Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности: различия между версиями
Анн (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Файл:Three_monkeys.jpg|thumb|right|300px|Герой в финальной стадии выполнения квеста «Научить трёх обез…») |
Красавица (обсуждение | вклад) м (коррекция ссылки) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Категория:Задания]] | |||
[[Файл:Three_monkeys.jpg|thumb|right|300px|Герой в финальной стадии выполнения квеста «Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности»]] | [[Файл:Three_monkeys.jpg|thumb|right|300px|Герой в финальной стадии выполнения квеста «Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности»]] | ||
'''Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности''' — рядовое [[Квест|задание]] для [[герой|героическго жителя]] Годвилля. | '''Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности''' — рядовое [[Квест|задание]] для [[герой|героическго жителя]] Годвилля. | ||
== Преамбула == | == Преамбула == | ||
В V в. до г. э. [[Мабританские | В V в. до г. э. [[Мабританские учёные|мабританец]] Кун-цзы ([[Языки Годвилля#Мабританский|мабрит.]] 孔子), преподававший на [[Мабританский Университет|университетской]] кафедре евгеники, предложил новый способ выведения благородных мужей: | ||
{{цитата|「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿。」|автор=В пер. с [[Языки Годвилля#Друидиш|друидиша]]: «не смотри, не слушай, не говори и не делай, того, что не записано в правилах»}} | {{цитата|「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿。」|автор=В пер. с [[Языки Годвилля#Друидиш|друидиша]]: «не смотри, не слушай, не говори и не делай, того, что не записано в правилах»}} | ||
Строка 21: | Строка 22: | ||
== Постамбула == | == Постамбула == | ||
Задание выполняется совсем даже не безвозмездно. Успешное окончание оплачивается, согласно подписанному контракту, значительной суммой наличными и/или ценным [[Трофей|трофеем]], а то и [[Золотой кирпич|золотым кирпичом]]. Дело выгодное, только умейте торговаться! | Задание выполняется совсем даже не безвозмездно. Успешное окончание оплачивается, согласно подписанному контракту, значительной суммой наличными и/или ценным [[Трофей|трофеем]], а то и [[Золотой кирпич|золотым кирпичом]]. Дело выгодное, только умейте торговаться! | ||
Версия от 21:56, 19 января 2017
Научить трёх обезьян целостному восприятию действительности — рядовое задание для героическго жителя Годвилля.
Преамбула
В V в. до г. э. мабританец Кун-цзы (мабрит. 孔子), преподававший на университетской кафедре евгеники, предложил новый способ выведения благородных мужей:
![]() |
「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿。」 В пер. с друидиша: «не смотри, не слушай, не говори и не делай, того, что не записано в правилах»
|
![]() |
Университетское начальство в целом работу одобрило, но, прежде чем ставить опыты на босяках, предложило доказать эффективность метода на обезьянах, как ближайших по интеллекту (после труднодоступной тупайи) родственниках героев.
Кун-цзы рьяно приступил к опытам, но оказалось, что обезьяны органически не могли воспринимать столько запретов сразу. Поэтому экспериментатор решил подойти дифференцировано: часть обезьян только не смотрела запретное, часть не слушала, ну а оставшимся запрещалось об этом говорить. Далее достигнутого Кун-цзы продвинуться не смог и от умственного перенапряжения вышел за грани разумного, разрушил клетки вольер обезьяньего питомника и распугал подопытных животных.
Пришедший на смену учителю Куну Лао-цзы (老子) осудил волюнтаристские подходы своего предшественника и объявил, что любой запрет ставит условные границы, следовательно иллюзорен. А задача здравого интеллекта — уничтожение иллюзий. Считая долгом Университета и своим личным позаботиться о заблудших подопытных обезьянах, но имея недостаток в квалифицированных кадрах, Лао-цзы периодически прибегает к найму сторонних лиц для розыска и приведения в чувства сбежавших обезьян.
Амбула
Герой, получая данное задание, к сожалению, не получает с ним хоть сколь-нибудь подробных инструкций. Непосредственный заказчик, исповедуя дзэн, считает, что истина невербализуема и передает задание как может от сердца к сердцу или от палки к голове. Подход каждого героя к заданию неповторим и, часто, иррационален, поэтому конкретных рекомендаций к заключительной части квеста мы дать не можем.
Но прежде чем пытаться изменить мировосприятие бедных обезьян, их нужно обнаружить. В этом и состоит преобладающая по времени часть задания. Герой в свободном поиске ходит по Годвиллю и допрашивает встречных монстров на предмет возможных отношений с обезьянами.
Героям на заметку: по сообщениям из осведомленных источников, одну обезьяну вчера видели под мостом Подмостквы, вторую — на дереве в северной части Чащи всего, а третья прямо сейчас читает эту статью.
Постамбула
Задание выполняется совсем даже не безвозмездно. Успешное окончание оплачивается, согласно подписанному контракту, значительной суммой наличными и/или ценным трофеем, а то и золотым кирпичом. Дело выгодное, только умейте торговаться!