O tempora! O mores!: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки
Строка 41: Строка 41:
Ныне никто не помнит Древних Мастеров, создавших Гильдию то ли два года назад, то ли две эры тому куда. Впрочем, такая потеря корней не мешает гильдейцам вести себя так, что окружающие за глаза называют их "гильдюками". "Ну да нам того и надо" - бессменный девиз этого милого сообщества. Впрочем, изнутри всё выглядит крайне уютно. Собираясь по утрам будних дней в чятике, уважаемые тишиноборцы подплывают друг к другу на облачках, собираясь в стайку... стадо... ораву... ОРДУ. И начинают повышать количество непрочитанных сообщений у тех, кто ещё не присоединился. Приличным считается результат в 500 сообщений за день.
Ныне никто не помнит Древних Мастеров, создавших Гильдию то ли два года назад, то ли две эры тому куда. Впрочем, такая потеря корней не мешает гильдейцам вести себя так, что окружающие за глаза называют их "гильдюками". "Ну да нам того и надо" - бессменный девиз этого милого сообщества. Впрочем, изнутри всё выглядит крайне уютно. Собираясь по утрам будних дней в чятике, уважаемые тишиноборцы подплывают друг к другу на облачках, собираясь в стайку... стадо... ораву... ОРДУ. И начинают повышать количество непрочитанных сообщений у тех, кто ещё не присоединился. Приличным считается результат в 500 сообщений за день.


Объединяя богов программирования и БУХучёта, руководства и разработки, перевода и удалённой работы, гуманитариев и этих-гадов-с-калькуляторами, Гильдия не допускает инакомыслия внешне, но крайне разномастна внутри себя, являясь феноменом и ноуменом единовременно. Диалектический подход, густо замешанный на сплаве философии новейшего времени, пастафарианстве, психологии, и оголтелого фрейдизма, позволяет гильдейцам задирать нос несколько выше среднего по Годвиллю.
Объединяя богов программирования и БУХучёта, руководства и разработки, печенья и мяса, перевода и удалённой работы, гуманитариев и этих-гадов-с-калькуляторами, Гильдия не допускает инакомыслия внешне, но крайне разномастна внутри себя, являясь феноменом и ноуменом единовременно. Диалектический подход, густо замешанный на сплаве философии новейшего времени, пастафарианстве, психологии, и оголтелого фрейдизма, позволяет гильдейцам задирать нос несколько выше среднего по Годвиллю.






И напоследок, тебе, читатель, гильдия как бы говорит: "О времена! О нравы!".
И напоследок, тебе, читатель, гильдия как бы говорит: "О времена! О нравы!".
4

правки

Навигация