Бобровая хатха: различия между версиями

Материал из Энциклобогии
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Добавлена авторская иллюстрация)
м (Апдейт шаблона)
Строка 1: Строка 1:
{{Умения
{{Умения
| изображение = Бобровая хатха by Инг-Шаддхур.png{{!}}310px
| изображение = Бобровая хатха by Инг-Шаддхур.png{{!}}250px
| подпись = Герой постигает таинства бобровой хатхи by {{god|Инг-Шаддхур}}
| подпись = Герой постигает таинства бобровой хатхи by {{god|Инг-Шаддхур}}
| боевое = Бобровая хатха
| описание =
| торговое =
| тип = боевое
| транспортное =
}}
}}
'''Бобровая хатха''' — боевое [[Умения|умение]] насильственного единоборства бобров с противником.
'''Бобровая хатха''' — боевое [[Умения|умение]] насильственного единоборства бобров с противником.



Версия от 16:21, 23 января 2017

Шаблон:Умения

Бобровая хатха — боевое умение насильственного единоборства бобров с противником.

Ступень первая. Яма

Файл:Яма.jpg
Яма, первый уровень умения

Герои, осваивающие стиль единоборства самого себя с самим собой против себя самого, должны изучать умение постепенно, последовательно проходя все ступени мастерства и лузерства. Первым уровнем, нубским, для самых что ни на есть новичков является ступень Яма. При изучении этого этапа герои просто роют ямы во всех доступных им местах и приобретают копательный рефлекс, отточенный до автоматизма.

Ступень вторая. Нияма

Файл:Нияма.jpg
Сенсей закрывает глаза на деятельность учеников

Успешно перерыв все места, герои переходят ко второй ступени ― Нияма. Для достижения необходимого духовного обогащения, заматеревшие на ямах падаваны закапывают многочисленные ямы, при чём закапывать можно только свои, но сенсеи закрывают глаза,если какой-то шустрый ученик случайно, по ошибке, из-за отсутствия памяти, закопает какую-нибудь чужую яму. Всё равно, закапывательные навыки они приобретают в полном объёме.

Ступень третья. Асана

Файл:Асана.jpg
Выход из ниямы в асану

Герои тренируют своё тело, мелкую моторику движений и голосовые связки на этапе изучения этой ступени. Герой становится в первую позицию ― ноги вместе, руки врозь, одна рука согнута в локте, подбородок приподнят ― гордо и величаво начинает топтаться на носках, время от времени выкрикивая мантру «Асса» и сгибая и разгибая поочерёдно руки. По названию мантры ступень и получила название, что как бы намекает, что герои получают на этом этапе более духовное развитие.

Ступень четвёртая. Пранаяма

Файл:Пранаяма.jpg
Запечатлён редкий момент начала вой-действия божества

Малоопытные герои так и остаются серыми и необученными, если за ними не присматривает их божество, что с ямами, что без них. Если же божество участвует в жизнедеятельности своего подопечного, то герой может перейти к четвёртой ступени своего развития в освоении умения ― Пранаяма. На этом этапе Бог активно помогает герою, расходуя свою прану для производства ям, а герой должен активно уворачиваться от молний и достигать полного очищения, выкрикивая духовную мантру третьей ступени. Пранаяма помогает герою укрепить и успокоить нервы, снять напряжение, это искусство быстрого отдыха и расслабления тела, поскольку только после расслабления мускулов приходит покой ума.

Ступень пятая. Хатха

Файл:Bobr.jpg
Внимательный взгляд просветлённого героя, достигшего хатхи

Наиболее просветлённые герои доходят до этой ступени очень редко, обычно их доводят до этого состояния их Боги. Озабоченные чрезмерным обучением герои в силу своей естественной сущности, наконец-то, достигают полного просветления и прячутся от молний в бобровых хатах, чему способствуют все приобретённые навыки ― они могут принять любую позу в тесных бобровых помещениях и прятаться в них столько, сколько нужно, омываемые священными водами с одной стороны, и постигающими высшие духовные понятия с другой стороны.