Летающая грудастая тётка: различия между версиями
Альберих (обсуждение | вклад) |
Альберих (обсуждение | вклад) |
||
Строка 15: | Строка 15: | ||
Разумеется. в Годвилле и НЕ ТО бывает, так что почему бы не поверить другу на слово? Есть, однако, два соображения, превращающие ситуацию в совершенно фантасмагорическую. Даже по местным меркам. | Разумеется. в Годвилле и НЕ ТО бывает, так что почему бы не поверить другу на слово? Есть, однако, два соображения, превращающие ситуацию в совершенно фантасмагорическую. Даже по местным меркам. | ||
Во-первых, наблюдения показали, что свидетельства о ЛГТ всегда поступают от заслуживающего доверия источника — но таким источником никогда не является непосредственно герой. Даже если | Во-первых, наблюдения показали, что свидетельства о ЛГТ всегда поступают от заслуживающего доверия источника — но таким источником никогда не является непосредственно герой. То есть про ЛГТ знает любой герой, но всегда только с чужих слов. Даже если его приятель знает про ЛГТ со слов этого самого героя. | ||
Во-вторых, ЛГТ просто некуда уносить героев с поля боя. Герой вообще существует только в двух агрегатных состояниях: живой (в каковом виде он дерется, пьянствует, молится, бездельничает, лечит раны, делает записи в дневнике — словом, геройствует вовсю) и мертвый (в каковом виде он лежит на солнцепеке, медленно разлагается, думает всякие гадости про Всевышнего и ожидает воскрешения). Воскрешение герояв любом случае происходит мгновенно — фазовый переход между агрегатными состояниями не предполагает какого бы то ни было промежутка; соответственно, ни в Рай, ни в Ад ЛГТ героев забирать не могут, да и к месту воскрешения доставляют вроде бы не они. И все-таки… | Во-вторых, ЛГТ просто некуда уносить героев с поля боя. Герой вообще существует только в двух агрегатных состояниях: живой (в каковом виде он дерется, пьянствует, молится, бездельничает, лечит раны, делает записи в дневнике — словом, геройствует вовсю) и мертвый (в каковом виде он лежит на солнцепеке, медленно разлагается, думает всякие гадости про Всевышнего и ожидает воскрешения). Воскрешение герояв любом случае происходит мгновенно — фазовый переход между агрегатными состояниями не предполагает какого бы то ни было промежутка; соответственно, ни в Рай, ни в Ад ЛГТ героев забирать не могут, да и к месту воскрешения доставляют вроде бы не они. И все-таки… | ||
И все-таки свидетельства очевидцев слишком многочисленны и '''''слишком похожи друг на друга''''', чтобы мы могли отмахнуться от них со словами «Брехня это все! Геройский вымысел!». Тем более что есть все основания полагать, что однажды ступивший на стезю геройства начисто утрачивает способность что бы то ни было измыслить. | И все-таки свидетельства очевидцев слишком многочисленны и '''''слишком похожи друг на друга''''', чтобы мы могли отмахнуться от них со словами «Брехня это все! Геройский вымысел!». Тем более что есть все основания полагать, что однажды ступивший на стезю геройства начисто утрачивает способность что бы то ни было измыслить. Кроме того, во имя этого «вымысла» герои охотно жертвуют золото — куда охотнее, чем на очевидно полезные вещи, например на просто так, без задней мысли, восславить собственного Всевышнего! В общем, что-то во всей этой истории определенно есть, но что? | ||
== Старая версия про запас == | == Старая версия про запас == |
Версия от 08:57, 4 февраля 2013
![]() |
Страница находится в процессе разработки. Один из участников Энциклобогии уже взялся за написание этой статьи. Уже горит, уже кипит... Если вам есть что добавить по этой теме, милости просим в обсуждение. |
Если где-то нет кого-то, / Значит, кто-то где-то есть. (В. Берестов, «Искалочка»)
Постижимость непостижимого в его непостижимости (с) Н. Кузанский
Одним из ключевых и вполне традиционных терминов топологии Годвилля является «мнимая величина». В последнее столетие среди Мабританских ученых появилась группа волюнтаристов, предлагающих расширительное понимание мнимости, имеющей изначально чисто геометрический смысл. Сии раскольники от науки говорят о «мнимых монстрах», «мнимых божественных влияниях» (о «мнимых Богах», правда, пока не рискуют), «мнимых квестах», «мнимых трофеях» и «мнимых культурных единицах». К последним принято относить, к примеру, популярнейший среди героев Годвилля мужеска полу мифологический персонаж — Летающую грудастую тетку.
Свидетельства и факты
Итак, начнем с общеизвестного. Практически любой герой не раз и не два слышал от своих знакомых о некоем эротически значимом мистическом субъекте, который выполняет некие не вполне ясные, но, видимо, запредельно приятные функции в период героического посмертия:
Знакомый герой хвастался, что его после смерти забрала с поля боя летающая грудастая тётка. Великий, учти на будущее! Вот взнос в 188 золотых монет.
Разумеется. в Годвилле и НЕ ТО бывает, так что почему бы не поверить другу на слово? Есть, однако, два соображения, превращающие ситуацию в совершенно фантасмагорическую. Даже по местным меркам.
Во-первых, наблюдения показали, что свидетельства о ЛГТ всегда поступают от заслуживающего доверия источника — но таким источником никогда не является непосредственно герой. То есть про ЛГТ знает любой герой, но всегда только с чужих слов. Даже если его приятель знает про ЛГТ со слов этого самого героя.
Во-вторых, ЛГТ просто некуда уносить героев с поля боя. Герой вообще существует только в двух агрегатных состояниях: живой (в каковом виде он дерется, пьянствует, молится, бездельничает, лечит раны, делает записи в дневнике — словом, геройствует вовсю) и мертвый (в каковом виде он лежит на солнцепеке, медленно разлагается, думает всякие гадости про Всевышнего и ожидает воскрешения). Воскрешение герояв любом случае происходит мгновенно — фазовый переход между агрегатными состояниями не предполагает какого бы то ни было промежутка; соответственно, ни в Рай, ни в Ад ЛГТ героев забирать не могут, да и к месту воскрешения доставляют вроде бы не они. И все-таки…
И все-таки свидетельства очевидцев слишком многочисленны и слишком похожи друг на друга, чтобы мы могли отмахнуться от них со словами «Брехня это все! Геройский вымысел!». Тем более что есть все основания полагать, что однажды ступивший на стезю геройства начисто утрачивает способность что бы то ни было измыслить. Кроме того, во имя этого «вымысла» герои охотно жертвуют золото — куда охотнее, чем на очевидно полезные вещи, например на просто так, без задней мысли, восславить собственного Всевышнего! В общем, что-то во всей этой истории определенно есть, но что?
Старая версия про запас
Многие века по городам и весям ходят слухи о тётках, прилетающих с небес и забирающих павших героев. Кое-кто считает, что они — Валькирии, забирающие души воинов в Валхаллу. Кто-то — что это демонессы, утаскивающие их в ад. Есть даже мнение, что это гарпии.
При этом все герои мужского полу наперебой божатся, что у тёток имеется великолепная грудь как минимум третьего размера (как максимум — зависит от фантазии героя и выпитого им эля). Этим фактом бессовестно пользуется одна из гильдий, обещающая, что именно её послушников грудастые тётки будут забирать гораздо чаще. Также «очевидцы» время от времени демонстрируют перья разного размера и расцветки, утверждая, что они выдернули их из крыльев тёток, пока те спали, утомлённые.. мм.. полётом.
Науке Годвилля ещё предстоит узнать, есть ли доля здравого смысла в этих рассказах. Но одно известно наверняка — существо появляется при произнесении старческим скрипучим голосом волшебной фразы «вызываю голых баб».