Рйш: различия между версиями

Рйш — бог лени, усталости, пессимистичности — и вообще заурядная личность, гуляющая по Годвиллю лишь потому, что в процессе передвижения участвует номинально, будучи пассажиром своего орко-подобного героя, что носиться от дерево до дерева, надеясь на скорейшее начала драчки.

Туп, жаден, флегматик — полная и краткая биография бога.

Множество источников не смогли задокументировать то, откуда появился этот бог. По большей части причина была проста до безобразия — сложно следить за активностью чего либо, когда таковой особо нет, и о его существований было достоверно верно изучено лишь по словам одного героя орка, и редких побулькиваний зелёнки из воздуха на его теле — которые были записаны как феномен «ленивое лечение на отвали» от Рйш`а.

{{Цитата|Это цацка — была дана мне одним [[Водовоз|странным]] грузчиком, который тащил бадью воды, и на эмоциях метнул этой дрянью в меня. Среди его ругани, было узнано — что та была получена от одного [[Бесы|красного прохиндея]], который заявлял — что это его гневная проза, посвященная одному нудному богу.}}

Со слов героя, который цитирует слова грузчика, который цитирует слова красного прохиндея — это большая часть бубнежа отчитываемого бога, который имеет со слов всех трёх очевидцев — унылящий эффект, хотя возможно всему дело альтернативная одаренность сим существом ораторским искусством. Впрочем оба факта имеют место быть.

Второй источник — это рассказ то ли не красивого героя — то ли очень устрашающего монстра — то ли старого бога — который отдавал запахом пригоревшей выпечки и пыли печной залы, об этом прохиндее. Данный факт был получен от выше указанной орко-подобной сущности.

{{Цитата|… Рйш? Ты про этого щенка? Слышал я его — общался. Такой душной твари за весь свой век не видовал… Всё что он делает и хвастается — пишет огромную кипу черновиков — которую НИКОМУ и НИКОГДА не показывает! Бздун! Ничего он не пишет! Лишь бездельничает и лоботрясничает …}}

Остальная часть — лишь ругань в сторону бога, которая не имела особых оснований — но впрочем, была сказана с такой серьёзной мордой, что орк всё принял в тот день очень близко к сердцу, что подрался с тем страным и старым существом. Кто победил тогда — свидетель умалчивает.

Третье свидетельство наличия Рйш`а на этой земле — россказни монстров при битве с Барешем в нечестных и подлых схватках.

Если скомпилировать все «бе» и «ме» от разговора героя — получается следующая картина. [[Бог монстров|Владыка тварей]], в очередной ленивый день — решил собрать какую нибудь тварь, для чего нибудь очень злобного, да и наверняка страшного — и при первой неудачной попытке — плюнул на это дело, ложась дальше в противоречивых чувствах спать.

Плевок попал в [[Скрежетальск|унылое место]], из которого магическая жижа впитало что не попадя — от ржавых склянок пахнущих мышьяком, до кривых и острых железок. В итоге получилось, что получилось — Рйш.

Первые дни слонялась это нечто по городу, особо ничем не занимаясь, лишь созерцая окружение, с интересом осматривая прохожих. Но — неожиданно Рйш увидел героя, который восславлял своего бога, делал ему дары, и что самое главное, работал за него.

После этого момента — Рйш поставил цель стать Богом.

То — что не получилось в монстра у покровителя тварей — стало как раз таки героем Барешем, когда плесень исохла кожей на новой жизни, гниль превратилась во внутренности, а корни сорняков приобрели форму мышц.

Воссоединение произошло прямо в годвиле — где два потерянных, но очень близких по роду существа, спустя длительные плутания и бродяжничества по миру, расписались меж собой в столице, как Герой и Бог, навек обвенчав себя узами божественной комедий.

Прошли годы — бог стал лишь изредка о себе давать знать, некогда монстр полностью стал себя ассоциировать с героем, а не со старым племенем, и теперь всё идёт так — как стало. Медленно — но верно.

Всё это — впрочем — факты как всегда не достоверные — и получены от единственного героя информатора.

Впрочем — чаще всего Рйш был лишь слушателем в этом, с интересом наблюдая за такими баталиями.

Сам же герой тоже нашёл себе место в стенах орды. Оказывается — пусть по сути он орком не был — лишь чем то орко-подобным, по натуре он ни чем не отличался от остальных драчунов — и быстро влился в вааагх.

Герой ныне признаёт — что проникался лоботрясничеством своего бога до самого нутра.

Бареш — сейчас герой по своей природной натуре ленивый ровно на столько же, на сколько и его бог Рйш. По этому с постройкой храма индивид ни никогда не торопился, всегда пользуясь случаем минутки [или парой часов передышек], если можно отдохнуть: ведь спешка, беготня и нервотрёпка — последнее, что хочет видеть герой, в любой из своих жизней.

Если Бареша ранят каким либо образом — тот явно и ярко, как большинство героев, этого не покажет внешне. Лишь лениво отмахнется со словами «Боль — выдумка либералов», и продолжит так же медленно дуэль, драку или попойку, которую скорее всего и завязал. Данный казус вызван тем, что тратить свой силы во время боя на эмоциональные всплески — экономически не выгодно. По крайней мере он так оправдывается.

Бареш обычно поступает так, как самому заблагорассудится. Но в отличий от многих героев не потому, что он отказывается выполнять указания свыше из-за брезгливости, а потому что его бог ограничивается «добрыми» чудесами, да и разговорными посланиями с пожеланием хорошего дня или же приятной ночи, никогда особо конкретно не предлагая план действий.

Герой данный — не однозначный персонаж. Но вполне достойный член социума Годвилля. По крайней мере — он так надеяться.

! Праны нет