Подлиус: различия между версиями

нет описания правки
м (правильные имена файлов после переименования)
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{in progress|Подлиус}}
 


{{Бог
{{Бог
Строка 18: Строка 18:


== Предисловие переводчика ==
== Предисловие переводчика ==
''В Годвилле существует немало не запрещённых аренных сект, члены которых причисляют себя к свидетелям Рандома. Секта Подлиуса — одна из них.''
''Свитки с биографией Подлиуса были найдены несколько лет назад недалеко от города [[Большие Бодуны]] молодым [[Герой|героем]] по имени {{god|Подлиус|Размаринус}}. Уверовав в Писание, Размаринус вскоре начал активную популяризацию идей Подлиуса, касательно в первую очередь его аренных практик, и впоследствии стал основателем секты имени своего же [[Бог|бога]].''
''Касательно идей секты стоит заметить, что многие сведения, приведённые в Писании, не имеют под собой достаточного научного обоснования, и не раз подвергались критике со стороны авторитетных исследователей. Многие высказывания и догмы являются по мнению экспертов лженаучными и необъективными. Так, например, указание имён в конкретном историческом контексте противоречит достоверным источникам. А полемика Подлиуса, направленная против "книжников" (вероятно, богов и героев, написавших или изучающих аренные гайды) вообще рассматривается научным сообществом как шарлатанство. Поэтому я, как переводчик данного текста, заранее прошу прощения у читателя за возможные недоразумения и искажения. Моей целью было  максимально точно передать содержание Писания, но не интерпретировать его под реальные факты.''




Строка 40: Строка 46:
[[Файл:Подлиус (Сошествие на Арену) by Самка Контролера.jpg|250px|thumb|left|Сошествие Подлиуса на Арену<ref>Некоторые источники называют эту икону Искушением Подлиуса, так как краснокожее существо по левую руку пророка явно символизирует Заливку</ref>]]
[[Файл:Подлиус (Сошествие на Арену) by Самка Контролера.jpg|250px|thumb|left|Сошествие Подлиуса на Арену<ref>Некоторые источники называют эту икону Искушением Подлиуса, так как краснокожее существо по левую руку пророка явно символизирует Заливку</ref>]]


Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь ''мостерства''<ref>Не путать с мАстерством!</ref>, и Рандом был при Нём.
Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь ''мостерства'',<ref>Не путать с мАстерством!</ref> и Рандом был при Нём.
Каждый день Самка и О Каэри водили его в Годвилль смотреть бои на Арене. И когда он был десяти уровней от роду<ref>Доступ к арене открывается для богов, достигших десятого уровня</ref>, пришли они так же по обычаю в Годвилль. Когда же по окончании дней турнира возвращались, остался отрок Подлиус в Годвилле; и не заметили того Самка и О Каэри. Пройдя же дневной путь и не найдя Его, вернулись в Годвилль, ища Его. Через три дня нашли Подлиуса на Арене, среди гладиаторов, слушающего их и спрашивающего их.
Каждый день Самка и О Каэри водили его в Годвилль смотреть бои на Арене. И когда он был десяти уровней от роду,<ref>Доступ к арене открывается для богов, достигших десятого уровня</ref> пришли они так же по обычаю в Годвилль. Когда же по окончании дней турнира возвращались, остался отрок Подлиус в Годвилле; и не заметили того Самка и О Каэри. Пройдя же дневной путь и не найдя Его, вернулись в Годвилль, ища Его. Через три дня нашли Подлиуса на Арене, среди гладиаторов, слушающего их и спрашивающего их.




Строка 53: Строка 59:
[[Файл:Подлиус (Окрещение) by Самка Контролера.jpg|250px|thumb|left|Окрещение Подлиуса]]
[[Файл:Подлиус (Окрещение) by Самка Контролера.jpg|250px|thumb|left|Окрещение Подлиуса]]


Явился пророк Матфей, и окрестил каждого на Арене трусом. И выходила к нему вся страна Годвилльская, и крестились от него, исповедуя отжимания на кривой свои и по пять гласов в блок свой<ref>Подробнее об аренных тактиках можно узнать в летописях выдающихся гладиаторов. Иначе здесь пришлось бы писать ещё одну статью</ref>
Явился пророк Матфей,<ref>Возможные совпадения с реальными жителями Годвилля, случайны или не доказаны</ref> и окрестил каждого на Арене трусом. И выходила к нему вся страна Годвилльская, и крестились от него, исповедуя отжимания на кривой и по пять гласов в блок свой.<ref>Подробнее об аренных тактиках можно узнать в летописях выдающихся гладиаторов. Иначе здесь пришлось бы писать ещё одну статью</ref>
Матфей же проповедовал, говоря: ''Идёт за мной Сильнейший меня, Прухло дичайшее, я крестил вас тут крепким гласом, а Он будет крестить вас Самим Рандомом.''
 
Матфей же проповедовал, говоря: ''Идёт за мной Сильнейший меня, Прухло<ref>В переводе с мабританского — Везунчик, любимец Рандома</ref> дичайшее, я крестил вас тут крепким гласом, а Он будет крестить вас Самим Рандомом.''


Тогда приходит Подлиус из Годвилля на Арену к Матфею креститься от него.
Тогда приходит Подлиус из Годвилля на Арену к Матфею креститься от него.
Строка 70: Строка 77:


В те дни взошел Подлиус на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве Рандому.
В те дни взошел Подлиус на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве Рандому.
Когда же настал день, призвал учеников своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: {{god|Василь Иваныч|Василя}} Фарисейского, {{god|Северный Ас|Аса}} и {{god|Aless|Алсению}} Северных, {{god|Пат}} Рысеющую, {{god|Высший Мур|Мура}} и брата его {{god|Сказитель|Сказителя}}, {{god|Lumen Koeli|Эльфа}} Неверующего, {{god|Ewydance|Эви}} Отжимающую, {{god|Beraritor|Бераритора}} Многоликого, {{god|Максимус Бесстрашный|Максимуса Бесстрашного}}, {{god|Red Reder|Орка}} Зеленокожего и Няшу-Тян, которая оказалась Антоном, который потом предал Его.
Когда же настал день, призвал учеников своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: {{god|Василь Иваныч|Василя}} Фарисейского, {{god|Северный Ас|Аса}} и {{god|Aless|Алсению}} Северных, {{god|Пат}} Рысеющую, {{god|Высший Мур|Мура}} и брата его {{god|Сказитель|Сказителя}}, {{god|Lumen Koeli|Эльфа}} Неверующего, {{god|Ewydance|Эви}} Отжимающую, {{god|Beraritor|Бераритора}} Многоликого, {{god|Максимус Бесстрашный|Максимуса Бесстрашного}}, {{god|Red Reder|Орка}} Зеленокожего и {{god|Няша-Тян|Няшу-Тян}}, которая оказалась Антоном, который потом предал Его.


И Он, возведя очи Свои на них, говорил:  
И Он, возведя очи Свои на них, говорил:  


{{Цитата|Блаженны банты<ref>Участники аренных поединков, не использующие гласов и влияний</ref>, ибо не ведают прухлизма своего.}}
{{Цитата|Блаженны банты,<ref>Участники аренных поединков, не использующие гласов и влияний</ref> ибо не ведают прухлизма своего.}}
{{Цитата|Блаженны ноющие ныне, ибо воссмеются.}}
{{Цитата|Блаженны ноющие ныне, ибо воссмеются.}}
{{Цитата|Блаженны алчущие интересных боев, ибо насытитесь.}}
{{Цитата|Блаженны алчущие интересных боёв, ибо насытитесь.}}
{{Цитата|Напротив, горе вам, пресыщенные! Ибо вы уже получили утешение в ЗЧ<ref>Заслуженный Чемпион, ачивка, которую получают боги, закончившие аренный сезон в тройке лидеров пантеона Соперничества</ref> и возопите на Рандом при первой же кривой в блоке.}}
{{Цитата|Напротив, горе вам, пресыщенные! Ибо вы уже получили утешение в ЗЧ<ref>Заслуженный Чемпион, ачивка, которую получают боги, закончившие аренный сезон в тройке лидеров пантеона Соперничества</ref> и возопите на Рандом при первой же кривой в блоке.}}
{{Цитата|Горе вам смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возноете при первом же щите удачном у противника.}}
{{Цитата|Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возноете при первом же щите удачном у противника.}}
{{Цитата|Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших и благотворите лосящим вас, благословляйте отжимающих вас и молитесь за [[Лавка|лавочников]], обижающих вас на трёшке. И как хотите, чтобы с вами поступали соперники, так и вы поступайте с ними.}}
{{Цитата|Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших и благотворите лосящим вас, благословляйте отжимающих вас и молитесь за [[Лавка|лавочников]], обижающих вас на трёшке. И как хотите, чтобы с вами поступали соперники, так и вы поступайте с ними.}}
{{Цитата|Что вы смотрите на глас лишний в блоке у противника своего, а свой пробой конский не чувствуете? Или как можешь сказать противнику твоему: брат! верни мне глас из блока своего, когда сам не видишь пробоя конского своего? Лицемер! Прухло! Дичь! Вынь прежде пробой свой конский и тогда увидишь, как вынуть глас лишний из блока противника своего.}}
{{Цитата|Что вы смотрите на глас лишний в блоке у противника своего, а свой пробой конский не чувствуете? Или как можешь сказать противнику твоему: брат! верни мне глас из блока своего когда сам не видишь пробоя конского своего? Лицемер! Прухло! Дичь! Вынь прежде пробой свой конский и тогда увидишь, как вынуть глас лишний из блока противника своего.}}
{{Цитата|Но вы любите врагов ваших и будьте милосердны.}}
{{Цитата|Но вы любите врагов ваших и будьте милосердны.}}
{{Цитата|Не лосите и не лосируемы будете; не отжимайте и не будете отжаты, лечитесь и исцелены будете.}}
{{Цитата|Не лосите и не лосируемы будете; не отжимайте и не будете отжаты, лечитесь и исцелены будете.}}
Строка 93: Строка 100:
И тогда Подлиус ответил: ''Не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем моим, не может меня злословить. Истинно говорю вам, не враг он, ибо прухлить есть суть моего учения.''
И тогда Подлиус ответил: ''Не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем моим, не может меня злословить. Истинно говорю вам, не враг он, ибо прухлить есть суть моего учения.''


''Но если соблазняет тебя рука твоя и тянется к записям кривых и подсчёту гласов, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками ввергнуться в геенну логики, где муки от поражений и скрежет зубов.''
''Но если соблазняет тебя рука твоя и тянется к записям кривых и подсчёту гласов, отсеки её: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками ввергнуться в геенну логики, где муки от поражений и скрежет зубовный.''


''И если глаз твой соблазняет тебя и смотрит в сторону гайдов аренных, фарисеями писанных, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в [[Пантеон соперничества|Топ Соперничества]], нежели с двумя глазами винить Рандом в проигрыше своём.''
''И если глаз твой соблазняет тебя и смотрит в сторону гайдов аренных, фарисеями писанных, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в [[Пантеон соперничества|Топ Соперничества]], нежели с двумя глазами винить Рандом в проигрыше своём.''


''И если нога твоя соблазняет тебя сходить на охоту <ref>Охота — осуждаемое в гладиаторском сообществе явление, причастность к которому принято отрицать. С помощью так называемых мультов и присмотров, то есть дополнительных аккаунтов, неугодный бог отлавливается на арене и в случае поражения получает весомый минус в рейтинге Соперничества</ref> мультом донным под конец сезона, отсеки её: лучше тебе хромому войти в топ, чем с двумя ногами быть ввержену в огонь неугасимый.''
''И если нога твоя соблазняет тебя сходить на охоту<ref>Охота — осуждаемое в гладиаторском сообществе явление, причастность к которому принято отрицать. С помощью так называемых мультов и присмотров, то есть дополнительных аккаунтов, неугодный бог отлавливается на арене и в случае поражения получает весомый минус в рейтинге Соперничества</ref> мультом донным под конец сезона, отсеки её: лучше тебе хромому войти в топ, чем с двумя ногами быть ввержену в огонь неугасимый.''


''Истинно говорю вам - удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели охотнику войти в Царствие Рандома.''
''Истинно говорю вам - удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели охотнику войти в Царствие Рандома.''
== Чудеса Подлиуса ==
Вернувшись же в Годвилль, учил гладиаторов Подлиус, и делал он это не как книжник, гайды читающий, но как рандомоимеющий. Тотчас собрались многие, так что не было места яблоку упасть. И было четверо, которые принесли к нему непрухлявого, и Подлиус, видя веру их, воскликнул: ''Аренщик! Прощаются все грехи перед рандомом твои!''
Тут сидели некоторые из тех, кто писал гайды для Годвилля, и помышляли они в сердцах своих: ''Что же он богохульствует ? Кто может прощать грехи, кроме одного  Рандома?''
И Подлиус, узнав духом своим, что они помышляют в себе, воскликнул: ''Зачем вы помышляете такое? Что легче? Сказать ли непрухлу: прощаются тебе грехи? Или сказать: встань и иди арень? Но чтобы вы знали, что Подлиус имеет власть в Годвилле прощать грехи перед Рандомом, говорю непрухлу:  встань и арень!''
И непрухло встал и тотчас пошел аренить, и побеждал отныне всех противников своих.  И все изумились деяниям Подлиуса.


== Заповеди Подлиуса ==
== Заповеди Подлиуса ==
Строка 137: Строка 154:
Когда Подлиус молился в храме, к нему подошла старуха и сказала: ''Много времени я провела на земле, и дом мой полон детей и внуков. Возьми их с Собой, пусть идут пред Тобой и очищают путь к вершине, а как приметят противников твоих, пусть тот час же бросятся под ноги и утянут вниз.''
Когда Подлиус молился в храме, к нему подошла старуха и сказала: ''Много времени я провела на земле, и дом мой полон детей и внуков. Возьми их с Собой, пусть идут пред Тобой и очищают путь к вершине, а как приметят противников твоих, пусть тот час же бросятся под ноги и утянут вниз.''


Тогда Подлиус отвечал так: ''Рандом всемогущ, и видит не только руки твои, но и всё исподнее твое. И пусть даже не пачкал ты рук своих на пути к вершине, но лишь чужими творил зло, в момент предстояния перед Рандомом всё тайное станет явным, и будешь низвергнут Им на дно пусть и с самой вершины, и будут муки и скрежет зубовный.''
Тогда Подлиус отвечал так: ''Рандом всемогущ, и видит не только руки твои, но и всё исподнее твоё. И пусть даже не пачкал ты рук своих на пути к вершине, но лишь чужими творил зло, в момент предстояния перед Рандомом всё тайное станет явным, и будешь низвергнут Им на дно пусть и с самой вершины, и будут муки и скрежет зубовный.''


То был третий Всадник - '''Охота'''.
То был третий Всадник - '''Охота'''.