Быдлокодеры: различия между версиями

м
нет описания правки
Нет описания правки
мНет описания правки
 
(не показаны 33 промежуточные версии 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Гильдия
{{Гильдия
| Логотип = Быдлокодеры герб.jpg
| Дата создания = 10.10.2010
| Дата создания = 10.10.2010
| Численность = 94
| Основатель =  
| Храмов = 19
| Гильд-трофей = ещё все позавидуют
| Характер = гуманная
| Характер = гуманная
| Логотип = Symbol BK 2.jpg
| Численность = ~65
| Храмов = 25
| Ковчегов =
| Глава = Лиеней
| Звание = грандкодер
| Тотем =
| Гильдтрофей = '''обматеринка'''
| Штаб в городе = Боянск
| Солидарность = 66
| Влиятельность = 88
| Воинственность = 116
| Дата = 09.12.2014
| Тема = http://godville.net/forums/show_topic/3047
| Тема = http://godville.net/forums/show_topic/3047
| Пантеон = 68
| Влиятельность = 78
| Воинственность = 181
| Дата = 07.02.2014
}}
}}
Как ни хотелось бы заявить, что гильдия '''«Быдлокодеры»''' ведёт своё начало напрямик от рандома, приходится быть (как это присуще любому Быдлокодеру) кристально честным: увы, нет. Не мы произошли от рандома, но рандом произошёл непосредственно от быдлокодеров!
Как ни хотелось бы заявить, что гильдия '''«Быдлокодеры»''' ведёт своё начало напрямик от рандома, приходится быть (как это присуще любому Быдлокодеру) кристально честным: увы, нет. Не мы произошли от рандома, но рандом произошёл непосредственно от быдлокодеров!
Строка 16: Строка 22:
Свидетельств тому предостаточно, одна только статья на авторитетнейшем среди мабританских ученых источнике — ''Луркморе, Великом и Ужасном''[http://lurkmore.to/%D0%91%D1%8B%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80] — ясно дает понять, что только наше присутствие в этом мире делает его отличным от мемориального кладбища и приносит в него живительный ветер перемен, переменных и прочих пустяков, столь милых сердцу истинного героя.
Свидетельств тому предостаточно, одна только статья на авторитетнейшем среди мабританских ученых источнике — ''Луркморе, Великом и Ужасном''[http://lurkmore.to/%D0%91%D1%8B%D0%B4%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80] — ясно дает понять, что только наше присутствие в этом мире делает его отличным от мемориального кладбища и приносит в него живительный ветер перемен, переменных и прочих пустяков, столь милых сердцу истинного героя.


Мы уже не будем говорить о том, что наша гильдия одна из немногих (если не единственная а Годвилле) в честь которой назван монстр, а именно — '''Быдлокодер'''.
Мы уже не будем говорить о том, что наша гильдия одна из немногих (если не единственная в Годвилле) в честь которой назван монстр, а именно — '''Быдлокодер'''.


В самом деле, кто, как не быдлокодер наиболее соответствует этому воспетому былиноделами (этими мини-быдлоклепалками) образу? Да никто, кроме него самого!  
В самом деле, кто, как не быдлокодер наиболее соответствует этому воспетому былиноделами (этими мини-быдлоклепалками) образу? Да никто, кроме него самого!  
Строка 49: Строка 55:
«Приснится же такое... Будто нет никакого рандома, и все мы лишь часть какого-то кода... Ведь все же знают, что мы созданы Великим Рандомом, и лишь ему ведомы наши пути», — звучным басом прогремел БыдлоЦыфер на всю жалкую свою лачугу. И хотел уж было молодец расхохотаться над своим абсурдным сном, как прилетело ему в голову божественное озарение в виде молнии. Да, что-то, видать, переклинило в ясном разуме героя от бодрящего электрического разряда. Лицо его приобрело одухотворенное выражение, глаза стали добрыми-добрыми, и в голове вертелась одна единственная, но очень навязчивая мысль: «Я должен донести правду божью до народа!» С этой мыслью БыдлоЦыфер выбежал из дому в чем был, да понесся со всех ног нести слово божье в массы.
«Приснится же такое... Будто нет никакого рандома, и все мы лишь часть какого-то кода... Ведь все же знают, что мы созданы Великим Рандомом, и лишь ему ведомы наши пути», — звучным басом прогремел БыдлоЦыфер на всю жалкую свою лачугу. И хотел уж было молодец расхохотаться над своим абсурдным сном, как прилетело ему в голову божественное озарение в виде молнии. Да, что-то, видать, переклинило в ясном разуме героя от бодрящего электрического разряда. Лицо его приобрело одухотворенное выражение, глаза стали добрыми-добрыми, и в голове вертелась одна единственная, но очень навязчивая мысль: «Я должен донести правду божью до народа!» С этой мыслью БыдлоЦыфер выбежал из дому в чем был, да понесся со всех ног нести слово божье в массы.


А в городе на центральной площади тем временем вовсю шел Фестиваль Дураков, популярное народное празднество, где каждый мог себя показать, да на других поглядеть. И в самый разгар вдохновенного выступления мэра города на сцену взбежал крайне взволнованный БыдлоЦыфер. Гордо выкинув правую руку в сторону и случайно столкнув с помоста возмущенного мэра, герой начал свою громогласную речь:
А в городе на центральной площади тем временем вовсю шел Фестиваль Дураков, популярное народное празднество, где каждый мог себя показать, да на других поглядеть. И в самый разгар вдохновенного выступления мэра города на сцену взбежал крайне взволнованный БыдлоЦыфер. Гордо выкинув правую руку в сторону и, случайно столкнув с помоста возмущенного мэра, герой начал свою громогласную речь:


{{Врезка
{{Врезка
Строка 58: Строка 64:
1. Св. БыдлоЦыфер имеет власть над умами быдлокодеров
1. Св. БыдлоЦыфер имеет власть над умами быдлокодеров


[[Файл:Bk004.jpg]]
[[Файл:Быдлокодеры - Св. БыдлоЦыфер.jpg]]


}}
}}
Строка 95: Строка 101:
— Давно я так не веселился! — смеясь, воскликнул один из богов. Одобрительными возгласами ему выражали свое согласие все собравшиеся боги.
— Давно я так не веселился! — смеясь, воскликнул один из богов. Одобрительными возгласами ему выражали свое согласие все собравшиеся боги.


— О, нет! - внезапно вскрикнул бог БыдлоЦифера. Остальные с удивлением посмотрели на нарушителя веселья. Бог печальным взглядом провожал улетевший вниз неопознанный красный объект. — Я уронил свою счастливую помидорку.
— О, нет! внезапно вскрикнул бог БыдлоЦифера. Остальные с удивлением посмотрели на нарушителя веселья. Бог печальным взглядом провожал улетевший вниз неопознанный красный объект. — Я уронил свою счастливую помидорку.


Бог, сидевший на соседнем облаке, встрепенулся и голосом, полным героического драматизма, произнес:
Бог, сидевший на соседнем облаке, встрепенулся и голосом, полным героического драматизма, произнес:
Строка 104: Строка 110:
— Кажется я его увеличил, — бог судорожно сглотнул. — И очень сильно...
— Кажется я его увеличил, — бог судорожно сглотнул. — И очень сильно...


Этот день был роковым для Рандоминска, ибо город был уничтожен гигантским томатом. Все жители были успешно воскрешены в храмах ближайших городов. И каждый из них возродился с обновленной верой в душе. Верой в Великого Кодера, создавшего всего и вся. Лишенные крова, но обретшие знание, они пошли дорогой приключений и дальних странствий, дабы нести истину неведающим ее. И окрестили они себя Пророками Быдлокодера, позднее для краткости переименовавшись в просто Быдлокодеров, и объедили они свою общину новомодным словом "гильдия", и разбрелись они по всем городам, набирать новых рекрутов.
Этот день был роковым для Рандоминска, ибо город был уничтожен гигантским томатом. Все жители были успешно воскрешены в храмах ближайших городов. И каждый из них возродился с обновленной верой в душе. Верой в Великого Кодера, создавшего всего и вся. Лишенные крова, но обретшие знание, они пошли дорогой приключений и дальних странствий, дабы нести истину неведающим ее. И окрестили они себя Пророками Быдлокодера, позднее для краткости переименовавшись в просто Быдлокодеров, и объединили они свою общину новомодным словом "гильдия", и разбрелись они по всем городам, набирать новых рекрутов.


Маленькие боги, сумевшие выгнать с насиженных мест своих подопечных, вновь оказались при деле и позабыли о скуке.
Маленькие боги, сумевшие выгнать с насиженных мест своих подопечных, вновь оказались при деле и позабыли о скуке.
Строка 114: Строка 120:
Не вопрос!  
Не вопрос!  


Немного терпения, немного праны, и чуть меньше обычной геройской жадности. Открываешь рот и после каких-нибудь 5-10 гласов «Стань n-ным членом гильдии «Быдлокодеры» ты (на зависть всему Годвилю) им-таки станешь...
Немного терпения, немного праны, и чуть меньше обычной геройской жадности. Открываешь рот и после каких-нибудь 5-10 гласов «Вступи в гильдию «Быдлокодеры» ты (на зависть всему Годвиллю) им-таки станешь...
 


== А как с нами остаться? ==
== А как с нами остаться? ==
Строка 126: Строка 131:


И всего делов...
И всего делов...


== Товар лицом  ==
== Товар лицом  ==
Строка 137: Строка 139:


И, таки, растем: январь еще в разгаре, а нас уже случилось быть 91 герой!!! Ждем февральских поступлений;)
И, таки, растем: январь еще в разгаре, а нас уже случилось быть 91 герой!!! Ждем февральских поступлений;)
А вот и они: 08.02.2014 -- ровно 100 персон!!!
А что их ждать? 49-е место в Солидарном Пантеоне!!! Ещё чуток, и начнём репу чесать над названием гильд-трофея:)
Радость, со слезами на глазах: 31-е место.... Ну, ещё чуток бы!
И вот он, этот «чуток»! Божьим попущением, в ночь с 8 на 9 февраля 2014 года, мы заняли 28 место в столь потребном нам Пантеоне Солидарности!!!


А что их ждать? 49-е место в Солидарноном Пантее!!! Ещё чуток, и начнём репу чесать над названием гильд-трофея:)
== А как вам это? ==
== А как вам это? ==


По состоянию на 10.01.2014 в наших стройных рядах насчитывается аж целых 4 (четыре) приключенца причисленных к Пантеону Благодарности, т.е., являются натурами творческими. Те, кто в ладах с древнегреческим, легко переведут слово «Творец» на этот прекрасный язык и поймут, за что нас можно уважать дополнительно. Только ложная скромность не позволяет назвать по именам этих местечковых Демиургов, и даже, не побоимся этого слова — ГильДеМиургов, но, поверьте — они у нас есть. А не верите, просмотрите список нашей гильдии!
По состоянию на 10.01.2014 в наших стройных рядах насчитывается аж целых 4 (четыре) приключенца, причисленных к Пантеону Благодарности, т.е. являются натурами творческими. Те, кто в ладах с древнегреческим, легко переведут слово «Творец» на этот прекрасный язык и поймут, за что нас можно уважать дополнительно. Только ложная скромность не позволяет назвать по именам этих местечковых Демиургов, и даже, не побоимся этого слова — ГильДеМиургов, но, поверьте — они у нас есть. А не верите, просмотрите список нашей гильдии!  
 
А, просмотрев, издайте восхищенный глас: «Стань n-членом гильдии «Быдлокодеры»!


А просмотрев, издайте восхищенный глас: «Стань n-м членом гильдии «Быдлокодеры»!


== Храмострой для чайников ==
== Храмострой для чайников ==
Строка 167: Строка 174:
'''Теперь припомним, а что мы знаем о кирпичах?'''  
'''Теперь припомним, а что мы знаем о кирпичах?'''  


''Во-первых,'' кирпичи стабильны: что бы ни учудил твой герой, кирпич, полученный им, останется при нём навсегда, до окончания стройки — он не отображается в списке трофеев, носимых в котомке, а сразу попадает в личное дело героя, его нельзя пропить, потерять, подарить, или обменять. И это — хорошо!
''Во-первых,'' кирпичи стабильны, как говорят банкиры — локированы: что бы ни учудил твой герой, кирпич, полученный им, останется при нём навсегда, т. е., до окончания стройки — он не отображается в списке трофеев, носимых в котомке, а сразу попадает в личное дело героя, его нельзя пропить, потерять, подарить, или обменять. И это — хорошо!


''Во-вторых,'' кирпичей нужно много, аж целая тысяча! И это — грустно...
''Во-вторых,'' кирпичей нужно много, аж целая тысяча! И это — грустно...
Строка 202: Строка 209:


''Эммануэль Мария Нейк. «Числа праведности», глава 1''
''Эммануэль Мария Нейк. «Числа праведности», глава 1''


----
----


«Если Бога можно создать, если его уровня можно достичь, то это уже не религия. Это компьютерная игра».
«Если Бога можно создать, если его уровня можно достичь, то это уже не религия. Это компьютерная игра».


''Книга Урзака''
''Книга Урзака''
----
Пути не пересекаются. Люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу. Есть место для всех. Потому что путь — не сооружение и не плод фантазии. Он существует, пока существует человек. Его можно увидеть и узнать. Его можно устрашиться, смутиться или обрадоваться. Но для каждого он только один. Не выбрать его — не значит, выбрать другой. Это значит — жить без пути.
Сначала мы выбираем путь, потом путь выбирает нас. И шагу не можем иначе, чем по нему.
И подобно тому, как толпа интеллигентных людей способна неспеша пройти через узкие двери без конфликтов и напряжений, лишь испытывая удовольствие от взаимной изысканной вежливость, так и люди, имеющие путь, не могут помешать друг другу.
У того, кто имеет путь, времени всегда достаточно. Невежлив и неэтичен лишь раб момента, не имеющий в запасе вечности.
''В. Тарасов «Книга для героев»''
moder
25 808

правок