Жертвоприношение

Файл:Избиение монстра кирпичом.jpg

Избиение монстра кирпичом.

Жертвоприношение – акт, совершаемый героем в честь своего бога и прибавляющий последнему праны.

Необходимость жертвопришошений

Ни для кого не секрет, что все смертные считают каждое божество охочим до жертв хороших и разных. Издревле известно, что у каждого бога есть штат сотрудников, следящих за золотом, поступающим в небесную казну, где суровые монстры (в основном дети), мигрировавшие с поверхности, занимаются переплавкой монет в прану.

Достоверный факт, что если отдать деньги жрецу в храме, то, как минимум, треть их поступит на счет божества в центральном банке Годвилля, откуда их потом заберут главные бухгалтерши.

Но из-за растущего количества золотого запаса в мире, а так же из-за постоянной нехватки праны штат сотрудников был увеличен и теперь вытягиванием денег из героев на божественные блага (например, расписные унитазы в заоблачных замках) занимаются все кому не лень - от официантов до нищих. Глубоко верующие герои, впрочем, могут поставлять прану в обход всех этих нахлебников обычными молитвами или нецензурными частушками (распевая их иногда даже во время боя) и причинением себе физических страданий из религиозного изуверства, расшибая лбы, страдая похмельем и делая припарки из живых кошек.

Акт жертвоприношения

Акт жертвоприношения всегда включает в себя некий элемент трагедии. Если жертва - деньги, то это шок и сплошное расстройство со стороны церковников и божества, мол герой скуп и пожертвовал мало. При этом душевная скорбь двух вышеупомянутых категорий - есть величина постоянная и совершенно не зависит от размеров деньгожертвоприношения. Если предмет или трофей - это личная трагедия героя, который вынужден "расставаться с хорррошей вещью, три тысячи пранососов!!" Если же это смиренная молитва, то скорбеть будут все. Герой - потому что напрасно теряет время, бог - потому что праны мало, церковь - потому что денег им в этот раз не достанется.

По традиции, после акта передачи денег следует зажечь странную палочку.

Альтернативные способы жертвоприношений

Так же, иногда, если герой находит трофей, некоторое время находившийся в храме и преисполненный священной благодати (в т.ч. и припрятанными жрецами монетами), то этот трофей может быть использован в качестве жертвы. Обычно, сила геройской веры заставляет трофей просто исчезнуть, но изредка это происходит с красивыми спецэффектами. Мабританские учёные считают, что сие зависит от силы веры героя, противопоставляемой силе безверия жрецов (то есть количеству припрятанного в трофее золотишка).

Самые яростные и отчаянные герои, вспоминая жестокие истории о богах, рассказываемые всякими подозрительными типами, приносят в жертву монстров, пополняя этим запасы праны своих Великих. На самом деле, невинно убиенные монстры, страдающие за религию, пополняют запасы праны лишь косвенно, так как их мученические души попадают на небо и сразу же направляются канцелярией к плавильным печам, переплавляющим золото.

Жестокость и геноцид по отношению к монстрам

Файл:Памятник монстру.jpg

Памятник монстру. (Работа Альбрехта Дюрера)

Способы принесения в жертву монстров отличаются особой жестокостью и изощренностью у, казалось бы, небогатых на фантазию героев. Сонмы Бармаглотов, Йокарных Бабаев, Ящеров Семихвостов и других монстров были забиты тупыми предметами, в т.ч. даже золотыми кирпичами. Мириады Единоногов и Свежемороженных Барлогов погибли посредством извращенных манипуляций со спичками, семенами баобабов, философскими камнями, поясами верности и прочими предметами интерьера.

Жертвам религиозного геноцида был возведен памятник, точное местоположение которого нам не известно, однако существует литография этого шедевра неизвестного скульптора (см. рис). Всем кому известно точное местоположение этого шедевра, просьба сообщить, так как памятник не оборудован ящиком для сбора пожертвований, что является злостным нарушением постановления №13/13-7 от 13г.э.

Эта статья входит в число хороших статей о Годвилле.