Летопись героя: различия между версиями

Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Строка 23: Строка 23:




Загадку путей, причин, смысла и  целей появления этих странных записей в геройских летописях историки и [[мабританские учёные]] пытаются разгадать с давних времён появления первой летописи. Одни говорят, что странные, замысловатее (незамысловатые) слова создают древние старцы за высокими заборами монастырей с помощью своих телепатических способностей которые они скрывают за [[золото]]й бородой <ref>А вы что хотели? Коррупция она и в Годвилле – коррупция...</ref> . Среди других, же, ходят слухи, что летописи составляют хитрые [[торговцы]] и содержатели таверн, первые — чтобы за это продать свой товар подороже, вторые — чтобы красным словом завлечь народ в своё заведение и впарить побольше литров своего волшебного пойла по трехкратной цене. Но самые смелые (и походу самые толковые) утверждают, что эти летописи пишут никто иные, как сами (о, боже!) боги. <ref>Вероятно они делают это сидя на мягком облаке, попивая <s>виски</s> яблочный сок.</ref>
Загадку путей, причин, смысла и  целей появления этих странных записей в геройских летописях историки и [[мабританские учёные]] пытаются разгадать с давних времён появления первой летописи. Одни говорят, что странные замысловатые слова создают древние старцы за высокими заборами монастырей с помощью своих телепатических способностей которые они скрывают за [[золото]]й бородой <ref>А вы что хотели? Коррупция она и в Годвилле – коррупция...</ref> . Среди других, же, ходят слухи, что летописи составляют хитрые [[торговцы]] и содержатели таверн, первые — чтобы за это продать свой товар подороже, вторые — чтобы красным словом завлечь народ в своё заведение и впарить побольше литров своего волшебного пойла по трехкратной цене. Но самые смелые (и, видимо, самые толковые) утверждают, что эти летописи пишут не кто иные, как сами боги. <ref>Вероятно они делают это сидя на мягком облаке, попивая <s>виски</s> яблочный сок.</ref>


----
----
Строка 29: Строка 29:


Конечно, вопрос до конца не изучен, но в случае, если последняя гипотеза верна, с уверенностью можно сказать, что бог может заполнить историей летопись своего протеже непосредственно на персональной странице героя. Делать ли это и как это делать — дело богов, тем более, что даже не доказано достоверно, касается ли это их. И также касается ли это героев.
Конечно, вопрос до конца не изучен, но в случае, если последняя гипотеза верна, с уверенностью можно сказать, что бог может заполнить историей летопись своего протеже непосредственно на персональной странице героя. Делать ли это и как это делать — дело богов, тем более, что даже не доказано достоверно, касается ли это их. И также касается ли это героев.


== Летописи можно оценивать! ==
== Летописи можно оценивать! ==