919
правок
Фриланселот: различия между версиями
м
→Постановка проблемы
Альберих (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
Альберих (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
В чем заключается '''геройство героев'''? В пренебрежении правилами. Правила предписывают каждому, кто видит монстра, вопить дурным голосом и убегать со всех ног, бросая честно или нечестно нажитое и молясь Богам о спасении. Герой тоже вопит и (изредка) молится, но бежит как раз в противоположную сторону — к монстру. Причем еще и размахивает на бегу острыми железками. И в результате обычно не теряет нажитое, а наоборот. Ну или еще пример: если некто зашел в лавку торговца, то торговцу по правилам положено некоего обсчитать. А некоему — проглотить пилюлю и выйти в тоске. Или устроить скандал, позвать на помощь стражу — и все равно в результате уйти в тоске. Герой вместо этого бузит, ворует трофеи, устраивает представления с переодеваниями и ломает торговцу пальцы. Нет, он, в конечном счете, тоже будет обманут — но в тоске-то уходить решительно не желает! Таким образом, смысл существования героя — даже доброго героя — отравлять существование окружающим. Неудивительно, что находится немало желающих посчитаться с обидчиком. Проблема, однако, заключается в том, что обидчик — ГЕРОЙ. Считаться (и считать) он не умеет, зато… ну, понятно. В общем, для такого дела нужен профессионал. А спрос, как известно, рождает предложение. | В чем заключается '''геройство героев'''? В пренебрежении правилами. Правила предписывают каждому, кто видит монстра, вопить дурным голосом и убегать со всех ног, бросая честно или нечестно нажитое и молясь Богам о спасении. Герой тоже вопит и (изредка) молится, но бежит как раз в противоположную сторону — к монстру. Причем еще и размахивает на бегу острыми железками. И в результате обычно не теряет нажитое, а наоборот. Ну или еще пример: если некто зашел в лавку торговца, то торговцу по правилам положено некоего обсчитать. А некоему — проглотить пилюлю и выйти в тоске. Или устроить скандал, позвать на помощь стражу — и все равно в результате уйти в тоске. Герой вместо этого бузит, ворует трофеи, устраивает представления с переодеваниями и ломает торговцу пальцы. Нет, он, в конечном счете, тоже будет обманут — но в тоске-то уходить решительно не желает! Таким образом, смысл существования героя — даже доброго героя — отравлять существование окружающим. Неудивительно, что находится немало желающих посчитаться с обидчиком. Проблема, однако, заключается в том, что обидчик — ГЕРОЙ. Считаться (и считать) он не умеет, зато… ну, понятно. В общем, для такого дела нужен профессионал. А спрос, как известно, рождает предложение. | ||
Итак, по свидетельству архивных записей Политехнического Музея, в 380 г. Новогодвилльской Эры Консорциум Обиженных Героями Неписей (сокращенно КОГаНат)объявил первый в истории тендер на искоренение легендарного героя древности Раздол-Бабая. Условия тендера предполагали а) страшную месть, б) совершённую методом грубого физического насилия. Проблема заключалась в том, что названный Бабай к тому времени достиг кабы не двухсотого уровня и, говорят, на самого Фобосса в одиночку хаживал. Поэтому наплыва желающих не обнаружилось, и тогда консорциум объявил на голову обидчика открытый контракт. Ко всеобщему изумлению, голова оказалась представлена менее чем через неделю, при этом исполнитель не поражал воображение ни силой, ни размерами, ни запредельной магической крутостью. Уложив в мешок немалую награду, он сверкнул зеркальными очками, помахал КОГаНату рукой и застенчиво сказал: «До скорого»… В самом деле, новые заказы не заставили себя ждать. Так в Годвилле объявился первый Фриланселот. | Итак, по свидетельству архивных записей Политехнического Музея, в 380 г. Новогодвилльской Эры Консорциум Обиженных Героями Неписей (сокращенно КОГаНат) объявил первый в истории тендер на искоренение легендарного героя древности Раздол-Бабая. Условия тендера предполагали а) страшную месть, б) совершённую методом грубого физического насилия. Проблема заключалась в том, что названный Бабай к тому времени достиг кабы не двухсотого уровня и, говорят, на самого Фобосса в одиночку хаживал. Поэтому наплыва желающих не обнаружилось, и тогда консорциум объявил на голову обидчика открытый контракт. Ко всеобщему изумлению, голова оказалась представлена менее чем через неделю, при этом исполнитель не поражал воображение ни силой, ни размерами, ни запредельной магической крутостью. Уложив в мешок немалую награду, он сверкнул зеркальными очками, помахал КОГаНату рукой и застенчиво сказал: «До скорого»… В самом деле, новые заказы не заставили себя ждать. Так в Годвилле объявился первый Фриланселот. | ||
== Этнобиопсихосоциология == | == Этнобиопсихосоциология == | ||