили более всего: | ||
{{Колонка|2| | {{Колонка|2| | ||
* [[Лес Бинарных Деревьев]]<ref>Есть мнение, что бессовестно врёт, будто бывал там. Охотничьи истории славятся своей неправдоподобностью.</ref> | * [[Лес Бинарных Деревьев]]<ref>Есть мнение, что бессовестно врёт, будто бывал там. Охотничьи истории славятся своей неправдоподобностью.</ref> | ||
Строка 105: | Строка 119: | ||
* [[билет на ночной сеанс детских кошмаров]] | * [[билет на ночной сеанс детских кошмаров]] | ||
* амулет безошибочного кода | * амулет безошибочного кода | ||
* | * {{gender:|целую ручку мадам|букет полевых транзисторов|ведро мужского корма}} | ||
* [[Пушистый триббл|трибблов]] | * [[Пушистый триббл|трибблов]] | ||
* [[Старая шмотка|старую шмотку]] | * [[Старая шмотка|старую шмотку]] | ||
Строка 121: | Строка 135: | ||
* [[массаж стопы]] | * [[массаж стопы]] | ||
* [[лучи любви]] | * [[лучи любви]] | ||
* [[убивающая функция]] | |||
|- | |- | ||
!{{Tooltip|Text=хочет обменять|Tip=приветствуется как золото, так и натуральный обмен}} умение | !{{Tooltip|Text=хочет обменять|Tip=приветствуется как золото, так и натуральный обмен}} умение | ||
| | | | ||
* [[ | * [[удар кролика]] | ||
|- | |- | ||
!хочет стать | !хочет стать | ||
Строка 134: | Строка 148: | ||
| | | | ||
{{Колонка|2| | {{Колонка|2| | ||
* блуд в [[ | * блуд в [[карта трёх соснен|трёх соснах]] | ||
* охота на [[Низкий КПДемон|КПДемонов]] (найдено {{#expr:{{#time:j|+{{#time:n}}days}} mod 3*{{#time:n}} }} из {{#expr:3*{{#time:n}} }}) | * охота на [[Низкий КПДемон|КПДемонов]] (найдено {{#expr:{{#time:j|+{{#time:n}}days}} mod 3*{{#time:n}} }} из {{#expr:3*{{#time:n}} }}) | ||
* умножение сущностей | * умножение сущностей | ||
Строка 221: | Строка 235: | ||
===== Примечания ===== | ===== Примечания ===== | ||
<references/> | <references/> | ||
== Сервисная книжка (отметки о ТО) == | |||
=== Запись 1-я. Память === | |||
— Что-то с памятью моей стало. | |||
— Сложно запоминать новое? Провалы? Путаете даты? | |||
— Наоборот. То, что было не со мной, помню. | |||
— Ну хоть что-то из своей жизни вспоминается? | |||
— Помню, как недавно торжественно разбивал бутылку косорыловки о борт ковчега, но всё время мазал… Помню, трибблы поселились в храме и мне приходилось несколько раз распродавать лишнюю утварь, чтобы зайти внутрь и помолиться. Помню, питомец у меня был позапрошлый боевой жутко. Со всеми воевал, даже с блохами и со мной. Да что там, только с ними да со мной и воевал. Прозвище его постоянно забываю. Да и как звали его, уже не помню. | |||
— А что-нибудь более раннее? С чего всё началось? | |||
— Сначала было слово, и слово было «begin». | |||
… | |||
— Кхм… И что же было дальше, позвольте поинтересоваться? | |||
— Исполнение в процессе. Этот жизненный цикл ещё не завершён. | |||
— Но вы помните, чем он должен закончиться? | |||
— Не знаю, но уверен, что всё закончится, иначе мой бог не так хорош, как я о нём думаю. | |||
— И часто вы думаете о боге? | |||
— Регулярно. Об этом мне даже не надо вспоминать — это происходит само собой. | |||
— С каким боссом вы себя ассоциируете? При таком раскладе, наверное, с каким-нибудь Лучезарным? | |||
— [[Забивчивый]], не более того. Свойства определить пока затрудняюсь. Поскольку мой бог не познан, излишнего религиозного рвения я не проявляю, ведь никто не знает верного для меня алгоритма действий. Ищу его опытным путём в надежде на то, что он предопределён где-то внутри меня самого, а, значит, интуиция подскажет верные деяния. | |||
— Но при этом интуиция не подсказывает вам вашего прошлого. | |||
— Совершенно верно, подсовывает мне какие-то устаревшие данные. | |||
— Вы думаете, что это воспоминания из прошлых жизней? | |||
— Что за чушь! Вы же образованный человек, должны бы знать, что жизнь дана нам одна. Это смертей сколько пожелаешь — выбирай на вкус. А вот родиться дважды нельзя. Доктор, вы вообще здоровы? Не переутомились? | |||
— Просто интересуюсь вашими убеждениями. Любопытный случай. Думаю, мне стоит проконсультироваться с коллегами по этому поводу. Приходите снова на той неделе. | |||
— Не забыть бы. Запишу где-нибудь, вот только где? Дневник ещё недолговечнее моей памяти — не татуировку же, в самом деле, набивать. Помнится, в паспорте оставались ещё незаполненные странички между фотографией и военной обязанностью… | |||
=== Запись 2-я. Слух === | |||
— На что жалуетесь? | |||
— У меня, доктор, есть сомнения в исправности моего слуха. Я постоянно слышу [[Медиа:Lubinin1.jpg|звон]] и жажду активных действий в связи с этим. | |||
— Как давно это у вас? | |||
— С постройки [[ковчег]]а. | |||
— Вот вам и ответ — постстапельный синдром, обычное дело. Новые незнакомые порывы, страсть к коллекционированию, безразличие высших сил — всё это — стороны одной медали. Это пройдёт. А чтобы ускорить процесс, возьмите на абордаж пару торговцев, потопите десяток фрегатов, два раза в день укрепляйте организм грабежом и насилием. Синдромом храмовника страдали? | |||
— Страдал, но не я. Он. Да и давно это было, уже прошло. | |||
— В чём выражалось? | |||
— Стоило достроить храм, как золото перестало самопроизвольно спекаться в монолит, но зато всё вокруг стало плавиться, деревья возгорались даже на горизонте, а у домов срывало крыши. Я долгое время не считал это какой-то стандартной ситуацией, думал, он беснуется от недовольства храмом. Только много позже я узнал, что это обычное явление, сила привычки. | |||
— С чего бы это богу вдруг быть недовольным храмом? Они же все по первости хотят себе личную жилплощадь больше всего на свете. | |||
— Ну как же, я ведь его по инструкции строил: ровно тысяча кирпичей. Я бы на его месте негодовал. | |||
— Так ведь это же золотой стандарт. Как можно быть недовольным тысячей золотых кирпичей? | |||
— Сразу видно, что вам не доводилось бывать в личном храме какого-нибудь бога. Всё по общественным судите. Да вот только забываете учесть, что общество большое, а боги маленькие. Это же чистая математика. Делим 1000 на 4 — 250 кирпичей на стену. Делим на 25 рядов (мой рост — даже без запаса) и получаем длину стены — 10 кирпичей. Итого храм 2,5 шага на 2,5 шага — есть где развернуться, но и только. А ведь это я ещё и роста стандартного. Каково приходится всяким дылдам, даже думать не хочу. Немного дополнительного материала экономят окна и дверной проём, но это позволяет лишь сделать чуть выше стены, чтобы пыльная шляпа не возвышалась над храмом вместо крыши (мало того что это было бы кощунством, так ещё и выглядит со стороны смехотворно). Такая вот нехитрая конструкция: четыре стены, чтобы внешний мир не отвлекал, да прямой канал для сообщений — открытое небо. | |||
— А что ещё нужно герою для добротной молитвы? | |||
— Герою и этого много, но богу… Как тут не подумать, что он недоволен, когда всё вокруг течёт и изменяется. Особенно металлические предметы. | |||
— Действительно, но как же тогда удалось определить заболевание в агрессивном поведении бога? | |||
— Мне стали слышаться и мерещиться самокритичные комментарии по отношению к происходящим катаклизмам. Раньше такого не было, поэтому я заподозрил неисправность органов слуха и обратился к врачу-шарлатану, который убедил меня, что со мной всё в порядке: это просто бог действует по устаревшему шаблону, поэтому и не доволен делами рук своих. Мол, мне надо просто почаще искать и находить сокровища в подземных лабиринтах, охотиться пуще прежнего да не скупиться на чаевые официанту в пенсионном фонде — и всё пройдёт само. | |||
— Вам очень повезло, что этот шарлатан был достаточно близок к истине на этот раз, но впредь остерегайтесь неумех и недоучек, они сведут вас в могилу. Теперь же идите и строго следуйте прописанной поведенческой диете. | |||
— Буду стараться изо всех сил. | |||
=== Запись 4-я. Совокупность принадлежностей === | |||
— Меня беспокоит, всё ли в порядке внутри. | |||
— Что-то болит? | |||
— Нет-нет. Беспокойство вызывает богатый внутренний мир моих карманов. | |||
— Это вам в торговые ряды обратиться нужно, там такое в миг лечат. | |||
— Увы, не успею донести. Не первый раз пытаюсь. | |||
— Ломаете и теряете? Это нервное. | |||
— Если бы! Всё забирает он. | |||
— А вы, значит, не хотите отдавать. | |||
— Нет, ни в коем разе. Он же всё забирает, чтобы потом вернуть. | |||
— И возвращает что-то? | |||
— Да, ничего. | |||
— Вам не кажется это несправедливым? | |||
— Нисколько. Он, ещё когда впервые объявил, что будет что-то брать, предупредил, что это и вернёт. | |||
— Что? | |||
— Ничего. | |||
— Вот только не надо хамить врачу. | |||
— Я лишь стараюсь отвечать честно. Что я могу поделать, если предопределены именно такие ответы. Мой бог мне возвращает ничего, и я ничего не могу с этим поделать. По крайней мере, не буду. | |||
— Зачем же он делает это? И почему вы не сопротивляетесь, если от такого положения вещей только ущерб и никакого прибытка? | |||
— То, что мне не ведомы результаты его действий, равно как и методы, ещё не значит, что они отсутствуют. Должно быть, что-то меняется в более глобальном смысле, чем я могу увидеть и понять. Да, именно так: что-то меняется (не скажу, что к лучшему, но так, как надо), и меняется оно глобально. А раз меня это касается опосредованно, то и мне виолетово. | |||
— То есть вы хотели сказать, фиолетово? | |||
— Возможно, оговорился, я имел в виду, фолатайлово… Фу ты. Не уверен, не слишком хорошо разбираюсь в колористике. В любом случае в таких вопросах я доверяю ему больше, чем себе. Он лучше шарит в этом. | |||
— В чём? | |||
— В моих карманах. Он называет это очисткой кэша. Или очисткой от кэша… уже и не вспомнить. Такое название посягательствам на частную собственность повелось ещё с первых дней. | |||
— Это всё хорошо, но что конкретно, в таком случае, вас беспокоит? | |||
— Я опасаюсь, что вещи, которые он забирает, могут быть неисправны. | |||
— Разве я могу тут чем-то помочь? | |||
— Мне кажется, доктор, у этого плюшевого тиранозаврика что-то нехорошее в животике. Вот, пощупайте… | |||
Строка 228: | Строка 383: | ||
|hr = 10.06.2014 | |hr = 10.06.2014 | ||
|zv = 09.04.2015 | |zv = 09.04.2015 | ||
|ko = | |ko = 19.10.2015 | ||
|Изображение = | |Изображение = | ||
|Характер = | |Характер = | ||
Строка 248: | Строка 403: | ||
## Герой полагает, что строгая формальная логика непогрешима, и не может ошибаться. | ## Герой полагает, что строгая формальная логика непогрешима, и не может ошибаться. | ||
#* Герой так считает.<br /><br /> | #* Герой так считает.<br /><br /> | ||
# [[Файл:Axolotl Mihey yxNet.png|150px|thumb|Злые языки говорят, что его бог выглядит так | # [[Файл:Axolotl Mihey yxNet.png|150px|thumb|Злые языки говорят, что его бог выглядит так]] | ||
## Злые языки говорят, что бога нет. Герой не верит в это. | ## Злые языки говорят, что бога нет. Герой не верит в это. | ||
## Добрые языки говорят, что бог есть. Герой не верит в это. | ## Добрые языки говорят, что бог есть. Герой не верит в это. | ||
Строка 257: | Строка 412: | ||
## Воля бога случайна, поэтому судьба предопределена. | ## Воля бога случайна, поэтому судьба предопределена. | ||
#* Герой так считает.<br /><br /> | #* Герой так считает.<br /><br /> | ||
# [[Файл:Encyclobogia by Sot-onna (fragment 1).jpg|150px|thumb|Добрые языки говорят, что его бог выглядит так | # [[Файл:Encyclobogia by Sot-onna (fragment 1).jpg|150px|thumb|Добрые языки говорят, что его бог выглядит так]] | ||
## Герой полагает, что линии шрамов на его левом запястье — это линии судьбы, метка бога. | ## Герой полагает, что линии шрамов на его левом запястье — это линии судьбы, метка бога. | ||
## Герой не знает, по образу он или подобию, но если раны на теле бога наследуются героем, то герою надлежит почитать бога как своего родителя и смотреть на него снизу вверх. | ## Герой не знает, по образу он или подобию, но если раны на теле бога наследуются героем, то герою надлежит почитать бога как своего родителя и смотреть на него снизу вверх. |
Версия от 19:47, 24 ноября 2015
Герой YxMihey | |
---|---|
Бог | ![]() |
Гильдия | Креогенная Инженерия |
Девиз | Честь, Совесть и Апчхи! |
Питомцы | Рекс «Неуловимый»
Букаш «Опасный» |
Характер | последовательно хаотичный |
Интересы | разведывание местностей |
Заслуги
Летописец 1 степени Заслуженный Живодёр |
|
Технический паспорт
YxMihey — герой обыкновенный хозяйственный рыцарского типа неполной комплектации с явным преобладанием мужской хромосомы. Предназначен для промышленного героизма в природных условиях. Создан по образу и подобию с соблюдением почти всех необходимых экологических, этических и технических норм[прил. 1]. В рамках эксперимента наделён искусственным характером и импульсивным интеллектом.
Интерфейс
Герой оснащён непостоянным запоминающим устройством с интуитивно понятным управлением. К сожалению, непосредственный обмен информацией с героем затруднен из-за физической нереализуемости непрерывного надзора и, как следствие, постоянных потерь связи, а значит, необходимости регулярного поиска подопечного по злачным местам[1]. Поиск героя на просторах естественной среды обитания осложняется отсутствием следов и примет оного. Следы во время путешествия разыскиваемый оставляет преимущественно на себе самом и уносит с собой. Художниками покамест не запечатлён, а словесный портрет, составленный по словам очевидцев, не выявляет особых отличий от всех прочих героев[прил. 2]. Психологический портрет демонстрирует явное преобладание индивидуального бессознательного.
Приложения
- ↑ ГОСТ 697-84
- ↑ Рассказ о неизвестном герое, записанный на месте происшествия со слов пострадавшего, поможет составить общее представление, хотя, возможно, и не о том герое, а может быть даже вообще не о герое.
Текущие настройки бортовой системы
- по состоянию на 2926й день г. э.
Приоритеты Задачи первостепенной важности разыскивает - даты и личности из истории гильдии Reinheitsgebot
- в т.ч. богиню
Танечка-танюша или её героя для увлекательного интервью.
- в т.ч. богиню
- литературного негра, желательно робота
Прочие интересы хочет посетить - Непостижимск
- Одномерный Лабиринт
- Достоверный Источник
посетил всего 196 местности, из них впечатлили более всего: хочет найти - шкварки
- билет на ночной сеанс детских кошмаров
- амулет безошибочного кода
- ведро мужского корма
- трибблов
- старую шмотку
- генератор случайных ошибок
- карту повсеместности
- обрывок шаблона
прокачивает любой ценой хочет изучить умение хочет обменять умение хочет стать - избранным
хобби - блуд в трёх соснах
- охота на КПДемонов (найдено 20 из 30)
- умножение сущностей
- деление на ноль
- обновление обуви
- представление дьявола в суде
- математическое ожидание справедливости
дурные привычки - забывать вести свой бортовой журнал
- периодически ходить голым
Дипломатические отношения неровно дышит - к героине Глумова
иногда прислушивается - к богу Mihey yxNet
привязан - к питомцу по кличке Рекс
скучает по питомцу по кличке
воображаемый друг злейший враг почитает гильдии - Reinheitsgebot — за жизненную позицию
- Детских Ночных Кошмаров — за тематику священной войны
- Добра, Люто и Бешено Побеждающего Здравый Смысл — за был за что
- Орден Железной Вафли — за криптографический гений
презирает гильдии - без цветовой дифференциации штанов — за бесцельность существования
опасается гильдии - любителей водяных драконов — за полонение планеты
Не влияющие на поведение данные первая дата в памяти - 2142й день г. э.
в эксплуатации - 4395 дня без аварий
приблизительный пробег - 9562820 столба
любимый цвет - все цвета радуги одновременно
любимый размер - всё, что помещается в карманах
любимое наполнение карманов - шкварки
- даты и личности из истории гильдии Reinheitsgebot
Примечания
- ↑ К примеру, совсем недавно он был замечен, но не был опознан в шумной потасовке под крышей одного широко известного заведения.
- ↑ Есть мнение, что бессовестно врёт, будто бывал там. Охотничьи истории славятся своей неправдоподобностью.
- ↑ Разве можно этому верить?
- ↑ Врёт и не краснеет! Такого места даже нет ни на одной карте. Наверняка у него в голове тараканы. Очевидно, переиграл с дебаггером ДНК-кода. Необходимо срочно направить его в Баговещенск на лечение.
Сервисная книжка (отметки о ТО)
Запись 1-я. Память
— Что-то с памятью моей стало.
— Сложно запоминать новое? Провалы? Путаете даты?
— Наоборот. То, что было не со мной, помню.
— Ну хоть что-то из своей жизни вспоминается?
— Помню, как недавно торжественно разбивал бутылку косорыловки о борт ковчега, но всё время мазал… Помню, трибблы поселились в храме и мне приходилось несколько раз распродавать лишнюю утварь, чтобы зайти внутрь и помолиться. Помню, питомец у меня был позапрошлый боевой жутко. Со всеми воевал, даже с блохами и со мной. Да что там, только с ними да со мной и воевал. Прозвище его постоянно забываю. Да и как звали его, уже не помню.
— А что-нибудь более раннее? С чего всё началось?
— Сначала было слово, и слово было «begin».
…
— Кхм… И что же было дальше, позвольте поинтересоваться?
— Исполнение в процессе. Этот жизненный цикл ещё не завершён.
— Но вы помните, чем он должен закончиться?
— Не знаю, но уверен, что всё закончится, иначе мой бог не так хорош, как я о нём думаю.
— И часто вы думаете о боге?
— Регулярно. Об этом мне даже не надо вспоминать — это происходит само собой.
— С каким боссом вы себя ассоциируете? При таком раскладе, наверное, с каким-нибудь Лучезарным?
— Забивчивый, не более того. Свойства определить пока затрудняюсь. Поскольку мой бог не познан, излишнего религиозного рвения я не проявляю, ведь никто не знает верного для меня алгоритма действий. Ищу его опытным путём в надежде на то, что он предопределён где-то внутри меня самого, а, значит, интуиция подскажет верные деяния.
— Но при этом интуиция не подсказывает вам вашего прошлого.
— Совершенно верно, подсовывает мне какие-то устаревшие данные.
— Вы думаете, что это воспоминания из прошлых жизней?
— Что за чушь! Вы же образованный человек, должны бы знать, что жизнь дана нам одна. Это смертей сколько пожелаешь — выбирай на вкус. А вот родиться дважды нельзя. Доктор, вы вообще здоровы? Не переутомились?
— Просто интересуюсь вашими убеждениями. Любопытный случай. Думаю, мне стоит проконсультироваться с коллегами по этому поводу. Приходите снова на той неделе.
— Не забыть бы. Запишу где-нибудь, вот только где? Дневник ещё недолговечнее моей памяти — не татуировку же, в самом деле, набивать. Помнится, в паспорте оставались ещё незаполненные странички между фотографией и военной обязанностью…
Запись 2-я. Слух
— На что жалуетесь?
— У меня, доктор, есть сомнения в исправности моего слуха. Я постоянно слышу звон и жажду активных действий в связи с этим.
— Как давно это у вас?
— С постройки ковчега.
— Вот вам и ответ — постстапельный синдром, обычное дело. Новые незнакомые порывы, страсть к коллекционированию, безразличие высших сил — всё это — стороны одной медали. Это пройдёт. А чтобы ускорить процесс, возьмите на абордаж пару торговцев, потопите десяток фрегатов, два раза в день укрепляйте организм грабежом и насилием. Синдромом храмовника страдали?
— Страдал, но не я. Он. Да и давно это было, уже прошло.
— В чём выражалось?
— Стоило достроить храм, как золото перестало самопроизвольно спекаться в монолит, но зато всё вокруг стало плавиться, деревья возгорались даже на горизонте, а у домов срывало крыши. Я долгое время не считал это какой-то стандартной ситуацией, думал, он беснуется от недовольства храмом. Только много позже я узнал, что это обычное явление, сила привычки.
— С чего бы это богу вдруг быть недовольным храмом? Они же все по первости хотят себе личную жилплощадь больше всего на свете.
— Ну как же, я ведь его по инструкции строил: ровно тысяча кирпичей. Я бы на его месте негодовал.
— Так ведь это же золотой стандарт. Как можно быть недовольным тысячей золотых кирпичей?
— Сразу видно, что вам не доводилось бывать в личном храме какого-нибудь бога. Всё по общественным судите. Да вот только забываете учесть, что общество большое, а боги маленькие. Это же чистая математика. Делим 1000 на 4 — 250 кирпичей на стену. Делим на 25 рядов (мой рост — даже без запаса) и получаем длину стены — 10 кирпичей. Итого храм 2,5 шага на 2,5 шага — есть где развернуться, но и только. А ведь это я ещё и роста стандартного. Каково приходится всяким дылдам, даже думать не хочу. Немного дополнительного материала экономят окна и дверной проём, но это позволяет лишь сделать чуть выше стены, чтобы пыльная шляпа не возвышалась над храмом вместо крыши (мало того что это было бы кощунством, так ещё и выглядит со стороны смехотворно). Такая вот нехитрая конструкция: четыре стены, чтобы внешний мир не отвлекал, да прямой канал для сообщений — открытое небо.
— А что ещё нужно герою для добротной молитвы?
— Герою и этого много, но богу… Как тут не подумать, что он недоволен, когда всё вокруг течёт и изменяется. Особенно металлические предметы.
— Действительно, но как же тогда удалось определить заболевание в агрессивном поведении бога?
— Мне стали слышаться и мерещиться самокритичные комментарии по отношению к происходящим катаклизмам. Раньше такого не было, поэтому я заподозрил неисправность органов слуха и обратился к врачу-шарлатану, который убедил меня, что со мной всё в порядке: это просто бог действует по устаревшему шаблону, поэтому и не доволен делами рук своих. Мол, мне надо просто почаще искать и находить сокровища в подземных лабиринтах, охотиться пуще прежнего да не скупиться на чаевые официанту в пенсионном фонде — и всё пройдёт само.
— Вам очень повезло, что этот шарлатан был достаточно близок к истине на этот раз, но впредь остерегайтесь неумех и недоучек, они сведут вас в могилу. Теперь же идите и строго следуйте прописанной поведенческой диете.
— Буду стараться изо всех сил.
Запись 4-я. Совокупность принадлежностей
— Меня беспокоит, всё ли в порядке внутри.
— Что-то болит?
— Нет-нет. Беспокойство вызывает богатый внутренний мир моих карманов.
— Это вам в торговые ряды обратиться нужно, там такое в миг лечат.
— Увы, не успею донести. Не первый раз пытаюсь.
— Ломаете и теряете? Это нервное.
— Если бы! Всё забирает он.
— А вы, значит, не хотите отдавать.
— Нет, ни в коем разе. Он же всё забирает, чтобы потом вернуть.
— И возвращает что-то?
— Да, ничего.
— Вам не кажется это несправедливым?
— Нисколько. Он, ещё когда впервые объявил, что будет что-то брать, предупредил, что это и вернёт.
— Что?
— Ничего.
— Вот только не надо хамить врачу.
— Я лишь стараюсь отвечать честно. Что я могу поделать, если предопределены именно такие ответы. Мой бог мне возвращает ничего, и я ничего не могу с этим поделать. По крайней мере, не буду.
— Зачем же он делает это? И почему вы не сопротивляетесь, если от такого положения вещей только ущерб и никакого прибытка?
— То, что мне не ведомы результаты его действий, равно как и методы, ещё не значит, что они отсутствуют. Должно быть, что-то меняется в более глобальном смысле, чем я могу увидеть и понять. Да, именно так: что-то меняется (не скажу, что к лучшему, но так, как надо), и меняется оно глобально. А раз меня это касается опосредованно, то и мне виолетово.
— То есть вы хотели сказать, фиолетово?
— Возможно, оговорился, я имел в виду, фолатайлово… Фу ты. Не уверен, не слишком хорошо разбираюсь в колористике. В любом случае в таких вопросах я доверяю ему больше, чем себе. Он лучше шарит в этом.
— В чём?
— В моих карманах. Он называет это очисткой кэша. Или очисткой от кэша… уже и не вспомнить. Такое название посягательствам на частную собственность повелось ещё с первых дней.
— Это всё хорошо, но что конкретно, в таком случае, вас беспокоит?
— Я опасаюсь, что вещи, которые он забирает, могут быть неисправны.
— Разве я могу тут чем-то помочь?
— Мне кажется, доктор, у этого плюшевого тиранозаврика что-то нехорошее в животике. Вот, пощупайте…
Бог![]() | |
---|---|
Герой | YxMihey |
Точки соприкосновения с богом
-
- Герой полагает, что строгая формальная логика непогрешима и не может ошибаться.
- Бог знаком герою как данность.
- Бог дан герою в ощущениях.
- Герой не знает, что такое бог, но ощущает его присутствие.
- Герой верит, что богу не всё равно.
- Герой верит, что бог услышит, если к нему обратиться.
- Не исключено, что бог глух. Но герой думает, что это нормально — презреть мольбы и не слышать их. Поэтому в разговоре с богом он не молит, но сообщает свои корыстные мысли.
- Герой считает, что бог игнорирует сообщение, только если направить его в неподходящее ухо.
- Герой верит, что есть подходящее ухо.
- Герой полагает, что строгая формальная логика непогрешима, и не может ошибаться.
- Герой так считает.
- Файл:Axolotl Mihey yxNet.pngЗлые языки говорят, что его бог выглядит так
- Злые языки говорят, что бога нет. Герой не верит в это.
- Добрые языки говорят, что бог есть. Герой не верит в это.
- Герой подозревает, что бог то есть, то нет, что он никого не ест и никем не ет.
- Бог, считает герой, — это меандр вездесущего рандома, и подобно реке воля бога проистекает свыше, от случая к случаю низвергаясь в пучину будничной суеты.
- Воля бога переменчива как течение.
- Воля бога — судьба, и в этом есть высшая справедливость.
- Воля бога случайна, поэтому судьба предопределена.
- Герой так считает.
- Файл:Encyclobogia by Sot-onna (fragment 1).jpgДобрые языки говорят, что его бог выглядит так
- Герой полагает, что линии шрамов на его левом запястье — это линии судьбы, метка бога.
- Герой не знает, по образу он или подобию, но если раны на теле бога наследуются героем, то герою надлежит почитать бога как своего родителя и смотреть на него снизу вверх.
- Герой слеп в отношении бога. Он смотрит, но не видит.
- Если бог тоже слеп, то он — дневник.
- Дневник зрим героем. Герой считает, что это не похоже на бога.
- Злые языки говорят, будто его бог живёт в воде и любит охоту на жуков. Но герой не верит, что бог занимается ловлей насекомых, тем более не для еды.
- Герой никогда не знает, чем занят его бог, но тот занят постоянно и, как ни спроси, отвечает, что делает кожу.
- Добрые языки говорят, будто руки бога суровы словно нить и прямолинейны как молот. Но герой не думает, что грубыми руками кузнеца возможно что-либо зашить, тем более заштопать дырки в нём самом.
- Герой считает, что это плохо, если бог всё время занят. Поэтому он старается беречь свою кожу от порчи, дабы богу не приходилось её так часто менять.
- Шанс, что действия героя приведут к результату, бесконечно мал. Герой осознаёт это.
- Каковы бы ни были защитные меры, каждое новое воскресение героя сопровождается новым узором шрамов на руке.
- В данный момент шрамы выглядят так: « III/II'XVI=XIV*X.XXV ».
- Герой всё чаще приходит к выводу, что его старания не помогают.
- Герой будет стараться не смотря ни на что до скончания веков, потому что шанс всё еще не равен нулю.
- Герой так считает и продолжает считать… Счётчик заполнен на 72.6%