Мифологемы Годвилля (Анализ исторических и культурных параллелей): различия между версиями

==Храм==

Первая супер-задача, которую должен выполнить герой в годвилле — постройка Золотого Храма своему божеству. Литературная отсылка здесь читается ясно и сразу, это Мисима «Золотой храм» (яп. 金閣寺 Кинкакудзи). И хотя иероглифы на медальке героя китайские, а не японские, они выглядят явной отсечкой. Герой романа постепенно попадает под влияние Золотого храма и фактически начинает себя отождествлять с ним. Заканчивается роман сожжением храма и освобождением от этой зависимости. В нашем случае герой, возводя храм, увеличивает силу своего божества и тоже постепенно попадает во все большую зависимость. Правда, сожжение или разрушение храма в Годвилле не реализовано, по крайней мере пока. Так что ни о каком освобождении героя речи не идет.  

{{Цитата| '''Катаба́сис''' (греч. κατάβασις) — сошествие в ад (лат. descensus ad inferos, нем. Höllenfahrt), мифологема, возникшая в эпоху развитого земледелия.

Мифологический мотив катабасиса присутствует в сказаниях о богах у самых разных народов. Этот же мотив появляется в героическом эпосе, где подвиг катабасиса совершают смертные герои, преследуя различные цели: героическое сватовство к невесте из иного мира, вызволение друга (Геракл) или жены (Орфей), поиски знаний. '''В ряде сказаний катабасис как перемещение героя в пространстве предполагает две составляющих — спуск по вертикали и путешествие по горизонтали''', но и редуцированные варианты путешествия часто содержат указание на элементы дикого и враждебного герою (или хотя бы мрачного) ландшафта.|автор=[https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%81%D0%B8%D1%81 Википедия]}}

==Моря==

Если дать упрощенное определение, то Божественная комедия — это литературная версия катабасиса в позднеготической европейской литературе. В первом же кругу ада нам встречатся Гомер, который нам приходится очень кстати после постройки ковчега, когда герой получает новое сверх-задание — наполнить ковчег парами тварей. Так, с появлением морей катабасис лишается элемента вертикального погружения, а от Божественной комедии мы переходим к Одиссее.

==Лаборатория==

Собрав всех тварей, герой приступает к созданию лаборатории, конечной целью которой становится оживление собственного босса из фрагментов убитых ранее.

Сами демиурги вполне откровенно называют «личного босса» Франкенштейном, что вполне понятно — шила в мешке не утаишь. Казалось бы, роман-хоррор Мери Шелли сложно поставить в один ряд с Одиссей и Божественной комедией. Но ведь и Золотой храм тоже в него не вписывается, поэтому я предлагаю отказаться от ранжирования по авторитетности и немного подробнее рассмотреть, о чем этот роман и какое отношение он имеет к Годвиллю и его мифологемам.