919
правок
Коготь грифа секретности: различия между версиями
м
нет описания правки
Альберих (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
Альберих (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
На самом деле, вопреки распространенному мнению, К. г. с. не имеет к собственно к Грифу никакого отношения. Тщательные исследования показали, что «коготь» — не что иное как след божественной [[Молния|молнии]], шваркнувшей мимо цели и оплавившей песчаную почву до стекловидного состояния. Таким образом, в основе легенд всё-таки лежит рациональное зерно, а именно — битва неизвестного героя с [[Монстры|неустановленным противником]], протекавшая при участии [[Сделать плохо|недоброго]] геройского [[Бог]]а либо [[Бог монстров|Бога монстров]] и приукрашенная народной фантазией. Данное объяснение, кстати, получено академической наукой давным-давно и вошло во все школьные учебники, но лапшу про грифа и Раздол-Бабая [[Тупае|носители народной мудрости]] по-прежнему вешают на уши молодёжи. | На самом деле, вопреки распространенному мнению, К. г. с. не имеет к собственно к Грифу никакого отношения. Тщательные исследования показали, что «коготь» — не что иное как след божественной [[Молния|молнии]], шваркнувшей мимо цели и оплавившей песчаную почву до стекловидного состояния. Таким образом, в основе легенд всё-таки лежит рациональное зерно, а именно — битва неизвестного героя с [[Монстры|неустановленным противником]], протекавшая при участии [[Сделать плохо|недоброго]] геройского [[Бог]]а либо [[Бог монстров|Бога монстров]] и приукрашенная народной фантазией. Данное объяснение, кстати, получено академической наукой давным-давно и вошло во все школьные учебники, но лапшу про грифа и Раздол-Бабая [[Тупае|носители народной мудрости]] по-прежнему вешают на уши молодёжи. | ||
[[Файл:КоготьГрифаСекретности02.jpg|350px|thumb|left|«Громоотталкивающие» амулеты с К. г. с. Ширпотреб с городской ярмарки [[Боянск]]а]] | [[Файл:КоготьГрифаСекретности02.jpg|350px|thumb|left|«Громоотталкивающие» амулеты с К. г. с. Ширпотреб с городской ярмарки [[Боянск]]а]] | ||
С другой стороны, научная версия тоже известна в народе — как раз настолько, чтобы породить очередное суеверие. Поскольку принято считать (громкий смех [[Характер|злобных]] героев!), что молния дважды в одну точку не попадает, К. г. с. широко используется в ювелирном деле как материал для создания «оберегающих от божественного гнева» украшений. Эти талисманы пользуются изрядным спросом, поэтому Коготь охотно скупается [[Торговец|торговцами]] за приличные [[Золото|деньги]]. Судя по всему, данное суеверие популярно и среди монстров — иначе трудно объяснить, почему герои то и дело добывают Коготь в качестве [[Трофей|трофея]]. | С другой стороны, научная версия тоже известна в народе — как раз настолько, чтобы породить очередное суеверие. Поскольку принято считать (громкий смех [[Характер|злобных]] героев!), что молния дважды в одну точку не попадает, К. г. с. широко используется в ювелирном деле как материал для создания «оберегающих от божественного гнева» украшений. Эти талисманы пользуются изрядным спросом, поэтому Коготь охотно скупается [[Торговец|торговцами]] за приличные [[Золото|деньги]]. Судя по всему, данное суеверие популярно и среди монстров — иначе трудно объяснить, почему герои то и дело добывают Коготь в качестве боевого [[Трофей|трофея]]. | ||