28
правок
(Изображение) |
Нет описания правки |
||
Строка 12: | Строка 12: | ||
|Дата = 29.09.2014 | |Дата = 29.09.2014 | ||
}} | }} | ||
{{цитата| Я почему вредный был? Потому что у меня велосипеда не было!}} | |||
'''Гильдия Великой Вредности''' — [[гильдия]], собирающая в свои ряды самых вредных, самых безумных по велению самой Великой Вредности! | |||
= История = | |||
Никто вам не расскажет, где и когда появились первые почитатели ''Великой''. Может из-за вредности, а может и потому, что это доподлинно неизвестно. Первые упоминания берут свое начало в начале всех начал, когда единственным весомым аргументом была тяжелая дубина, а набедренные повязки годами не выходили из моды. Так и жили бы дальше, если б местные мудрецы не стали задумываться о вечном. «А кто я такой? А кто был до меня?» проносилось в седых головах. | |||
«Нам нужна история. Иначе что нам рассказывать внукам?» — с этих слов состоялось вече, собравшее все племена, до которых долетела весть. Представители Великой Вредности, Великой Лени, Великого Горя и множества других племен окружили большущий камень, который в дальнейшем стал свидетелем Великого Мордобоя. 40 дней и 40 ночей шли споры: кто герой, а кто трус; кто знать, а кто чернь. «Великое Негодование» негодовало, «Великая Злоба» злилась, но уступать друг другу никто не хотел. На 41 день расчехлились дубины и поднялись камни. В тот день к себе домой все унесли только синяки да ушибы. | |||
Из года в год происходило собрание, но каждый год итог был один и тот же. Из десятилетия в десятилетия Гордыня противостояла Скромности, Горе — Радости, Вредность из вредности перечила всем. Так все и продолжалось до скончания времен, если б не наступила смута. Первым пало племя «Великого Трудолюбия». «Не сегодня!» доносилось из-за углов и эхом накрывало города. Все знали: сопротивление бесполезно… | |||
Дела забрасывались, а пуза росли. «Великая Лень» вела нечестную игру, она била изнутри и в самое сердце. Никто не мог скрыться от нее. Но «Великая Вредность» не была бы вредностью, если б шла на поводу у кого-либо. На тысяча каком-то там году от Первого Мордобоя назло врагам было открыто окно в новый и неизведанный мир. К сожалению, форточка оказалась весьма узкой для предательски объемных тел побежденных. Протиснуться в нее мог только избранный, который не пал под натиском врага и на которого можно спихнуть задачу спасения мира. И вскоре появился он: не сломленный духом и готовый на подвиги. Обрадовались люди. Дали ему имя — Великий Первопроходимец и на радостях пропихнули в Годвилль. После чего, зевая и почесывая животы, вернулись в свои опочивальни | |||
=Великий Врединск= | Шел он долго: мимо городов, мимо таверн, мимо церквей. Шел без цели и направления. Борода его росла, а лапти изнашивались. Но с каждым шагом у него прибавлялось последователей. Страшные на вид и, скорее всего, такие же внутри. «Не иди за ним!» — доносилось с облаков, «Ты достоин большего!» — бурлило море, «Брось задание!» — твердила земля. Но в ответ они получали только хмельные смешки и ухмылки. Такие же оборванцы, как и он, но такие же верные Ей. Теперь можно и остановиться. Оглядев своих последователей, он молвил: «Да будет так!» и пал замертво. | ||
Отдельное внимание стоит обратить | |||
В тот день и началась история небольшой, но все же сплоченной гильдии, что несет Вредность в сердца людей и женщин. А правда ли это или вымысел — судить вам, ведь с тех пор много чего изменилось: многие ушли, многие пришли. Однако с давних пор и по сей день они, как и их дальние предки (по линии Вредности, разумеется), собираются вместе за чашкой хмеля, чтобы согласовать свои варианты рассказываемой истории. А заканчивается это все священным мордобоем во славу Великой и Первопроходимца. Многие завсегдатаи сетуют на подобное отвратительное поведение. Но мы то с вами знаем… | |||
= Великий Врединск = | |||
Отдельное внимание стоит обратить на город Великий Врединск, что при всем своем величии не смог уйти вслед за Первопроходимцем. Расположен город в низовьях молочной реки с кисельными берегами, там где молоко начинает подкисать, а кисель — тухнуть и плесневеть. Просто из вредности. | |||
Градообразующим предприятием города является завод с вредным производством полезных вещей, и за вредность жителям положено (налито) молоко, а | Градообразующим предприятием города является завод с вредным производством полезных вещей, и за вредность жителям положено (налито) молоко, а так как жителей много — проложили молокопровод, впрочем постоянно протекающий, этим и объясняется происхождение молочной реки, протекающей мимо болотца из манной каши и впадающей в озерцо из какао. | ||
[[Файл:молокозавредность.jpg|250px|thumb|left| Пока одни люди меряют свою важность большими пальцами, | [[Файл:молокозавредность.jpg|250px|thumb|left| Пока одни люди меряют свою важность большими пальцами, другие — литрами ]] | ||
Бывают городки небольшие и неприметные, даже поганенькие, вроде Малых Гадомцев. Бывают города | Бывают городки небольшие и неприметные, даже поганенькие, вроде Малых Гадомцев. Бывают города средненькие — ни то, ни сё, как Нитомск-Нисёмск, о котором и сказать-то нечего. А бывают города, от которых захватывает дух и свербит в носу. Великие города. Такие как Великий Врединск. Вот о нём-то и поведём рассказ. | ||
Великий | Великий Врединск — город закрытый, режимный, и посему пройти в него можно только по пропускам, а выйти — по выпускам. Находится чуть дальше 105-го столба, и чуть ближе 104-го. | ||
Что же известно простому обывателю о Великом Врединске? Во-первых, что он великий. Точнее Великий. Во-вторых, что это Врединск. Вооружившись данными знаниями, прилежный читатель возмёт Большой Атлас Годвилля (БАГ), попытаясь найти Великий Врединск на карте. Но тщетно! Затем поспрашивает знакомых героев, пересчитавших лбом все известные и неизвестные столбы, побывавших во всех открытых и закрытых на ремонт после посещения этими героями трактирах. Спустя часы, с трудом отвязавшись от болтливых, жалующихся на тяжкую жизнь и скучную смерть извечных страдальцев, исследователь с прискорбием обнаружит, что так ничего нового о Врединске не узнал, а старое уже и позабыть успел. | Что же известно простому обывателю о Великом Врединске? Во-первых, что он великий. Точнее Великий. Во-вторых, что это Врединск. Вооружившись данными знаниями, прилежный читатель возмёт Большой Атлас Годвилля (БАГ), попытаясь найти Великий Врединск на карте. Но тщетно! Затем поспрашивает знакомых героев, пересчитавших лбом все известные и неизвестные столбы, побывавших во всех открытых и закрытых на ремонт после посещения этими героями трактирах. Спустя часы, с трудом отвязавшись от болтливых, жалующихся на тяжкую жизнь и скучную смерть извечных страдальцев, исследователь с прискорбием обнаружит, что так ничего нового о Врединске не узнал, а старое уже и позабыть успел. | ||
Читатель педантичный и дисциплинированный воспользуется Энциклобогией, найдёт страницу гильдии Великой Вредности, последует совету поискать в Атласе, затем поспрашивает знакомых героев, далее заглянет в Энциклобогию, найдёт страницу гильдии Великой | Читатель педантичный и дисциплинированный воспользуется Энциклобогией, найдёт страницу гильдии Великой Вредности, последует совету поискать в Атласе, затем поспрашивает знакомых героев, далее заглянет в Энциклобогию, найдёт страницу гильдии Великой Вредности… Ох, не будем же его отвлекать, а сами продолжим наше небольшое расследование. Итак, мы выяснили, что в Годвилле Врединска нет. Но вред от него в Годвилле, как Вы уже заметили, есть, и немалый. Наделённый фантазией исследователь предположит, что Врединск расположен в какой-нибудь параллельной Годвиллю вселенной, Негодвилле, например. И будет снова неправ, ибо пересечение двух сплошных параллельных карается штрафом Геометрическо-Арифметической Инспекцией (ГАИ, они ещё следят чтобы на ноль не делили). Читатель нетерпеливый наконец воскликнет, что ему этот ваш Врединск побоку, и будет совершенно прав! Дело в том, что Врединск находится… нет, не в параллельном, а в перепендикулярном мире. | ||
Вернемся к нашему Великому Врединску: | Вернемся к нашему Великому Врединску: | ||
Мощные столбы чёрного дыма, словно мускулистые волосатые руки властно возносятся к небу, и кажется вот-вот ухватят за бороду самого бога, а то и нескольких. А радуга, даже радуга после ласкового летнего кислотного дождичка будто смущена буйством красок луж и не решается прикоснуться к священной земле Врединска, вися дугой вниз, цепляясь концами за облака. | Мощные столбы чёрного дыма, словно мускулистые волосатые руки властно возносятся к небу, и кажется вот-вот ухватят за бороду самого бога, а то и нескольких. А радуга, даже радуга после ласкового летнего кислотного дождичка будто смущена буйством красок луж и не решается прикоснуться к священной земле Врединска, вися дугой вниз, цепляясь концами за облака. | ||
Может сложиться впечатление, что Великий | Может сложиться впечатление, что Великий Врединск — город сугубо индустриальный, но нет, скажим мы Вам! На многие столбы вокруг гремит слава о международном и междуусобном мультикультурном центре «Ясная Подляна», где монстры всех мастей и рангов, даже страдающие ожирением тролли, сопя от усердия и высунув языки (в том числе иностранные), постигают азы грамотности и пишут свои первые сочинения. | ||
Известен так же и городской парк аттракционов, где аттракционы любят отдыхать всей семьёй на лоне природы, радуясь тишине и спокойствию. Ну и как не рассказать о местной | Известен так же и городской парк аттракционов, где аттракционы любят отдыхать всей семьёй на лоне природы, радуясь тишине и спокойствию. Ну и как не рассказать о местной достопримечательности — молочной реке с кисельными берегами. | ||
Речка ведёт свой исток от многочисленных прорех в магистральном молокопроводе, доставляющим жителям положенное молоко за вредность. Дальше речушка весело бежит мимо болотца из манной каши ( фу, с противными комками! ) и впадает в озеро из какао. А кисельные берега? Никто не знает, как они появились. Архивариусы утверждают, что произошло это сразу после городской эпидемии простуды, когда весь город кашлял, чихал и сморкался. | Речка ведёт свой исток от многочисленных прорех в магистральном молокопроводе, доставляющим жителям положенное молоко за вредность. Дальше речушка весело бежит мимо болотца из манной каши (фу, с противными комками!) и впадает в озеро из какао. А кисельные берега? Никто не знает, как они появились. Архивариусы утверждают, что произошло это сразу после городской эпидемии простуды, когда весь город кашлял, чихал и сморкался. | ||
Смог ли Великий Врединск пережить | Смог ли Великий Врединск пережить смуту — неизвестно. Но молочные реки и кисельные берега навсегда останутся в сердцах тех, кто теперь несет знамя Великой Вредности | ||
=Кошка? Кошка!= | = Кошка? Кошка! = | ||
[[Файл:Вредныйкот.jpg|300px|thumb|right|Презрение в глазах и ненависть в душе. | [[Файл:Вредныйкот.jpg|300px|thumb|right|Презрение в глазах и ненависть в душе. Кошка — благодать и в то же время проклятье гильдии]] | ||
Великая никогда не является к простым смертным. Они вынуждены слепо идти за ней. Но там не менее фантазия людей не знает границ. Кто же она такая? Может она красавица из красавиц, или все-таки сгорбленная старуха? А может вовсе девица с бакенбардами? | Великая никогда не является к простым смертным. Они вынуждены слепо идти за ней. Но там не менее фантазия людей не знает границ. Кто же она такая? Может она красавица из красавиц, или все-таки сгорбленная старуха? А может вовсе девица с бакенбардами? Непонятно… | ||
Пришел народ к мудрецу, что первым пророком считается, и спросили: | Пришел народ к мудрецу, что первым пророком считается, и спросили: «Как нам быть?». Тысячи глаз устремились на него. «Пусть знак какой подаст!», «Кто она?» — не унималась толпа. Старик отвел взгляд в сторону и указал перстом на одну из кошек. «Кошка?» — взбунтовался народ. «Кошка!» — настоял на своем мудрец. Позже он сослался, что это воля Великой, но скорее всего, старик просто любил кошек. | ||
Запили великовреденцы свое разочарование хмелем, набили друг другу морды с горя да решили, что делать | Запили великовреденцы свое разочарование хмелем, набили друг другу морды с горя да решили, что делать нечего — нужно чтить и уважать. Чем, собственно, эти твари и стали пользоваться. В городе царило настоящее беззаконие. Читатель, дошедший до этих строк, только усмехнется, но кошачья мафия годами держала город в страхе. Дон Мяу Корлеоне — упоминание одного только этого имени, сулило боль и страдания. Подробнее о его жизни можно узнать из трехтомника «МурМяу», но мы не будет останавливаться на этом и перенесемся к событиям, произошедшим чуть позже. | ||
После смерти Мяу Корлеоне, ситуация на порядок улучшилась, и решение не заставило себя долго ждать. | После смерти Мяу Корлеоне, ситуация на порядок улучшилась, и решение не заставило себя долго ждать. «Виновен. Виновен. Виновен» — отстукивал судья. Всех кошачьих было решено судить по всей строгости. Признав их за наведение страха на горожан агентами «Великого Страха», всю кошачью братию депортировали подальше от города. Ох и разозлилась тогда богиня Вредности. Гром, дрожь земли, искры — все осталось в фантазиях людей. Беда пришла в виде трехзубого старика — того самого, что первым пророком считается. Но может ли мать испытывать ненависть к своим детям? Осыпав проклятьями и своей тростью головы горожан, мудрец успокоился. Она их всех простила. | ||
Хоть и кошек с того момента в городе больше не наблюдалось, на гербах и знаменах было решено их оставить. Разумеется, из вредности. Однако в память о тех трагических событиях священные догмы каждого, кто решил пойти по пути вредности, возглавляет заповедь '' | Хоть и кошек с того момента в городе больше не наблюдалось, на гербах и знаменах было решено их оставить. Разумеется, из вредности. Однако в память о тех трагических событиях священные догмы каждого, кто решил пойти по пути вредности, возглавляет заповедь ''«Не доверяй живым кошкам. Они всадят нож в спину, когда это представится возможным»'' |
правок