1-ая шалтайская: различия между версиями

| Солидарность  = 856

| Воинственность = 138

| Дата = 28.05.18

1-ая шалтайская гильдия основана 1-ым шалтайцем Годвилля и необходимо признать — не без основания. И хотя некоторые особо дотошные мабританские учёные полагают, что будучи на момент создания гильдии единственным шалтайцем Годвилля, присваивать ей порядковый номер было несколько самонадеянно, другие склоняются к той мысли, что если 1-ый шалтаец создаёт 1-ую шалтайскую, то ничто не мешает 2-му шалтайцу создать 2-ую шалтайскую и т. д. Таким образом, закон сохранения шалтайцев в природе оказывается соблюдён.

К сожалению, природа шалтайцев требует гораздо более глубокого и развернутого рассмотрения, нежели позволяет размер данной статьи, но достаточно упомянуть известную гипотезу профессора Ш. Болтая о том, что в каждом мире должно быть место хотя бы одному шалтайцу. Или в более доступном изложении: "Мир без шалтайца, что без хрена яйца!" И поскольку, всякий мало-мальски интересный мир обязательно рано или поздно обзаведётся хотя бы одним представителем этого бродячего племени, данная гипотеза не выглядит противоречащей фактам. Годвилль — лучшее тому подтверждение.

Целью гильдии не является развитие самой гильдии. Даже, если в ней не останется ни одного активного участника, присутствие Шалтая в Годвилле уже навсегда (пока существует Годвилль) обозначено самим фактом существования данной статьи, на основании которой гильдия в любой момент, как феникс из ясного сокола, может быть восстановлена любым, ощутившим в себе дух шалтайства, богом, для чего ему необходимо лишь выдохнуть своему герою на ушко: "Создай гильдию "1-ая шалтайская". В случае, если гильдия окажется активной, а дух шалтайства продолжит переполнять, глас необходимо изменить на: "Вступи в гильдию "1-ая шалтайская". Методом такого нехитрого шаманства путь Шалтая в Годвилле не прервётся никогда!

Вместо девиза уместно было бы привести здесь эпиграф к не в меру эпическому шалтайскому гимну из не менее эпического ныне почти полностью утерянного шалтайского эпоса:

К сожалению, как и у всего настоящего в этом мире, у шалтайства существует свой антипод — шатайство — маскирующееся под истинное учение и сбивающее с толку многих и многих последователей. Казалось бы, для всякого более или менее долго мыслящего существа должно быть ясно, как божий день, что бесцельно шатаясь туда-сюда по карте Годвилля, никак невозможно приблизиться к высокому и осмысленному пути шалтайства, но тем не менее для множества героев и их богов эта разница остаётся недоступной.

Что же, Шатай-Мотай силён, но шалтай-болтайцам он не страшен, ибо они на истинном пути, применяя шатайство, как метод, нарезая круги по Годвиллю, стремятся всей душой к тому, что находится вне его плоскости. Чтобы понять это, достаточно на рассвете подкрасться со спины к [[Администратор Годвилля|Администратору Годвилля]], когда он ещё стоит на самом краю карты лицом к востоку, и с чувством, с толком, с расстановкой, хлопнув рукой по левому плечу, произнести контрольную фразу: {{Цитата|Бу!}}

Разумеется, нелепо было бы надеяться почерпнуть из общедоступной статьи какие-то подробности овеянного тайнами и легендами особого стиля ведения боя — шалтайской борьбы Кураж, но и не сказать несколько слов по этому поводу применительно к годвилльской действительности совершенно невозможно.

Итак, чтобы покуражиться вдосталь над противником в условиях тотального рандома годвилльской дуэли, где никакое преимущество в кубиках праны не может гарантировать победы (хотя минимальные 3 кубика для храмостроителей и 5 для тех, у кого храм уже есть, всё-таки необходимо иметь), нужно по крайней мере побеждать стильно.

1. Каждый ход делать плохо  

 

2. На каждом своём ходу применять боевой глас

 

3. На каждом ходу противника применять защитный глас.  

делать хорошо и применять лечебный глас.

Расходовать последние 30% праны и последнее влияние только при критическом здоровье противника или собственном.

При критических уровнях здоровья учитывать, что на каждые 6 влияний одно - обязательно "кривое", действующее неправильно, чтобы не самоубиться на потеху противнику.

Упоминаемый здесь, уже практически полностью утраченный, не в меру эпический шалтайский эпос со столь же утерянным названием "Шатай-Ага", что в приблизительном переводе означает "Ага, шатай", хотя название может оказаться и иным, является краеугольным камнем без единого угла, лежащем в основании мировоззрения каждого шалтайца, но при этом возвышается подобно горам Шалтая неохватным культурным феноменом, размеры которого ещё только предстоит оценить.

Скорее всего, название " Шатай-Ага" относится только к одной из песен огромного цикла гимнов и сказаний, условно именуемых "Шалтай-Гон". Далее здесь будут приводиться новые, вырванные из небытия, бесценные крупицы древнего наследия Шалтая, отрывки и обрывки, которые удастся найти и опубликовать. К этой важнейшей работе приглашаются все неравнодушные к культуре и истории Шалтая люди. Возможно, этому будет также посвящена гильдейская тема на форуме, когда в ней появится необходимость.

Чего стоят хотя бы эти, полные эсхатологических раздумий, строки:  

<center>'''Пульт на пульте - не пульт,'''</center>

<center>'''Пульт от пульта - пульт ли?'''</center>

Или прислушайтесь к торжественной поступи этого четверостишия:

Старые шалтайцы говорят: {{Цитата|Идти по следу бурундука может только смерть. Да и то - недолго.}}

Характерно также, что Путём Бурундука они называют Млечный Путь, а также с именем этого существа связана Бурундинская степь, раскинувшаяся посреди Болтайской возвышенности на запад от Горного Шалтая, образующими все вместе его ареал обитания. Тот подвид, что встречается вне этих пределов и поддаётся одомашниванию, строго говоря, нельзя назвать настоящим Бурундуком-шатуном.

Впрочем, по шалтайским поверьям непостижимость и ужасность Бурундука-шатуна и собственно само его шатунство в свою очередь об'ясняются тем, что он является земным олицетворением [[Бурун-Дух|Бурун-Духа]], но развитие этой темы может увести в такие дебри шалтаизма, из которых без помощи эвакуатора уже и не выберешься, что конечно не может быть целью обзорной статьи.

Мы прямо вон за той горой. А может этой, а не той. Но штаб — крутой!