Просмотр кода страницы Книга «Приступ лени и наказание»

{{Трофей
| изображение = Книга_«Приступ_лени_и_наказание»_by_Ddx1.jpg
| изображение_автор = Ddx1
| тип         = простой
| цена        = около 40
}}

Художественный роман, повествующий о душевных мучениях, терзаниях, кусаниях, кромсаниях, обливаниях едкой щёлочью и прочих кошмарах, творимых совестью с главным [[Герой|героем]]. Фёдор Михайлович Достоевский категорически отрицает свою причастность к созданию этого произведения, обвиняя в его написании исключительно Фому Фомича Опискина. Последний же отказался давать любые комментарии по поводу сего романа, пока его титанический талант и ранимое чувство творца не будет оценено хотя бы нобелевской премией по литературе. На меньшее мэтр из села Степачиково не согласен.

== Тварь ли я лежащая или право имею? ==
Изначально героем романа должен был стать сам Илья Ильич Обломов, но, как оказалось, этот персонаж обладает выраженной устойчивостью к воздействию совести. Этой же характеристикой отметились помещик Манилов и пилот гоночной печки Емеля. Поэтому было принято решение привить главному герою некоторые черты известной жертвы собственной совести — Романа Родионовича Раскольникова. Получившийся Емельян Манилович Обломай-Расколов был крайне подвержен приступам лени, но после был жестоко терзаем совестью за свою бездеятельность и малодушность.

Так же в романе присутствуют:

— пасмурный серый город N с болотами, раздвижными мостами и медным всадником (с головой с усиками);

— трудноразрешимые [[Характер|нравственные]] и [[Бог|теологические]] вопросы;

— пьяницы, бесы, проститутки;

— чахоточные больные и больные чахоточного вида;

— карты, деньги, два топора;

— а так же, опционально, жирные отпечатки пальцев на полях, закладки из жвачки, купюры крупного номинала и прочие вещи, которые, можно получить в наследство от предыдущего читателя книги;

== Критика ==
[[Файл:Книга_«Приступ_лени_и_наказание»_(спящий_главный_герой)_by_Ddx1.jpg|250px|thumb|left|Иллюстрация со страницы 51, на которой изображён уснувший в приступе лени крепко сшитий собирательный образ главного героя]]В литературных кругах и неолитературных трапециях роман получил преимущественно положительные отзывы. Особо отмечались тщательно прописанные автором сцены терзания совестью, способные испугать читателя своей жестокостью. Кроме того, книга вызвала резонанс среди выдающихся писателей и поэтов.

• ''Александр Пушкин'' выказывал восхищение сценой погони медного всадника с топором за старушкой процентщицей и заявил, что автор достоин быть вызванным на дуэль и с честью застреленным из двух пистолетов;

• ''Николай Гоголь'' заявил, что роману не хватает летающих ведьм (в этом с ним был солидарен и ''Михаил Булгаков'') и просил не забыть сжечь второй том произведения (к сему же Булгаков отнёсся довольно критично);

• По рекомендации ''Данте Алигьери'', текст романа «Приступ лени и наказание» никогда не должен появляться в [[Дневник героя|дневниках]] героев на первое апреля. Допустившему такую оплошность суждено попасть в специальный круг ада для дураков и пранкеров.

• ''Фенимор Купер'' заметил, что главная проблема героя была в том, что он не зарыл топор войны. А сцену перестрелки старателей со старушкой процентщицей на заброшенном прииске в лесах Аляски, он назвал одним из самых выдающихся описаний невзгод «золотой лихорадки».

[[Файл:Книга_«Приступ_лени_и_наказание»_(медный_всадник_пленяет_жёрнов)_by_Ddx1.jpg|250px|thumb|right|Иллюстрация со страницы 342, на которой изображён победивший мельницу и пленяющий жёрнов медный всадник]]• Роман оказал значительное влияние на творчество писателей Японии. Особенно, после тщетных попыток разрубить книгу катаной и сжечь при помощи гигантских огнедышащих [[Егозилла|кайдзю]];

• Ссылаясь на чувство древнего ужаса, исходящее от совести главного героя, а так же наличие у неё гигантских псевдоподий, ''Говард Лавкрафт'' заключил, что совесть в этом произведении является особой разновидностью шогготов, а сам автор явно изучал труды безумного араба Аль-Хазреда. Ныне исследовательский департамент Мискатоникского университета готовит экспедицию в места, описанные в романе, для поисков следов присутствия [[Ктулхулоид Лавкрафтоидный|Великих Древних]];

• Под впечатлением от романа, ''Иван Павлов'' провёл исследование по изучению воздействия совести на ленящихся индивидов. Однако было выявлено, что непослушные малоподвижные псы, с низкой частотой и амплитудой колебания хвоста, выделяют обычное количество желудочного сока в ответ на раздражитель и имеют не меньший аппетит, чем их не ленивые собратья с высокой частотой и амплитудой колебания хвоста. Физиолог сделал заключение, что живым организмам не характерно наказывать себя за лень, которая является важным состоянием экономии жизненных сил;

• Писатели Туманного Альбиона встретили роман возмущением. Согласно их мнению, в образе главного героя романа описаны подвластные колонии, поднимающие руку с топором на ''Старушку Британию'', которая вкладывала средства в их развитие и без которой колониальные земли ждёт неопределённость и внутренний раздор.

• На основании описаний в романе, ''Ньют Саламандер'' включил совесть в свою книгу «Фантастические твари и места их обитания» в раздел особо опасных тварей, таких как василиски, обскуры, гигантские пауки и венгерские хвостороги;

== Культурное влияние ==
Роман «Приступ лени и наказание» входит в перечень ''«Топ 10 книг, не повлиявших на героев Годвилля»''. Чтобы убедится в этом факте, божествам достаточно в течение суток обращаться любыми [[Глас божий|гласами]] к подопечным, а потом определить соотношение количества полученных от героев отмазок, к количеству посланных гласов. Наблюдение явно покажет, что герои ни капельки не терзаются совестью, даже если из-за своей лени они терзаются монстрами.