Бобровая хатха: различия между версиями

{{Умения

| изображение = Бобровая хатха by Инг-Шаддхур.png{{!}}250px

| подпись = Герой постигает таинства бобровой хатхи by {{god|Инг-Шаддхур}}

Герои, осваивающие стиль единоборства самого себя с самим собой против себя самого, должны изучать умение постепенно, последовательно проходя все ступени мастерства и лузерства. Первым уровнем, нубским, для самых что ни на есть новичков является ступень Яма. При изучении этого этапа герои просто роют ямы во всех доступных им местах и приобретают копательный рефлекс, отточенный до автоматизма.

Малоопытные герои так и остаются серыми и необученными, если за ними не присматривает их божество, что с ямами, что без них. Если же божество участвует в жизнедеятельности своего подопечного, то герой может перейти к четвёртой ступени своего развития в освоении умения ― Пранаяма. На этом этапе Бог активно помогает герою, расходуя свою прану для производства ям, а герой должен активно уворачиваться от молний и достигать полного очищения, выкрикивая духовную мантру третьей ступени. Пранаяма помогает герою укрепить и успокоить нервы, снять напряжение, это искусство быстрого отдыха и расслабления тела, поскольку только после расслабления мускулов приходит покой ума.

Наиболее просветлённые герои доходят до этой ступени очень редко, обычно их доводят до этого состояния их Боги. Озабоченные чрезмерным обучением герои в силу своей естественной сущности, наконец-то, достигают полного просветления и прячутся от молний в бобровых хатах, чему способствуют все приобретённые навыки ― они могут принять любую позу в тесных бобровых помещениях и прятаться в них столько, сколько нужно, омываемые священными водами с одной стороны, и постигающими высшие духовные понятия с другой стороны.