Героиня: различия между версиями

Материал из Энциклобогии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 5: Строка 5:


== Классификация вида ==
== Классификация вида ==
Одни говорят, что героиня — это тоже самое, что и [[герой]], только женского пола. Другие с ними категорически не согласны. Среди божеств-героиневладельцев бытует мнение, что героини — это, скорее, отдельный вид, схожий с героями лишь внешним [[снаряжение|видом]] и [[тупае|умственными способностями]]. В качестве довода особой гениальности приводят истинно героиньскую логику героинь, а также определённые выпуклости и формы их тел. Отдельным доводом выступает ускорение героинь при виде бутиков-миражей и периодическое игнорирование пивных, истерики при виде идентичного собственному наряда на другой героине, а также любовь оных ко всему блестящему.<ref>В ответ на что героевладельцы подозрительно заглядывают в вещмешок своих подопечных и крепко задумываются.</ref>.
Одни говорят, что героиня — это тоже самое, что и [[герой]], только женского пола. Другие с ними категорически не согласны. Среди божеств-героиневладельцев бытует мнение, что героини — это, скорее, отдельный вид, схожий с героями лишь внешним [[снаряжение|видом]] и [[тупае|умственными способностями]]. В качестве довода особой гениальности приводят истинно героиньскую логику героинь, а также определённые выпуклости и формы их тел. Отдельным доводом выступает ускорение героинь при виде бутиков-миражей и периодическое игнорирование пивных, истерики при виде идентичного собственному наряда на другой героине, а также любовь оных ко всему блестящему<ref>В ответ на что героевладельцы подозрительно заглядывают в вещмешок своих подопечных и крепко задумываются.</ref>.


== Особенности и отличия от героев ==
== Особенности и отличия от героев ==

Версия от 18:06, 26 сентября 2014

Файл:Renfri.jpg
Renfri. Разве не красавица?

Героини — это особые творения богов, отличающиеся красотой, жеманностью и тягой к блестящему. Впрочем, об истинных происхождении и отношениях героинь с героями учёные до сих спорят.

Классификация вида

Одни говорят, что героиня — это тоже самое, что и герой, только женского пола. Другие с ними категорически не согласны. Среди божеств-героиневладельцев бытует мнение, что героини — это, скорее, отдельный вид, схожий с героями лишь внешним видом и умственными способностями. В качестве довода особой гениальности приводят истинно героиньскую логику героинь, а также определённые выпуклости и формы их тел. Отдельным доводом выступает ускорение героинь при виде бутиков-миражей и периодическое игнорирование пивных, истерики при виде идентичного собственному наряда на другой героине, а также любовь оных ко всему блестящему[1].

Особенности и отличия от героев

Независимые исследования показывают, что тяга к выпивке у героинь обнаруживается практически наравне с героями, хоть проявляется и менее слабо, нежели любовь к блестящему и различным побрякушкам; убиваемость монстров также не отстаёт от оной у мужественных собратьев; да и в дуэлях они спуску не дают. Некоторые даже утверждают, что выбор героиневладельцев обуславливается всего лишь тягой к прекрасному и не имеет отношения к логике.

Отношения героинь и героев

После обильных возлияний на отдыхе подопечным богов хочется любви не только божественной, но и земной, вследствие чего они пытаются завязать тёплые отношения с себе подобными. Однако, несмотря на смущённо-невнятные просьбы божеств типа «А пускай они женятся, что ли…», демиурги не дозволяют никаких союзов, кроме политических. Отчего героини, следуя уставу, решительно отвергают страдающих представителей противоположного (а иногда и своего) пола, а герои, не иначе как в отместку, тоскующих героинь невозмутимо игнорируют[2][3]

Временами романтическое настроение накатывает на героев и в пути, что заставляет мальчиков подмигивать проходящим мимо девочкам и демонстрировать накачанные бицепсы, девочек — строить глазки мальчикам, а иногда — тех и других признаваться в любви всем, кто попадет в поле зрения. К сожалению, ни одного случая завязавшихся таким путем отношений пока не засвидетельствовано.

Вести с полей

Успешно пофлиртовал с особью противоположного пола



Кроме того, по отношению к негероям зарегистрированы были и не вполне платонические поползновения наблюдаемых.

Вести с полей

Напросилась на койку в лечебницу гильдии «Прекратительны». Устроила пьяный дебош и разврат с медбратьями, набила морду привратнику и нагадила в сокровищницу


Дневник героини

Познакомлюсь для интимных отношений... Тьфу, не туда написала!..



А так же были замечены вспышки ревности по отношению к Великому.

Вести с полей

Увидела, как чужой герой жертвует моему богу золото. Великий, ты мне изменяешь?


Было замечено попытки воздействовать на героя:

Дневник героя

Встретил в поле незнакомую героиню и еле отбился от гипноза и внушений. И как таких боги выращивают?


История

О происхождении героинь спорят уже очень и очень давно (впрочем, как и о происхождении героев). Одни считают, что героини произошли от героев, являясь новой высшей расой героев (ну, или, наоборот, деградацией — по мнению некоторых божеств). Другие же считают, что всё было вовсе наоборот, что это герои произошли от героинь. Третьи же говорят о том, что герои и героини появились одновременно. А находятся даже такие, кто утверждают: герои и героини — одно и то же, и их разделение совершенно абсурдно, ибо у них на самом деле пола нет как такового.[4]. В учёных диспутах уже успело полететь много голов, а также пасть много героев, героинь, учёных и монстров. Но однозначный ответ так до сих пор и остается не найденным.

Примечания

  1. В ответ на что героевладельцы подозрительно заглядывают в вещмешок своих подопечных и крепко задумываются.
  2. В последнее время участились дневниковые записи героинь и героев о назначенных свиданиях у солнечных часов или внезапной влюблённости в загадочных голубоглазых блондинов (как вариант — в черногривых монстров с дубиной). Никаких сведений о протекании и последствиях подобных процессов пока не поступало.
  3. Игнорируют не всегда
    Вести с полей

    01:30 Великий, можешь ненадолго отвернуться? У меня свидание.


  4. С чем категорически не соглашаются боги, требующие от своих героинь, чтоб те обнажили свои прелести.