Упор: различия между версиями

Материал из Энциклобогии
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «= Шпингал Этт = ''И пришёл в мир герой. И наречён был Шпингал Этт. И покровительствовал ему ...»)
 
м (Покомпактнее.)
 
(не показаны 32 промежуточные версии 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
= Шпингал Этт =
{{Бог
|Изображение =
|Герой = [[Шпингал Этт]]
|hr = 18.12.2012
|zv = 24.12.2012
|ko = 15.03.2016
|tv = 06.01.2019
|la =
|d =
|m =
|y =
|Характер =
|Интересы =
}}


''И пришёл в мир герой. И наречён был Шпингал Этт. И покровительствовал ему бог Упор...''
=== Предначалье ===
Юное божество пришло в мир, не зная ничего. Тогда оно было далеко от осознания своей природы. Оно смотрело круглыми от удивления глазами и ничего не могло понять. Всё вокруг непрерывно перемешивалось в бесконечности хаоса мироздания. Вселенные рождались и умирали. Вспыхивали и гасли звёзды. Мириады существ занимались непонятным проблемами, совершенно не утруждая себя хоть на миг глянуть дальше собственного носа… Происходящее так напугало юное существо, что на очень долгое время оно впало в отчаяние.


=== История славного рода Эттов ===
=== Начало ===
Но однажды внутри родился голос. Он был не громким и не тихим, не мужским и не женским, не восторженным и не равнодушным. Это был голос спокойствия. Он сказал: ''«Очнись! Ты сам бог! Если тебе не нравится суета, останови её!»'' Простой вопрос ''«как?»'' не успел родиться в разуме, а голос продолжил: ''«Просто не несись к пропасти во всеобщем угаре. Остановись. Замри! Но если хочешь спасти кого-то ещё, то затормози падение мира. Стань… УПОРОМ!»''


Итак, любезные мои слушатели, позвольте вас познакомить с кратким изложением истории достопочтенного рода Эттов. Ранее богатый, а ныне обедневший, но всё такой же гордый и славный графский род мой был основан пять веков назад благородным шевалье Рэк Этом. Этот в высшей степени достойный кавалер принёс короне столько побед на самом высшем уровне, что в конечном итоге был удостоен высшей награды – приговора к высшей мере. О его похождениях, которые принесли короне огромное количество золота и еще больше славы, надолго было принято молчать, дабы не расшатывать и без того никуда не годную внешнюю политику. Надо сказать, что всеобщая зависть дворянства, приложившего все усилия для того, чтобы имя и деяния моего славного предка канули в небытие, почти достигла своей цели. Но этого не случилось. Народная любовь к сэру Рэк Этту воспела его подвиги, хотя и изменила имя. Вот, достопочтенные мои слушатели, одна из историй о моём славном предке, который в народной молве приобрел псевдоним Рыцарь Брайяр: <br />
И юный бог обрёл имя…
''Когда рыцарь Брайяр со своей дружиной вернулся из боевых походов, король спросил его:'' <br />
''– Мой верный Брайяр, я вижу, ты жив, и я очень этому рад. Расскажи мне теперь, что ты сделал для своего короля?''<br />
''– Ваше величество, – ответил Брайяр, – во славу вашего имени мы разгромили, разорили и сожгли все земли ваших врагов к югу от нашего королевства.''<br />
''– Ты ох%ел что ли, славный рыцарь? – вскричал король. – У меня же нет никаких врагов на юге.''<br />
''– Правда? – удивился Брайяр. – Но не беспокойтесь, ваше величество, теперь они у вас там есть.''<br />


О внуке основателя рода известно немногое. Он носил величественное имя Этик и был строителем нашего родового замка. Его утонченные манеры были непонятны дикому населению Эпохи Раннего Разгула Инквизиции. В ранней юности он мечтал познать весь мир. И совсем неудивительно, что он напросился с королем в далёкий восточный поход. К великому сожалению, все летописцы того исторического похода были казнены. И потому мы можем только строить догадки, как он проходил. Вернувшись из похода, Этик Этт развил бурную деятельность по постройке родового гнезда. Проект замка был разработан одним из самых славных зодчих того времени. И всё возведение происходило под его неусыпным надзором, но окончательную отделку в виде фресок и лепнины проводили исключительно под руководством моего предка. По чистой случайности архитектор узнал, что при отделочных работах произошло несколько странных несчастных случаев, когда строители, сойдя с ума, занимались членовредительством. Только мельком взглянув на фрески, маэстро зодчества вырвал себе глаза и разбил свой череп о мраморные ступени. А виной всему были философские и в некоторой степени романтические попытки поиска единения прекрасного и ужасного. Этик Этт попытался соединить прекрасные образчики искусства мастеров заплечных дел с ужасными и отвратительными опытами восточного искусства любви.
=== Голос ===
Тем временем общение с голосом продолжилось. Но теперь это был диалог.


Хоть и говорят, очень суров был со своими подданными мой прапрадед Скел Этт, но, даже устраивая суровые казни, он не забывал, что был воспитан на прекрасных образах Эпохи Позднего Упадка Некромантии. Увы, но на неотёсанных вассалов его утонченные пассажи производили совсем не одухотворяющее впечатление. Две баронессы и одна виконтесса, прибывшие на праздничную казнь по случаю тезоименин супруги моего предка, упали в обморок, когда палач нарубил голову приговорённого дольками. И уж помилуйте, но что уж тогда сказать о безграмотной черни, которая тем более не принимала духовных посылов своего господина? И первое, что приходит на ум – это история, случившаяся на рождество. В те злосчастные рождественские праздники в нашем родовом замке по традиции утраивались церемониальные награждения и наказания. И мой предок был очень озлоблен на Петера-конюха, что по пьяному делу испортил наследственность лучшей кобыле в нашей конюшне. Но Петер был балагур и весельчак – любимец сельских девиц. И казнить его просто так, значит отобрать у холопов праздник. В этом как нельзя лучше проявилась тонкая духовная составляющая натуры моего прапрадеда. Даже будучи в жестокой тоске и огорчении он не забывал, что простому народу, что тянет на себе всю черную и непосильную работу нужен праздник. Древние говорили, что народу нужны хлеб и зрелища, а прапрадедушка очень любил историю. Конечно, хлеба на праздник смердящей черни никогда не перепадало, но в зрелищах им отказу не было. И вот в самый сочельник на площади была установлена ёлка на которую был насажен украшенный шарами и колокольцами Петер-конюх. Возмущенная толпа ворвалась в тронный зал, схватила Скел Этта и потащила на улицу. Опешивший прапрадедушка решил было, что народ в благодарность за праздник его будет чествовать, устраивать овацию. Но тупые простолюдины его попросту сожрали.
''— Я — бог?''
<br>''— Да.''
<br>''— Всемогущий?''
<br>''— Да?''
<br>''— А это вокруг кто такие?''
<br>''— Тоже боги. Просто они не знают своей природы.''
<br>''— Но если я знаю, то… Почему я не могу ничего сделать?''
<br>''— Сможешь. Просто тебе нужен специальный мир, где бы ты мог научиться.''
<br>''— Мир? И где такой взять?''
<br>''— Можно создать. Хотя ты не умеешь. Пока не умеешь. Но ты научишься.''
<br>''— Как долго учиться?''
<br>''— Долго? Время тут не играет роли. Важно желание.''
<br>''— Не понимаю.''
<br>''— Поймешь. А пока познакомься с миром, где другие боги уже нашли себя. Они создали прекрасную вселенную и заселили её своими героями. Этот мир велик, там найдётся место и для твоего героя. Как ты его назовешь?''


Мой двоюродный дедушка Драндул Этт был большой любитель оригинальных прожектов и новаций. Однажды, в очередной раз подняв налоги, он был весьма удивлен недовольством народа. Когда ему мягко намекнули, что черни нечего кушать, он сообщил, что в просвещенный век не допустит мучений людей от такой простой проблемы как голод. И воодушевленно взялся за дело. Результатом его напряженной умственной деятельности явилось исследование, согласно которому народ много сил тратит на пережёвывание пищи, и как следствие нерационально оную расходует. Последующим приказом было дано повеление соорудить гигантскую пищедробительную машину и повырывать у всего населения зубы. Как всегда бывает в нашем королевстве, благое начинание не нашло отклика в черствых душах необразованного народа. Несчастный Драндул Этт был сброшен в чрево только что построенной машины. Приготовленная нежнейшая мясная жижа оказалась на вкус просто прекрасной. И тогда Пашт Этт, сын несчастного любителя новаций, назвал это блюдо свою честь.
=== Врата ===
И перед юным Упором моментально вспыхнули врата. Они были сколь колоссальны, столь и прекрасны. Невероятный свет, обволакивающий радостью манил войти. Слух ловил пение волшебных птах. Ароматы сладчайших фруктов и неведомых цветов своди с ума… Юный Упор хотел сделать шаг, но голос его остановил.


Старшим братом несчастного Драндул Этта был мой родной дед – Арбал Этт. Дед мой был человеком простодушным. И очень боялся уронить дворянскую честь. А потому проводил время только за достойным истинного дворянина занятием – он обожал охоту. Охотился он и зимой и летом, и ночью и при свете дня. Ни разу никто не видел, как он возвращается с добычей. Но он частенько возвращался с охоты в великолепном расположении духа. И порой, задумавшись, бормотал: «Ах, птичка моя, как же ты прекрасна!..» Понятно, что такие оговорки может позволить себе только истинный почитатель искусства охоты. Он тщательно ухаживал за своим охотничьим гарнитуром и никому не позволял к нему прикасаться. Будучи в совсем нежном возрасте, я, преисполнившись любопытством, заглянул в святая святых – кожаный охотничий ящик. К величайшему моему изумлению оружия там не было, а были какие-то странные ремни, страшные кожаные маски, веревки, плётки и масса различных изделий непонятного назначения отлитых из новомодного материала каучука и имеющих огурцеобразный вид. Я был страшно удивлён и испуган. И об этом случае никому не рассказывал. Но однажды дедушка отправился на охоту в сторону далёкой деревушки «Клой Зулак», а на следующий день его привезли домой в очень тяжелом состоянии. Маг долго его обследовал, а потом коротко сообщил родне, что дедушка жить безусловно будет, но на охоту больше не ходок, зато танцевать сможет не хуже нашего знаменитого предка Мену Этта, что блистал на королевских балах лет двести назад.
''— Нет, этот мир только для твоего героя.''
<br>''— А как же я?''
<br>''— Боги не должны вмешиваться в дела своих подопечных. Они обретают счастье, одаривая своих героев.''
<br>''— И всё?''
<br>''— И создавая новые миры, новых героев, новые приключения.''
<br>''— Это так скучно.''
<br>''— Отнюдь. Очень скоро ты узнаешь, сколь приятно делать счастливыми других. Это приносит настоящее счастье.''
<br>''— Узнаю?''
<br>''— Да. Но теперь тебе предстоит действовать самому.''
<br>''— Ты уходишь?… Но… Кто ты?''
<br>''— Я — это ты. Потому я остаюсь. Просто буду наслаждаться нашим взрослением.''


Батюшка мой – досточтимый граф Дупл Этт был в сущности очень добрым человеком. Но, вступив во владение замком, он начал испытывать постоянные нападки со стороны новоявленной родни, которая хором утверждала, что они сыновья и дочери его покойного папаши. Надо ли говорить, что ангельское терпение моего отца мигом лопнуло. И как следствие – он начал творить самосуд и бесчинства. Кровавое веселье в имении продолжалось довольно долго. Но всему хорошему приходит конец. Замок был окружен царской гвардией. И отец был принужден вести более спокойный и размеренный образ жизни. Но укротить дух его не могло ничего на этом свете. Наскоро женившись на баронессе Де Люксюр и произведя на свет трёх сыновей, он очертя голову бросился в пучину педагогических опытов. Приняв как аксиому, что лучшее, чему можно научить мужчину – это война, наш папенька так рьяно начал нас муштровать, что мы с радостью были готовы бежать на любую войну, лишь бы вырваться из благостной обители нашего отца. Взростив нас до совершеннолетия, папенька призвал нас и сообщил: «Старший сын мой, Мушк Этт. Ты по праву первенца наследуешь замок и земли. Средний сын мой, Стил Этт. Ты по праву второрожденного поступаешь на службу Его Величества. Шпингал Этт, мой младший сын. Ты по традиции становишься странствующим рыцарем», После чего, мне и моему братцу Стил Этту был дан напутственный пинок под зад. Наш старший брат тоже не остался в накладе – он сам так резво пнул папашу, что сразу же вступил в права наследства.
=== Герой ===
Упор долго смотрел на этот причудливый и прекрасный мир. Ему здесь нравилось решительно всё. Каким-то краешком души он даже боялся, что никогда сам не сможет создать что-то хотя бы отдалённо похоже на это. Но он не унывал. Он долгое время упивался, следя за приключениями чужих героев. Он приходил в восторг от общения местных богов. Он поражался невиданным монстрам и сводящим с ума пейзажам. Упор так увлёкся, что и сам не заметил, как сотворил собственного героя. Парня звали Шпингал Этт. Это был весёлый и бесшабашный увалень, добрый и простодушный. Глядя на него, Упор был вне себя от счастья. И если раньше его душу наполняло тепло от созерцания чужих творений, то теперь он был счастлив ПО-НАСТОЯЩЕМУ.
 
=== Приключения героя ===
Упор не обманулся в своих ожиданиях. Его простоватый герой зажил в новом мире жизнью, полной головокружительных приключений. Это приводило юного бога в неописуемый восторг. Но куда поразительней оказалось то, что сам бог ощутил ни с чем не сравнимое блаженство ото всего, что испытал и совершил его наперсник. Любезный читатель сам может ознакомиться с довольно объёмной [[Шпингал Этт|летописью его похождений]].
 
=== Новые герои ===
Годвилль навсегда изменил судьбу Упора. Он в полной мере исполнился чарующим наслаждением акта творения. После Шпингала Этта в свои миры вступили его новые герои: роботы Слава и Джо, кибер-девочка Почемучка, ангелы Андрий и Игнатий, преподобный Жерар, гном Нап, сыщики Боб, Джек и другие подозрительные лица… Хотите встретиться с ними? Ищите их на просторах Интернета.

Текущая версия от 17:31, 2 февраля 2025

Бог
богУпор
Герой Шпингал Этт

Предначалье

Юное божество пришло в мир, не зная ничего. Тогда оно было далеко от осознания своей природы. Оно смотрело круглыми от удивления глазами и ничего не могло понять. Всё вокруг непрерывно перемешивалось в бесконечности хаоса мироздания. Вселенные рождались и умирали. Вспыхивали и гасли звёзды. Мириады существ занимались непонятным проблемами, совершенно не утруждая себя хоть на миг глянуть дальше собственного носа… Происходящее так напугало юное существо, что на очень долгое время оно впало в отчаяние.

Начало

Но однажды внутри родился голос. Он был не громким и не тихим, не мужским и не женским, не восторженным и не равнодушным. Это был голос спокойствия. Он сказал: «Очнись! Ты сам бог! Если тебе не нравится суета, останови её!» Простой вопрос «как?» не успел родиться в разуме, а голос продолжил: «Просто не несись к пропасти во всеобщем угаре. Остановись. Замри! Но если хочешь спасти кого-то ещё, то затормози падение мира. Стань… УПОРОМ!»

И юный бог обрёл имя…

Голос

Тем временем общение с голосом продолжилось. Но теперь это был диалог.

— Я — бог?
— Да.
— Всемогущий?
— Да?
— А это вокруг кто такие?
— Тоже боги. Просто они не знают своей природы.
— Но если я знаю, то… Почему я не могу ничего сделать?
— Сможешь. Просто тебе нужен специальный мир, где бы ты мог научиться.
— Мир? И где такой взять?
— Можно создать. Хотя ты не умеешь. Пока не умеешь. Но ты научишься.
— Как долго учиться?
— Долго? Время тут не играет роли. Важно желание.
— Не понимаю.
— Поймешь. А пока познакомься с миром, где другие боги уже нашли себя. Они создали прекрасную вселенную и заселили её своими героями. Этот мир велик, там найдётся место и для твоего героя. Как ты его назовешь?

Врата

И перед юным Упором моментально вспыхнули врата. Они были сколь колоссальны, столь и прекрасны. Невероятный свет, обволакивающий радостью манил войти. Слух ловил пение волшебных птах. Ароматы сладчайших фруктов и неведомых цветов своди с ума… Юный Упор хотел сделать шаг, но голос его остановил.

— Нет, этот мир только для твоего героя.
— А как же я?
— Боги не должны вмешиваться в дела своих подопечных. Они обретают счастье, одаривая своих героев.
— И всё?
— И создавая новые миры, новых героев, новые приключения.
— Это так скучно.
— Отнюдь. Очень скоро ты узнаешь, сколь приятно делать счастливыми других. Это приносит настоящее счастье.
— Узнаю?
— Да. Но теперь тебе предстоит действовать самому.
— Ты уходишь?… Но… Кто ты?
— Я — это ты. Потому я остаюсь. Просто буду наслаждаться нашим взрослением.

Герой

Упор долго смотрел на этот причудливый и прекрасный мир. Ему здесь нравилось решительно всё. Каким-то краешком души он даже боялся, что никогда сам не сможет создать что-то хотя бы отдалённо похоже на это. Но он не унывал. Он долгое время упивался, следя за приключениями чужих героев. Он приходил в восторг от общения местных богов. Он поражался невиданным монстрам и сводящим с ума пейзажам. Упор так увлёкся, что и сам не заметил, как сотворил собственного героя. Парня звали Шпингал Этт. Это был весёлый и бесшабашный увалень, добрый и простодушный. Глядя на него, Упор был вне себя от счастья. И если раньше его душу наполняло тепло от созерцания чужих творений, то теперь он был счастлив ПО-НАСТОЯЩЕМУ.

Приключения героя

Упор не обманулся в своих ожиданиях. Его простоватый герой зажил в новом мире жизнью, полной головокружительных приключений. Это приводило юного бога в неописуемый восторг. Но куда поразительней оказалось то, что сам бог ощутил ни с чем не сравнимое блаженство ото всего, что испытал и совершил его наперсник. Любезный читатель сам может ознакомиться с довольно объёмной летописью его похождений.

Новые герои

Годвилль навсегда изменил судьбу Упора. Он в полной мере исполнился чарующим наслаждением акта творения. После Шпингала Этта в свои миры вступили его новые герои: роботы Слава и Джо, кибер-девочка Почемучка, ангелы Андрий и Игнатий, преподобный Жерар, гном Нап, сыщики Боб, Джек и другие подозрительные лица… Хотите встретиться с ними? Ищите их на просторах Интернета.