919
правок
Альберих (обсуждение | вклад) |
Альберих (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
{{Цитата|Теория площадей занимается изучением обобщений, связанных с распространением определения k-мерной площади с кусочно-гладкого погружения на более общие пространства. |автор=''(Др.-мабританс. заумь)''}} | {{Цитата|Теория площадей занимается изучением обобщений, связанных с распространением определения k-мерной площади с кусочно-гладкого погружения на более общие пространства. |автор=''(Др.-мабританс. заумь)''}} | ||
'''Площадь раздачи слонов''' | '''Площадь раздачи слонов''' — равнинная область, расположенная на расстоянии 12 столбов северо-западнее Боянска. С севера Площадь ограничена окраинами Леса бинарных деревьев, с юга — Грибовидным лесом. Ориентировочная протяженность по всем направлениям — порядка пяти столбов. ПРС характеризуется крайне пересеченным рельефом, при этом ногодробильная поверхность данной местности прекрасно дополняется мрачноватой флорой и агрессивной фауной. Однако все естественные и сверхъестественные неудобства не отпугивают многочисленных любителей халявы, которой ПРС, по слухам, изобилует. | ||
== Название и история == | == Название и история == | ||
Среди авторитетов нет однозначного мнения о происхождении названия ПРС. Согласно одной из версий, его следует производить от известного фразеологизма | Среди авторитетов нет однозначного мнения о происхождении названия ПРС. Согласно одной из версий, его следует производить от известного фразеологизма «Попасть под раздачу». Дело в том, что просторы Площади служат пристанищем бесчисленным стадам различных слонообразных — таких. как [[Злон]] и [[Мартовский Слон]]. Предполагается, что древние первооткрыватели ПРС столкнулись с таким вот стадом — и, соответственно, огребли от монстров по первое число, уцелевшие же — в назидание потомкам — присвоили равнине это пугающее, по их мнению, название. | ||
Данная гипотеза, однако, не объясняет появление в топониме форманта | Данная гипотеза, однако, не объясняет появление в топониме форманта «Площадь», однозначно ассоциируемого с традиционным элементом городской застройки. Кроме того, ее существенным недостатком является чистая умозрительность, поскольку единственным свидетельством в ее пользу является, собственно, наличие на площади разнородных (впрочем, действительно вполне способных и раздать, и навешать любому путешественнику по самое небалуйся) слонов. Поэтому, в поисках альтернативной версии, исследователи обратились к древним летописям. | ||
Полученные данные позволили не только сформулировать новую топонимическую гипотезу, но и коренным образом изменить взгляд науки на ряд ключевых этапов истории Годвилля. Выясняется, что некогда на месте ПРС простирался многолюдный и процветающий город, служившей столицей обширной Империи, власть которой простиралась далеко за края карты (названия города и государства летописи не сохранили, поэтому для их обозначения в исследованиях обычно используется условный термин | Полученные данные позволили не только сформулировать новую топонимическую гипотезу, но и коренным образом изменить взгляд науки на ряд ключевых этапов истории Годвилля. Выясняется, что некогда на месте ПРС простирался многолюдный и процветающий город, служившей столицей обширной Империи, власть которой простиралась далеко за края карты (названия города и государства летописи не сохранили, поэтому для их обозначения в исследованиях обычно используется условный термин «Протогодвилль»). Властители Протогодвилля были могущественны и жестоки, они правили железной рукой (сохранилась в коллекции Политехнического музея), и поэтому однажды люди и монстры со всех краев Империи объединились и восстали против тирании. Пламя восстания быстро охватило всю империю, однако высокие каменные стены Протогодвилля оставались неприступными. И тогда со всех концов мира собрали повстанцы тысячи слонов, и дрогнула земля под ударами тысяч слоновьих ножищ, прогнулась и покорежилась навсегда, и слоновьи стада смели ненавистную твердыню, столкнувшись лбами в ее центре — на пустом месте, бывшем прежде центральной площадью растоптанной столицы. | ||
== | Далее начинаются разночтения, связанные с историей основания собственно Годвилля и становлением нынешнего пантеона; эпизоды, которые не имеют прямого отношения к предмету данной статьи (рекомендуем читателю обратиться к ….). Здесь существенно отметить, что уцелевшие в давке слоноподобные и слонообразные выглядели столь несчастными и потерянными, что предводители повстанцев приказали по возможности раздать монстров всем желающим на халяву, лишь бы обещали кормить (собственно, именно это событие и дало название Площади, в результате штурма увеличившейся до размеров равнины). Учитывая средний размер и специфику брачного поведения того же Мартовского Слона, неудивительно, что желающих нашлось немного, и тогда мятежники попросту бросили злосчастных толстокожих на месте титанической битвы и разошлись по своим делам. Часть гигантов, разумеется, вымерла от голода, прочие частично мигрировали, но немалая часть приспособилась к местной среде обитания, освоив стадный метод охоты на корованы. Поскольку манера переть напролом сквозь стены и непринужденная тяжелая походка у монстров с тех пор никуда не делась, то все остатки прежнего великолепия давно втоптаны в прах, так что археологические раскопки в регионе ПРС не представляются целесообразными. | ||
Критики данной теории обращают внимание на два обстоятельства. Во-первых, никаких материальных свидетельств (кроме упомянутой железной руки, происхождение которой из протогодвилльских времен не достоверно), по упомянутой причине не сохранилось. Во-вторых, даже самые древние летописи составлялись героями и относятся к Новогодвилльской Эре, а значит, содержат по преимуществу геройские байки и кабацкий треп, а потому не могут считаться надежным историческим источником. Наконец, вся эта история с раздачей слонов малоправдоподобна и слишком отдает народной реэтимологизацией топонима. Защитники, в свою очередь, указывают на существование не связанного с летописями, но весьма распространенного (и довольно опасного по своим последствиям) суеверия, до настоящего времени распространенного в окрестностях ПРС — а именно, легенды о Халяве. | |||
== Слоны и халява == | |||
Долгое время считалось, что данная местность находится на расстоянии 128 столбов от столицы, однако позднее это предположение было развеяно. Издалека привлекает внимание праздничным розовым цветом летающих над ней воздушных шаров-слоников. Известно так же, что питомцы этой местности побаиваются. То ли им не нравится розовый цвет, то ли огромные животные над головами. | Долгое время считалось, что данная местность находится на расстоянии 128 столбов от столицы, однако позднее это предположение было развеяно. Издалека привлекает внимание праздничным розовым цветом летающих над ней воздушных шаров-слоников. Известно так же, что питомцы этой местности побаиваются. То ли им не нравится розовый цвет, то ли огромные животные над головами. | ||
правок