Абокралипсис: различия между версиями

Материал из Энциклобогии
Перейти к навигации Перейти к поиску
мНет описания правки
м (→‎Второстепенные легенды: вынос лишнего (невразумительно и практически не связано с предметом статьи))
Строка 58: Строка 58:
   title = by {{god|Shizik}}|
   title = by {{god|Shizik}}|
   content =  
   content =  
=== by {{god|Shizik}} ===
из [http://godville.net/forums/show_topic/131?page=1#post_2260 Библии героя Шизиум.]
из [http://godville.net/forums/show_topic/131?page=1#post_2260 Библии героя Шизиум.]


Строка 81: Строка 80:
   |hidden = 1
   |hidden = 1
}}
}}
{{Hider |
  title =  by {{god|Уризен}}|
  content =
=== by {{god|Уризен}} ===
из цикла [http://wiki.godville.net/Уризен «Автор ничего не курил и поэтому сошёл с Ума»]
''Я обязательно паду на [[Годвилль|Годвиллёчек]]. Я паду, да! Паду на него '''Абокралипсисом'''.''
'''''Абокралипсисом''' — тем самым '''Абокралипсисом''', о котором говорилось в Торе и Шаббале. Сосчитайте слово моё! [[Глас божий|Словом]] сосчитайте.''
''Нет, вы это сделать не можете, но я могу. Я могу и паду, но не пред вами, но на вас, я паду как неизбежность, как воин коня блед, как грядущее '''Аброкалипсиса''' — кто знает — поймёт! Оно, да, не вы там все, а самое оно. ОНО! именно оно! ОНО МЕНЯ ЛЮБИТ!!1 Вот оно. Оно любит. Меня любит — не вас, а меня. Любит. Меня.''
[[Файл:Лоликонь Абокралипсиса.png|thumb|250px|Лоликонь Абокралипсиса]]
''На вас Оно плюёт, потому как не любит. И любит не кого-то там, а меня. [[Молитва|Молится]] и любит. Любит меня и молиццо.''
''Нет, не придумывайте за меня! Мне и на меня оно молится. Оно молится и при этом любит, но [[Сделать хорошо|любит меня]] и этим всё сказано, молится и любить. [[Сделать плохо|Жёстко, крепко]]. Как конь блед. Как прошлое любит настоящее — неразрывно и навсегда.''
''Это любовь коня и наездника, молитва будущего и настоящего… Настоящего Вояку! Но не его я хотел усмирить, не пса войны! Не того, кто если я повелю, обернувшись морской чайкою, станет реять над волнами грёз в поисках нектара Логики сумрачного безумца. Или напишет трагедию мечом на вражеских доспехах.''
''Но того, кто чтит Любовь, что не удержать её в кулаке, ибо не суть в ней Здравый Смысл. Не суть я в ней! Меня там НЕТ! Но Лоликонь блед, благоразумием блед, что плющу подобно. Лоликонь врата открывающий. И не чтит Оно, а любит.''
''Не нужно Любви, пусть женятся!''


|frame-style = border: 1px solid PowderBlue;
  |title-style = color: black; background-color: PowderBlue; font-weight: bold;
  |content-style = color: black; background-color: AliceBlue; text-align: left;
  |footer =
  |footer-style = background-color: PowderBlue;
  |hidden = 1
}}
{{Hider |
{{Hider |
   title = by {{god|Kurouki}} |
   title = by {{god|Kurouki}} |
   content =  
   content =  
=== by {{god|Kurouki}} ===
Мир.
Мир.


Строка 130: Строка 100:
   |hidden = 1
   |hidden = 1
}}
}}
{{Hider |
  title = by {{god|Bald God}} |
  content =
=== by {{god|Bald God}} ===
''Кстати, {{DateGE|d=20|m=12|y=2012|case=Р}} наступит '''новый день творения.'''''


''Солнце взойдет и начнется новая эпоха великих богов.''
''А мы, скорее всего, будем уничтожены, ибо ночью на нас еще как-то можно будет без содрогания смотреть, днем же это совершенно нереально.''
''Только избранные войдут в... Эээ..''.
''Вообще-то это пока секрет, государственная тайна...''
И возрадуется Тьма… и покроет всё Мраком…
<div style="font-size: 16px;">'''Всадник Абокралипсиса'''</div>
|frame-style = border: 1px solid PowderBlue;
  |title-style = color: black; background-color: PowderBlue; font-weight: bold;
  |content-style = color: black; background-color: AliceBlue; text-align: left;
  |footer =
  |footer-style = background-color: PowderBlue;
  |hidden = 1
}}
{{Hider |
{{Hider |
   title = by {{god|Рашап}} |
   title = by {{god|Рашап}} |
   content =  
   content =  
by {{god|Рашап}}


Где то между Тризвездинском и Ёмаёво.
Где то между Тризвездинском и Ёмаёво.
Строка 213: Строка 155:
   |footer-style = background-color: PowderBlue;
   |footer-style = background-color: PowderBlue;
   |hidden = 1
   |hidden = 1
}}  
}}
 
== Примечания ==
== Примечания ==
<references \>
<references \>

Версия от 09:29, 27 октября 2015

Где–то в недрах цивилизации…

В неведомых простому смертному лабиринтах, там, где сливаются в едином порыве Вечности Канал Лета и Центр плоскости земной[1] находятся залежи древних архивов каких–то древних умников:

« И образуется огромный провал, куда хлынет вода и попадет в ноосферу, нагретую до 1000°С"… это называется «мозги расплавились»… вот как–то так.
Примерно такое научное описание даётся этому явлению.
»


« Абокралипсис приходит тихо и спокойно, без показухи. Одним невзрачным утром удалят “зайчиков в кровище”, а потом и рукой подать до момента, когда они женятся.
Это уже из современного.
»


Предпосылки к катастрофе

Файл:Потопы.jpeg
Рукотворные экологические катастрофы

Так что же по уразумению учёных мужей может сподвигнуть человечество к нему самому?

  • Перенаселение, истощение плодородных земель и, как следствие, голод (население Годвилля перевалило, небось, уже за 100 тыщ).
  • Война на уничтожение (дружественные стычки героев не в счёт).
  • Рукотворная экологическая катастрофа (боги не допустят! Руки те самые повыдергают!).
  • Враждебный человечеству искусственный интеллект (это глас божий что ли?).
  • Истощение природных ресурсов (копать меньше и всего–то делов).
  • Уничтожение биологического разнообразия видов и генетическая деградация биосферы и человечества (вот это верно… надо контролировать получше этих мабританских светил).
  • Проделки сумасшедших ученых (см. ↑ выше).
  • ЗОМБИ (копатели и гладиаторы).
  • Пробуждение ПХТулху.

Мнения современников

Так какой он Судный день, новый Рагнарёк, конец света, апокалипсис? Почему не происходит? Нас обокрали? Устроили–таки Абокралипсис?

Что же нам пророчат герои, боги и иже с ними?

«Абокралипсис грядёт!» — обещает нам сам Абокралипсис«Послушаньем Абокралипсис приближают!»

«очередной Абокралипсис был вчера.» — заверяют буддисты

«Абокралипсис отменяется: вестник не дошел, всадник не доехал.» — о, эти знают всё Сводка происшествий для первой полосы уважаемого издания (по понятным причинам под грифом «ДСП» заныкана подальше от глаз людских)


В ночь с субботы на пятницу в пограничном городе Дальние Гребеня, ранее Верхние Взбдыщи, вышел некий герой тамошних мест… назовём его Пётр Никонурыч… к берегу местной речушки с промышленными отходами, дабы справить нужду. Да и увидел подплывающие к брегу реки бочки. Закончив своё бравое дело — примешивание к водам родной реки некоторого количества алкоголя — Пётр схватил лопату и ввиду непреднамеренных видений набросился на несчастные железяки, из которых вскоре полилась жидкость «светло–зялёнаго цвета» (авторская стилистика сохранена).

Файл:Книга перемен.jpeg
Книга перемен

Наутро его согильдийка… пусть это будет баба Нюра… уморившая очередного питомца заклятой подруги, наткнувшись на спящего Никонурыча, была искусана местными карасями. И это уже выходит за все рамки божьих законов! Но не успела она опомниться, как её любимый серверный олень Машка нанёс несколько ударов копытом в разные части тела своей хозяйки, после чего с аппетитом поглотил сей деликатес.

После обеда и до забора подобные эпизоды вандализма были зафиксированы по всему побережью тамошней гов… речушки.

К вечеру организованная стая приблудных коров, лоликоней и всякой прочей, теперь уже плотоядной, живности, загадив улицы, нарвалась на огнестрельную очередь со стороны бравых горожан, стоявших на защите неприкасаемости человечины, которая мутировавшим тварям явно пришлась по вкусу. Но окаянные копыто–рогие, точно озверевшие, яростно светя вдаль своими красными глазюками, рвались сквозь пули, которые им явно помех не сотворяли.

Теперь эта вооруженная зубами и копытами кодла направилась в сторону столичного тракта. Прогулка по парку после демарша этой организованной банды в полной мере показала, что от зелени они тоже не отказываются. Обглоданные кустики теперь уже вряд ли смогли бы сокрыть от глаз все те пеньки, на которых делают монтаж, как в синематографе.

Венцом же кощунства с их стороны, стал обглоданный труп Пирогова. Но великий хирург сделал напоследок доброе дело, ведь бальзамчик, насквозь пропитавший этого человека, оказался не шибко полезным для взбесившегося крупно-рогатого скота.

Апокалипсис нас не сломил, так решено с чёрного хода зайти и долбануть Абокралипсисом? В «Книге перемен» про это ничего не написано.

Записано со слов.

Второстепенные легенды

На сегодня зарегистрировано лишь несколько более–менее вразумительных толкования

Примечания

<references \>

  1. о, это намного глубже годвилльского канала прямых идей, в миру «канализация»