Просмотр исходного текста страницы Одичавший Герой Годвилля

{{Монстр
| изображение = Одичавший_герой2.jpg
| изображение_автор = 
| описание    = Бывший герой.
| трофей      = дневник одичавшего героя
| сильный     = да 
| понедельный флешмоб    = 14
}}
[[Файл:Одичавший Герой by Вославз.jpg|250px|thumb|left|Одичавший Герой<br>by {{god|Вославз}}]]
Не всем [[Герой|героям]] везёт с [[бог]]ами. Нет, извечная битва [[Сделать хорошо|добра]] и [[Сделать плохо|зла]] тут ни при чём — под контролем злого божества герою живётся зачастую даже веселее, чем доброму. Разбой, пьянки, [[Молния|молнии]] и прочие спецэффекты… Но некоторым героям просто не везёт.

В начале геройской карьеры они молоды и полны сил, под свою опеку их берёт свежеобразовавшийся бог, но проходит несколько веков, лет, месяцев, часов, а иногда и секунд — и божество бросает питомца. Перестаёт следить за ним, потом всё реже навещает, и вот герой забыт. Хуже того, он может попасть в руки [[Школота|школьника]], которого [[Демиурги|божественная администрация]] может испепелить за мат в [[Глас божий|потоках сознания]]. И всё. Герой предоставлен самому себе. Теряются все смыслы жизни: не нужны [[Золотой кирпич|золотые кирпичи]] на [[храм]], некому молиться, никто не порадуется очередному уровню или выполненному квесту. И у ещё недавно боровшегося за бога героя опускаются руки. Он перестаёт добивать монстров, ему уже не нужно новое [[Снаряжение|обмундирование]], он плачется в жилетку [[Администратор Годвилля|Администратору Годвилля]], он озлоблен на весь мир, особенно на героев, живущих под милостью богов. В конце концов, он абсолютно пьян ! И для любого добро- или злопорядочного героя встреча с ним приводит к неминуемой битве.

[[Файл:Одичавший Герой by Skooma.jpg|250px|thumb|left|by {{god|Skooma}}]]
Но зачастую, '''Одичавший Герой Годвилля''', заявив встреченному тупае, что тот — жалкая, ничтожная личность, удаляется от него прочь с отвращением на морде. Причина столь скверного характера Одичавшего Героя кроется в том, что ему приходится самому имитировать божественные влияния, которых он лишился. А это непросто, да и куда менее эффективно. Шрамы целебным лучом не разгладишь, опыт молниями себе не вольёшь, даже на подвиги случайной радугой себя не сподвигнешь. А отказаться — немыслимо, ибо Герой не представляет иного существования, в котором не было бы внезапных «ощутить плохо» и «ощутить хорошо». Вот и перемешиваются в его голове противоречивые чувства. И обида на собственного бога за то, что покинул. И гордость за себя, потому как оказался достаточно непоколебимым и находчивым для того, чтобы продолжить геройскую жизнь и без всяких там Великих. И, в то же время, зависть по отношению к тем героям, которые не лишились божественного присмотра. Глянешь на их холёные, вымоченные в зелёночном дожде рожи, на их заряженные аурой доспехи, и ком к горлу подкатывает — ну за что им, этим жалким, ничтожным личностям, такое? И Одичавший Герой Годвилля сморщит лицо попренебрежительней, прохрипит что-нибудь едкое (чтобы било в самое сердце) и горделиво уйдёт. А, скрывшись из виду, осядет тяжко на землю и позволит себе с горя неслыханное — качнёт рукой имитатор влияний на шлеме в нужную сторону и откусит морковку.
{{-}}