|
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| {{rewrite|23/12/2022 Большая часть статьи представляет собой копипаст: цитаты из дневника героя, материал из гильдстатьи другой гильдии, и это недопустимо. Копипаст убрать. Статью полностью переписать, срок исправления 1 месяц. Минимум для гильдстатьи: более двух развернутых абзацев связного, самостоятельно придуманного и связанного с Годвиллем описания гильдии (около 250 слов); её девиз; цели в игре (или обоснование их отсутствия); оформление; заполненный шаблон {{tl|гильдия}}. Неисправленная статья будет отмечена к быстрому удалению. [[Энциклобогия:Справочник энциклобога|Справочник энциклобога]] и справка по [[Энциклобогия:Как править статьи|редактированию]] к обязательному прочтению и в помощь.}}.
| |
| {{Гильдия | | {{Гильдия |
| | Логотип = Запятые и Точки (лого).jpg | | | Логотип = Запятые и Точки (лого).jpg |
| Строка 9: |
Строка 8: |
| | Дата = {{DateGE}} | | | Дата = {{DateGE}} |
| }} | | }} |
| <big> Как драгоценный камень, не станет драгоценным без огранки, так и набор слов без запятых, не наполнится смыслом и не проявит мысли драгоценность, ну а без точки, эту мысль не завершит.
| | {{Цитата|Как драгоценный камень не станет драгоценным без огранки, так и набор слов без запятых не наполнится смыслом и не проявит мысли драгоценность, ну а без точки эту мысль не завершит. Итак, слова требуют огранки, и, расставляя запятые и точки, им придают не только красоту, смысл, но и ценность.}} |
| Итак, слова требуют огранки, и расставляя запятые и точки, им придают не только красоту, смысл, но и ценность. </big>
| | |
| <br>
| | Гильдия «Запятые и Точки» создана для того, чтобы '''''собирать ценности''''', разбирать ценности, взвешивая, измеряя и соотнося их меж собой… Что значит собирать ценности? Все знают о собирателях марок, монет, старинных антикварных вещей и прочих коллекционерах. В гильдии коллекционная деятельность поставлена в ее основу, а ценности конечно могут быть разными. Гильдия ждет ценителей и почиталей, всякого рода ценностей, в основном, нематериальных. Приходите, вместе обсудим, оценим, и ограним подобающе, и превратим нематериальное в драгоценности. |
| Гильдия 'Запятые и Точки" создана для того, чтобы '''''собирать ценности''''', разбирать ценности, взвешивая, измеряя и соотнося их меж собой … Что значит собирать ценности? Все знают о собирателях марок, монет, старинных антикварных вещей и прочих коллекционерах. В гильдии коллекционная деятельность поставлена в ее основу, а ценности конечно могут быть разными. Гильдия ждет ценителей и почиталей, всякого рода ценностей, в основном, нематериальных. Приходите, вместе обсудим, оценим, и ограним подобающе, и превратим нематериальное в драгоценности. | | |
| <br>
| | Гильдия ждет героев любых уровней и характеров, готовых совершенствоваться как в добре, так и в противоположность добру. Героев, готовых к '''''подвигу''''' и к '''''жертве'''''. В гильдии ничего не запрещено, но за любое деяние героя будет должно нести как наказание, так и награду. |
| Гильдия ждет героев любых уровней и характеров, готовых совершенствоваться как в добре, так и в противоположность добру. | | |
| <br>
| | {{-}} |
| Героев готовых к '''''подвигу''''', и к '''''жертве'''''. В гильдии ничего не запрещено, но за любое деяние героя будет должно нести, как наказание, так и награду. | | Возможно многие скажут: — вот же понапустили какого то тумана… драгоценности, подвиги, жертвы, никакой конкретики… Может это и так, но записывая в дневник -{{quote|width=auto|text=Я шёл через странные миры, привыкнув называть их тенями. Я переходил из одного состояния в другое, я пронизывал тени, как раскалённый нож масло. Я изменял всё под себя, чтобы приблизиться к выполнению квеста. Потом свернул с тропы войны в сторонку, и достал тетрадь... |
| <br>
| |
| Возможно многие скажут: — вот же понапустили какого то тумана .. драгоценности, подвиги, жертвы, никакой конкретики … | |
| <br>
| |
| Может это и так, но записывая в дневник -{{quote|width=auto|text=Я шёл через странные миры, привыкнув называть их тенями. Я переходил из одного состояния в другое, я пронизывал тени, как раскалённый нож масло. Я изменял всё под себя, чтобы приблизиться к выполнению квеста. Потом свернул с тропы войны в сторонку, и достал тетрадь ... | |
| <br> | | <br> |
| Заполняю эти пустые, никому не нужные, разлинованные чернилами строки потрясающими, бесподобными, глубокомысленными эпитетами, чтобы изящно, умело, своевременно скрывать отсутствие великих, достойных, заслуживающих внимания Всевышнего свершений ...}}надо все же полагать что свершения эти будут записаны, о них будет рассказано, но только тогда, когда герои совершат нечто такое, что будет достойно упоминания. | | Заполняю эти пустые, никому не нужные, разлинованные чернилами строки потрясающими, бесподобными, глубокомысленными эпитетами, чтобы изящно, умело, своевременно скрывать отсутствие великих, достойных, заслуживающих внимания Всевышнего свершений ...}}надо все же полагать что свершения эти будут записаны, о них будет рассказано, но только тогда, когда герои совершат нечто такое, что будет достойно упоминания. |
|
| |
|
| <br>
| | '''''Приходите в гильдию герои, и всё узнаете! В гильдии ваш '''''<big>талант</big>''''' получит великолепную '''''<big>огранку</big>''''' |
| == '''''Приходите в гильдию герои, и всё узнаете! В гильдии ваш '''''<big>талант</big>''''' получит великолепную '''''<big>огранку</big>''''' ==
| | |
| | |
| | == История гильдии, как это было == |
| | Давным-давно, так давно что даже эпоху в то время не знали как называть и называли просто — неизвестная эпоха. Боги в те времена еще только начали создавать героев и получались у них это дело не совсем идеально. Просто тупае получались, а не герои. Тупае мало что умели и даже слов не знали совсем, и могли разговаривать только звуками да еще совсем немного знаков препинания придумали, ну чтобы наборы звуков-слов разделять и придавать им какой-никакой смысл для понимания. Например, слов ''мужчина'', ''женщина'' тогда еще не было придумано. Особей обозначали знаками, по гендерному признаку, ''мужчин'' — точками с закорючкой, а ''женщин'' — просто точкой. Почему так, наверное потому что женщины создания идеальные, как собственно и точки, а у мужиков постоянно что то торчит, то волосы, то уши, а то и … Впрочем, речь не об этом, а о том … Ээ, о другом. |
|
| |
|
| | И вот значит, тупае поначалу жили кучкой, и нужно было им эту кучку тоже как то назвать. Стадо — не подходило, потому что так уже называли кучки животных. Гурт — тоже не понравилось, потому то и оно относилось скорее к животным. А тупае все же разумные хотя и немного. Тогда один из них придумал слово — гильдия, вроде как гурт, то есть кучка, и знак «''Г''», обозначавший гурт им был уже знаком, добавили только звук «и», чтобы гурт животных и гильдию людей не путать. Вот и получилось, знак ''«Г»'', а со звуком «и» — «''Г''и». Гильдия мужчин и женщин, Запятых и Точек. Закорючки на песке, на скалах и на заборах выглядели примерно, каким то таким вот образом — ''Г'''''<sub>и</sub>''' ('''<sup>, .</sup>'''). В слове-знаке ни одной прямой линии, все плавно изгибающиеся, как кусочки спирали Годвилля, а точки, как ее столбы. Придумано значит было это слово-знак, обозначавший гильдию, но как организовать её саму из этой кучки, тупае не знали. |
|
| |
|
| <big>История гильдии, как это было.</big> <br>
| | Когда выбивались эти наскальные закорючки, в темной глубине, темного-темного сознания тупае, мелькало что то похожее на темную мысль о собственности … частной, а может и не частной, возможно коллективной <sub><small>гостинная, камин, залы, галереи</small></sub>. Эта темная, едва уловимая мысль, тепло грела сознание тупае, и давало надежду, что в этой вселенной Годвилля, с божьей помощью, какая то собственность будет. А пока в собственности был только этот знак-слово из закорючек, который черкали везде, словно помечали в собственность. Один из тех тупае, звали его Могух, слоняясь причудливыми тропами по миру, тоже черкал эти самые закорючки где ни попадя, то на песке, то на скале, то просто на дороге, а то и на заборе. Так вот, однажды застал его бог за этим занятием, увидел он письмена странные, подумал и отправил герою глас божий. |
| Давным-давно, так давно что даже эпоху в то время не знали как называть и называли просто - неизвестная эпоха. Боги в те времена еще только начали создавать героев и получались у них это дело не совсем идеально. Просто тупае получались, а не герои. Тупае мало что умели и даже слов не знали совсем, и могли разговаривать только звуками да еще совсем немного знаков препинания придумали, ну чтобы наборы звуков-слов разделять и придавать им какой-никакой смысл для понимания. Например, слов '''''мужчина, женщина''''' тогда еще не было придумано. Особей обозначали знаками, по гендерному признаку, '''''мужчин''''' - точками с закорючкой, а '''''женщин''''' - просто точкой. Почему так, наверное потому что женщины создания идеальные, как собственно и точки, а у мужиков постоянно что то торчит, то волосы, то уши, а то и ... Впрочем, речь не об этом, а о том ... Ээ, о другом. И вот значит, тупае поначалу жили кучкой, и нужно было им эту кучку тоже как то назвать. Стадо — не подходило, потому что так уже называли кучки животных. Гурт — тоже не понравилось, потому то и оно относилось скорее к животным. А тупае все же разумные хотя и немного. Тогда один из них придумал слово — гильдия, вроде как гурт, то есть кучка, и знак «''Г''», обозначавший гурт им был уже знаком, добавили только звук «и», чтобы гурт животных и гильдию людей не путать. Вот и получилось, знак ''"Г"'', а со звуком "и" — «''Г''и». Гильдия мужчин и женщин, Запятых и Точек. Закорючки на песке, на скалах и на заборах выглядели примерно, каким то таким вот образом — ''Г'''''<sub>и</sub>''' ('''<sup>, .</sup>'''). В слове-знаке ни одной прямой линии, все плавно изгибающиеся, как кусочки спирали Годвилля, а точки, как ее столбы. Придумано значит было это слово-знак, обозначавший гильдию, но как организовать её саму из этой кучки, тупае не знали. Когда выбивались эти наскальные закорючки, в темной глубине, темного-темного сознания тупае, мелькало что то похожее на темную мысль о собственности ... частной, а может и не частной, возможно коллективной <sub><small>гостинная, камин, залы, галереи</small></sub>. Эта темная, едва уловимая мысль, тепло грела сознание тупае, и давало надежду, что в этой вселенной Годвилля, с божьей помощью, какая то собственность будет. А пока в собственности был только этот знак-слово из закорючек, который черкали везде, словно помечали в собственность. Один из тех тупае, звали его Могух, слоняясь причудливыми тропами по миру, тоже черкал эти самые закорючки где ни попадя, то на песке, то на скале, то просто на дороге, а то и на заборе. Так вот, однажды застал его Бог за этим занятием, увидел он письмена странные, подумал и отправил герою глас божий.
| |
| {{quote|width=auto|text='''''18 дня первого месяца лета неизвестно какой эры''''' | | {{quote|width=auto|text='''''18 дня первого месяца лета неизвестно какой эры''''' |
| <br> | | <br> |
| Строка 43: |
Строка 41: |
| <br> | | <br> |
| время 13:36 Ну наконец-то! Теперь в Годвилле есть гильдия «Запятые и Точки», и Могух её первый представитель!}} | | время 13:36 Ну наконец-то! Теперь в Годвилле есть гильдия «Запятые и Точки», и Могух её первый представитель!}} |
| '''''Так появилась гильдия «Запятые и Точки», гильдия <big>мужчин</big> и <big>женщин</big>, очень <big>древняя</big> гильдия!'''''
| |
| ''Гильдия хотя и древняя, но до сих пор не определилась с местом постоянного обитания. И пока ведет кочевую жизнь путешественников и пилигримов. Но обязательно у гильдии будет и уютная Гостинная с камином, и Тронный зал для торжеств и Галереи с сокровищами. Будет всё. С божьей помощью. И в огромном особняке на окраине города у камина уютно будут потрескивать рожи всех участников нашей гильдии.''
| |
| <br>
| |
| ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
| |
| <br>
| |
| И небольшой рассказ о первом представителе гильдии «Запятые и Точки», герое по имен Могух.
| |
|
| |
|
| <br>
| | '''''Так появилась гильдия «Запятые и Точки», гильдия <big>мужчин</big> и <big>женщин</big>, очень <big>древняя</big> гильдия!''''' |
| Могух родился обычным тупае.
| |
| Когда Бог Ух создавал героя он вложил в него немного разума и спросил: — «кем бы ты хотел стать герой, когда вырастешь?»
| |
| <br>
| |
| Герой ответил, что хотел бы стать похожим на бога — таким же, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''.
| |
| <br>
| |
| Бог Ух рассмеялся и сказал: — « герои столько не живут. К сожалению, в отличие от богов, ''герои смертны''.
| |
| Но если герой не будет забывать про своего отца небесного, почаще вспоминать и молиться ему, то Бог конечно не оставит героя и будет воскрешать его многократно.
| |
| <br> | |
| '''''С Богом смерть не страшна''.'''
| |
| <br> | |
| Способа самостоятельно возродиться живым, полным разума, у героя нет.
| |
| <br>
| |
| Но если герой создаст свою школу, церковь, гильдию, и с их помощью будет строить храмы, будет собирать по всему миру все ценности жизни, и приносить их в дар богу, то бог в благодарность будет воскрешать героя полным жизни и разума, а также научит и покажет ему путь, следуя по которому, герой сможет стать подобным богу, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''.»
| |
| <br> | |
| Герою свойственно сомневаться, он не поверил словам своего бога и, ни о чем не думая, начал свою беззаботную и разбитную жизнь в мире Годвилля.
| |
| <br> | |
| '''''Но однажды герой умер.''''' Это произошло ночью 10 дня первого месяца лета неизвестно какой эры и стало шоком для героя.
| |
| <br>
| |
| Разум еще не покинул его и он начал молиться своему богу.
| |
| Он молился чтобы бог снова сделал его полным жизни и ума, и что теперь он будет верить своему создателю.
| |
| <br>
| |
| Бог, как в первый раз, сделал его живым и разумным, и сказал: — «Знай, ты мог бы и сам вернуться к жизни, самостоятельно <sub>''видимо с помощью дьявола''</sub>, но не живым, не полным жизни и разума, а мертвым зомби, с рефлексами и остатками ума от прежней жизни.
| |
| <br>
| |
| Мертвый зомби, он будет выглядеть как живой, будет поступать как живой, будет пованивать, но по настоящему живым, а главное, '''''всеумным''''', он не будет.
| |
| <br>
| |
| А раз ты мне поверил, тогда я расскажу тебе о пути к тому, как стать похожим на бога — таким же, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''.
| |
| <br>
| |
| Рассказ мой будет не коротким, он будет долгим, Но долгий рассказ ты устанешь слушать, да и чем то нужно будет тебе заниматься, поэтому рассказ будет, как уроки, по часам, во время молитв.
| |
| <br>
| |
| Ты будешь слушать уроки бога и строить храм, затем ковчег, затем …»
| |
| <br>
| |
| И бог начал свой рассказ '''''для героя ..'''''
| |
|
| |
|
| <br>
| | == Штаб-квартира == |
| {{quote|width=auto|text=Сказ о том, как былину о себе, герое великом, слагал Могух, что несёт в народ слово своего бога Бог Ух. Верьте аль не верьте, но есть на белом свете герой Могух. Живёт он в собрание татей, в ночи промышляющих, что братьями и сестрами ему наречено, и зовётся гильдия «Запятые и Точки». К гильдии «Запятые и Точки» он как-то относится, а как — пояснять отказывается. Миры он спасать может, да не хочет, а вот снести феодалу башню — всегда пожалуйста. Трудна его задача — узнать, куда катится этот мир. а также не многие решатся на такое безумство в одиночку — узнать, чего же хотят женщины. Его цель далека — не так-то просто спасти дружественный интерфейс от враждебно настроенного пользователя. И хочет он разграбить финансовую пирамиду, да поскорее. Излюбленный приём его — «удар кролика» с закрытыми глазами, а ещё «хождение по мукам» с закрытыми глазами. Владеет он также талантом странным, «индивидуальная переносимость» называющимся. Несёт он пургу, зло, добро, чушь, околесицу и всё остальное. И грузчиком подрабатывает. Таскает он диковины разные: то чашу терпения, то дребеденьги, то несёт он с собой штукенцию странную — нанотрубочку для нанококтейля, несет и лекарство от всех болезней. Собирает он и диковины разные: медаль «За выдающуюся челюсть», трактат «О пользе вреда». Однажды ему удалось одолеть зверюгу лютую, что известна как хрюкотательный зелюк, и наречён зверь Зигзаг «Торопыга», норовом дерзким славится верный хрюкотательный зелюк Зигзаг «Торопыга», который следует за ним повсюду. Часто его увидеть можно среди пьяниц и забияк из клана «Запятые и Точки», обожает он в Левелаполе по тавернам ходить. В Тризвездинске его каждая собака знает. Все в Мухомуромске и в Пивнотауне знают его прожорливость и ненасытность. И никогда он не упускает возможности раздуть конфликт на религиозной почве. Очень он не любит ночевать в Геролимпе — а почему, говорить отказывается. Такая вот молва идёт от гор до морей, да от жарких пустынь до морозных равнин. Так вот говорят, поют и рассказывают. А концовку оставим открытой.}}
| | ''Гильдия хотя и древняя, но до сих пор не определилась с местом постоянного обитания. И пока ведет кочевую жизнь путешественников и пилигримов. Но обязательно у гильдии будет и уютная Гостинная с камином, и Тронный зал для торжеств и Галереи с сокровищами. Будет всё. С божьей помощью. И в огромном особняке на окраине города у камина уютно будут потрескивать рожи всех участников нашей гильдии.'' |
| | |
| '''{{god|Бог Ух}} прожив всего пару месяцев в Годвилле, ни разу не попав под лошадь, уже два раза попал в газету за номерами №4762 и №4764.
| |
| <br>
| |
| А затем в '''№4769, №4781'''. Также в газету попала {{god|Фахрие}} '''№4770, №4784'''.'''
| |
|
| |
|
| | == Достижения == |
| | {{god|Бог Ух}} прожив всего пару месяцев в Годвилле, ни разу не попав под лошадь, уже два раза попал в газету за номерами '''№ 4762''' и '''№ 4764'''. А затем в '''№ 4769, № 4781'''. |
| | <br>Также в газету попала {{god|Фахрие}} '''№ 4770, № 4784'''.''' |
|
| |
|
| 2 дня второго месяца лета неизвестно какой эры, состряпал гласы, чтобы в дуэли, что ни попадя не творить, а нормально драться: | | == Гласы == |
| | 2 дня второго месяца лета неизвестно какой эры, {{god|Бог Ух}} состряпал гласы, чтобы в дуэли, что ни попадя не творить, а нормально драться: |
| - '''''"Бей врага! Лупи! Круши! Врежь два раза от души! Вмажь сильнее! Пяткой вдарь! Уничтожь и покарай!"''''' , боевой. | | - '''''"Бей врага! Лупи! Круши! Врежь два раза от души! Вмажь сильнее! Пяткой вдарь! Уничтожь и покарай!"''''' , боевой. |
| - '''''"Бей! Бей! Не робей! Бей с размахом! Вдарь сильней! Шибани! Топчи! Задай! Завали и сокрушай!"''''' , боевой. | | - '''''"Бей! Бей! Не робей! Бей с размахом! Вдарь сильней! Шибани! Топчи! Задай! Завали и сокрушай!"''''' , боевой. |
| Строка 99: |
Строка 59: |
| - '''''"Внемли благословенному свету! Молись, молодец! Воздай богам, солнышко, чтобы прана не кончалась!"''''' , молитвенный. | | - '''''"Внемли благословенному свету! Молись, молодец! Воздай богам, солнышко, чтобы прана не кончалась!"''''' , молитвенный. |
| - '''''"Рыть, копать, лопата, яма! Золото! Доспехи! Клад!!"''''' , копательный. | | - '''''"Рыть, копать, лопата, яма! Золото! Доспехи! Клад!!"''''' , копательный. |
|
| |
| <br>
| |
| '''''ДЛЯ КТО ХОЧЕТ ПОВЛИЯТЬ НА РЕЗУЛЬТАТЫ ДУЭЛЕЙ В СВОЮ ПОЛЬЗУ есть один из советов опытных бойцов Арены!'''''
| |
|
| |
| <br>
| |
| Приемы шалтайской борьбы Кураж. Украдено ''<sub>хотели заплатить, но от платежной системы SWIFT мы отключены</sub>'' из гильдстатьи [[Гильдия|1-ая Шалтайская]]
| |
|
| |
| <br>
| |
| Итак, чтобы покуражиться над противником в условиях тотального рандома [[Арена|годвилльской дуэли]], где никакое преимущество в кубиках праны<ref>Xотя минимальные 3 кубика (лучше 5 и более) для храмостроителей и 10 (лучше 15 и более) для тех, у кого храм уже есть, всё-таки необходимо иметь.</ref> и никакие расчёты [[Блоки (арена)|вероятностей]] не могут гарантировать победы, нужно по крайней мере побеждать (или проигрывать) стильно. В этом главный секрет.
| |
|
| |
|
| |
| Тем не менее, базовый алгоритм действий, на который истинные мастера нанизывают свои собственные фишки и примочки, должен быть следующим:
| |
|
| |
|
| |
| '''1. Если позволяет собственное здоровье, прана и доступные влияния:'''
| |
| # Каждый ход делать плохо
| |
| # На каждом своём ходу применять боевой [[Глас божий|глас]]
| |
| # На каждом ходу противника применять защитный или лечебный<ref>Здесь и далее — в зависимости от полноты своего здоровья и ожидаемости молнии противника: от молнии защищаемся, от обычного удара лечимся, при почти полном здоровье, очевидно, лечиться смысла нет.</ref> глас.
| |
|
| |
|
| |
| '''2. При достижении героем минимального количества своего здоровья, которое могут снести за один ход''' (далее — «критическое здоровье», в годвилльской литературе его ещё называют «зоной пробоя»)<ref>Приблизительно равно 30% от полного здоровья, хотя изредка, при совпадении некоторых обстоятельств, могут быть снесены и 50%!</ref>:
| |
| # Каждый ход делать хорошо
| |
| # На каждом своём ходу применять лечебный глас
| |
| # На каждом ходу противника применять защитный или лечебный глас.
| |
|
| |
|
| |
| '''3. Если уровень здоровья обоих соперников критический:'''
| |
| # Каждый свой ход делать плохо и применять боевой глас
| |
| # Каждый ход противника делать хорошо и применять защитный или лечебный глас.
| |
|
| |
| Однако, '''если противник явно превосходит вас по количеству доступной праны''', что весьма вероятно при встрече с гладиатором из топ-100 пантеона соперничества или с представителем гильдии с вершины пантеона воинственности, или с обладателем счётчика побед/поражений 3/1 и более, '''необходимо рисковать''', атакуя его без оглядки на собственное здоровье, потому что, когда у вас кончится, а у противника останется прана, вы всё равно проиграете:
| |
| #Каждый ход делать плохо и применять боевой глас.
| |
|
| |
| При этом также необходимо учитывать, что по данным мабританских учёных '''на каждые 6 влияний одно — обязательно «кривое»'''<ref>В условиях дуэли, когда божественный купол заставляет богов ошибаться чаще — на каждые 4 «прямых» одно «кривое» влияние</ref>, действующее неправильно, чтобы не самоубиться на потеху противнику, ибо это не стильно.
| |
|
| |
|
| |
| '''4. В условиях дуэли с ограничением на распаковку зарядов''' — влияниями пользоваться только в двух случаях:
| |
| # При своём критическом здоровье делать хорошо и применять лечебный глас
| |
| # При своём гарантированном «прямом» влиянии, если есть куда лечиться, делать хорошо.
| |
|
| |
| Всё остальное время боя пользоваться только гласами:
| |
| # Каждый ход применять лечебный глас<ref>Пока не достигнут уровень своего здоровья близкий к максимальному</ref>
| |
| # При уровне праны менее 25% и уровне своего здоровья значительно ниже, чем у противника, остаётся только молиться — применять молитвенный (жертвенный) глас.
| |
|
| |
|
| |
| '''5. Расходовать последние 30% праны и последнее доступное влияние только при критическом здоровье противника или собственном.'''
| |
|
| |
|
| |
| ----
| |
|
| |
| NB!!!: ''Применение шалтайского стиля гарантирует, что вы всегда будете с куражом или на кураже и будете побеждать большую часть боёв, но не гарантирует победы в каждом конкретном бою.'' Это значит, что не следует стремиться к победе любой ценой в каждом бою, но нужно побеждать там, где это возможно с минимальными затратами праны. Быть гладиатором — очень пранозатратно, но выглядеть, как гладиатор<ref>Иметь счётчик побед/поражений 2/1 и более, и состоять в гильдии из топа пантеона воинственности</ref> — чрезвычайно выгодно: с вами могут попросту отказаться сражаться, посчитав это бесполезным делом. Однако, при встрече с противником, предположительно располагающим неограниченным запасом праны (он будет докупать её непосредственно в процессе боя) вовсе не следует отказываться от борьбы. Необходимо либо обострить бой, атакуя без оглядки на собственное здоровье, либо вести бой, защищаясь и лечась только гласами, тем самым отнимая у соперника доступные ему влияния<ref>Не забывая о блоках влияний.</ref>. Обе тактики, если повезёт, могут привести к победе, если же нет — по крайней мере не дадут вам бессмысленно слить чрезмерно большое количество зарядов.
| |