11
правок
Могувсех (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Бог Ух (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 9: | Строка 9: | ||
Итак, слова требуют огранки, и расставляя запятые и точки, им придают не только красоту, смысл, но и ценность. </big> | Итак, слова требуют огранки, и расставляя запятые и точки, им придают не только красоту, смысл, но и ценность. </big> | ||
<br> | <br> | ||
Гильдия 'Запятые и Точки" создана для того, чтобы '''''собирать ценности''''', разбирать ценности, взвешивая, измеряя и соотнося их меж собой | Гильдия 'Запятые и Точки" создана для того, чтобы '''''собирать ценности''''', разбирать ценности, взвешивая, измеряя и соотнося их меж собой … Что значит собирать ценности? Все знают о собирателях марок, монет, старинных антикварных вещей и прочих коллекционерах. В гильдии коллекционная деятельность поставлена в ее основу, а ценности конечно могут быть разными. Гильдия ждет ценителей и почиталей, всякого рода ценностей, в основном, нематериальных. Приходите, вместе обсудим, оценим, и ограним подобающе, и превратим нематериальное в драгоценности. | ||
<br> | <br> | ||
Гильдия ждет героев любых уровней и характеров, готовых совершенствоваться как в добре, так и в противоположность добру. | Гильдия ждет героев любых уровней и характеров, готовых совершенствоваться как в добре, так и в противоположность добру. | ||
Строка 15: | Строка 15: | ||
Героев готовых к '''''подвигу''''', и к '''''жертве'''''. В гильдии ничего не запрещено, но за любое деяние героя будет должно нести, как наказание, так и награду. | Героев готовых к '''''подвигу''''', и к '''''жертве'''''. В гильдии ничего не запрещено, но за любое деяние героя будет должно нести, как наказание, так и награду. | ||
<br> | <br> | ||
Возможно многие скажут: | Возможно многие скажут: — вот же понапустили какого то тумана .. драгоценности, подвиги, жертвы, никакой конкретики … | ||
<br> | <br> | ||
Может это и так, но записывая в дневник -{{quote|width=auto|text=Я шёл через странные миры, привыкнув называть их тенями. Я переходил из одного состояния в другое, я пронизывал тени, как раскалённый нож масло. Я изменял всё под себя, чтобы приблизиться к выполнению квеста. Потом свернул с тропы войны в сторонку, и достал тетрадь ... | Может это и так, но записывая в дневник -{{quote|width=auto|text=Я шёл через странные миры, привыкнув называть их тенями. Я переходил из одного состояния в другое, я пронизывал тени, как раскалённый нож масло. Я изменял всё под себя, чтобы приблизиться к выполнению квеста. Потом свернул с тропы войны в сторонку, и достал тетрадь ... | ||
Строка 22: | Строка 22: | ||
<br> | <br> | ||
== '''''Приходите в гильдию герои, и всё узнаете! В гильдии ваш '''''<big>талант</big>''''' получит великолепную '''''<big>огранку</big>''''' == | |||
Строка 40: | Строка 40: | ||
<br> | <br> | ||
время 13:36 Ну наконец-то! Теперь в Годвилле есть гильдия «Запятые и Точки», и Могух её первый представитель!}} | время 13:36 Ну наконец-то! Теперь в Годвилле есть гильдия «Запятые и Точки», и Могух её первый представитель!}} | ||
'''''Так появилась гильдия «Запятые и Точки», гильдия <big>мужчин</big> и <big>женщин</big>, очень <big>древняя</big> гильдия!''''' | |||
''Гильдия хотя и древняя, но до сих пор не определилась с местом постоянного обитания. И пока ведет кочевую жизнь путешественников и пилигримов. Но обязательно у гильдии будет и уютная Гостинная с камином, и Тронный зал для торжеств и Галереи с сокровищами. Будет всё. С божьей помощью.'' | ''Гильдия хотя и древняя, но до сих пор не определилась с местом постоянного обитания. И пока ведет кочевую жизнь путешественников и пилигримов. Но обязательно у гильдии будет и уютная Гостинная с камином, и Тронный зал для торжеств и Галереи с сокровищами. Будет всё. С божьей помощью.'' | ||
<br> | <br> | ||
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | ||
<br> | <br> | ||
И небольшой рассказ о первом представителе гильдии | И небольшой рассказ о первом представителе гильдии «Запятые и Точки», герое по имен Могух. | ||
<br> | <br> | ||
Могух родился обычным тупае. | Могух родился обычным тупае. | ||
Когда | Когда Бог Ух создавал героя он вложил в него немного разума и спросил: — «кем бы ты хотел стать герой, когда вырастешь?» | ||
<br> | <br> | ||
Герой ответил, что хотел бы стать похожим на | Герой ответил, что хотел бы стать похожим на бога — таким же, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''. | ||
<br> | <br> | ||
Бог Ух рассмеялся и сказал: | Бог Ух рассмеялся и сказал: — « герои столько не живут. К сожалению, в отличие от богов, ''герои смертны''. | ||
Но если герой не будет забывать про своего отца небесного, почаще вспоминать и молиться ему, то Бог конечно не оставит героя и будет воскрешать его многократно. | Но если герой не будет забывать про своего отца небесного, почаще вспоминать и молиться ему, то Бог конечно не оставит героя и будет воскрешать его многократно. | ||
<br> | <br> | ||
Строка 60: | Строка 60: | ||
Способа самостоятельно возродиться живым, полным разума, у героя нет. | Способа самостоятельно возродиться живым, полным разума, у героя нет. | ||
<br> | <br> | ||
Но если герой создаст свою школу, церковь, гильдию, и с их помощью будет строить храмы, будет собирать по всему миру все ценности жизни, и приносить их в дар богу, то бог в благодарность будет воскрешать героя полным жизни и разума, а также научит и покажет ему путь, следуя по которому, герой сможет стать подобным богу, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''. | Но если герой создаст свою школу, церковь, гильдию, и с их помощью будет строить храмы, будет собирать по всему миру все ценности жизни, и приносить их в дар богу, то бог в благодарность будет воскрешать героя полным жизни и разума, а также научит и покажет ему путь, следуя по которому, герой сможет стать подобным богу, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''.» | ||
<br> | <br> | ||
Герою свойственно сомневаться, он не поверил словам своего бога и, ни о чем не думая, начал свою беззаботную и разбитную жизнь в мире Годвилля. | Герою свойственно сомневаться, он не поверил словам своего бога и, ни о чем не думая, начал свою беззаботную и разбитную жизнь в мире Годвилля. | ||
<br> | <br> | ||
'''''Но однажды герой умер.''''' Это произошло ночью 10 дня первого месяца лета неизвестно какой эры и стало шоком для героя. | '''''Но однажды герой умер.''''' Это произошло ночью 10 дня первого месяца лета неизвестно какой эры и стало шоком для героя. | ||
<br> | <br> | ||
Разум еще не покинул его и он начал молиться своему богу. | Разум еще не покинул его и он начал молиться своему богу. | ||
Он молился чтобы бог снова сделал его полным жизни и ума, и что теперь он будет верить своему создателю. | Он молился чтобы бог снова сделал его полным жизни и ума, и что теперь он будет верить своему создателю. | ||
<br> | <br> | ||
Бог, как в первый раз, сделал его живым и разумным, и сказал: | Бог, как в первый раз, сделал его живым и разумным, и сказал: — «Знай, ты мог бы и сам вернуться к жизни, самостоятельно <sub>''видимо с помощью дьявола''</sub>, но не живым, не полным жизни и разума, а мертвым зомби, с рефлексами и остатками ума от прежней жизни. | ||
<br> | <br> | ||
Мертвый зомби, он будет выглядеть как живой, будет поступать как живой, будет пованивать, но по настоящему живым, а главное, '''''всеумным''''', он не будет. | Мертвый зомби, он будет выглядеть как живой, будет поступать как живой, будет пованивать, но по настоящему живым, а главное, '''''всеумным''''', он не будет. | ||
<br> | <br> | ||
А раз ты мне поверил, тогда я расскажу тебе о пути к тому, как стать похожим на | А раз ты мне поверил, тогда я расскажу тебе о пути к тому, как стать похожим на бога — таким же, всесильным, всемогущим, всезнающим, всеумеющим и '''''всеумным'''''. | ||
<br> | <br> | ||
Рассказ мой будет не коротким, он будет долгим, Но долгий рассказ ты устанешь слушать, да и чем то нужно будет тебе заниматься, поэтому рассказ будет, как уроки, по часам, во время молитв. | Рассказ мой будет не коротким, он будет долгим, Но долгий рассказ ты устанешь слушать, да и чем то нужно будет тебе заниматься, поэтому рассказ будет, как уроки, по часам, во время молитв. | ||
<br> | <br> | ||
Ты будешь слушать уроки бога и строить храм, затем ковчег, затем | Ты будешь слушать уроки бога и строить храм, затем ковчег, затем …» | ||
<br> | <br> | ||
И бог начал свой рассказ '''''для героя ..''''' | И бог начал свой рассказ '''''для героя ..''''' | ||
Строка 84: | Строка 84: | ||
{{quote|width=auto|text=Сказ о герое великом Могух, что несёт в народ слово своего бога Бог Ух. | {{quote|width=auto|text=Сказ о герое великом Могух, что несёт в народ слово своего бога Бог Ух. | ||
Верьте аль не верьте, но есть на белом свете герой Могух. Живёт он среди братьев и сестер из гильдии «Запятые и Точки». К гильдии «Запятые и Точки» он как-то относится, а как — пояснять отказывается. Миры он спасать может, да не хочет, а вот снести феодалу башню — всегда пожалуйста. Трудна его задача — узнать, куда катится этот мир. а также не многие решатся на такое безумство в одиночку — узнать, чего же хотят женщины. Владеет он талантом странным, «индивидуальная переносимость» называющимся. Несёт он пургу, зло, добро, чушь, околесицу и всё остальное. И грузчиком подрабатывает. Таскает он диковины разные: то чашу терпения, то дребеденьги, то несёт он с собой штукенцию странную — нанотрубочку для нанококтейля. Собирает он и диковины разные: медаль «За выдающуюся челюсть», трактат «О пользе вреда». Однажды ему удалось одолеть зверюгу лютую, что известна как хрюкотательный зелюк, и наречён зверь Зигзаг «Торопыга», норовом дерзким славится верный хрюкотательный зелюк Зигзаг «Торопыга», который следует за ним повсюду. Все в Мухомуромске и в Пивнотауне знают его прожорливость и ненасытность. И никогда он не упускает возможности раздуть конфликт на религиозной почве. Очень он не любит ночевать в Геролимпе — а почему, говорить отказывается. Такая вот молва идёт от гор до морей, да от жарких пустынь до морозных равнин. Так вот говорят, поют и рассказывают.}} | Верьте аль не верьте, но есть на белом свете герой Могух. Живёт он среди братьев и сестер из гильдии «Запятые и Точки». К гильдии «Запятые и Точки» он как-то относится, а как — пояснять отказывается. Миры он спасать может, да не хочет, а вот снести феодалу башню — всегда пожалуйста. Трудна его задача — узнать, куда катится этот мир. а также не многие решатся на такое безумство в одиночку — узнать, чего же хотят женщины. Владеет он талантом странным, «индивидуальная переносимость» называющимся. Несёт он пургу, зло, добро, чушь, околесицу и всё остальное. И грузчиком подрабатывает. Таскает он диковины разные: то чашу терпения, то дребеденьги, то несёт он с собой штукенцию странную — нанотрубочку для нанококтейля. Собирает он и диковины разные: медаль «За выдающуюся челюсть», трактат «О пользе вреда». Однажды ему удалось одолеть зверюгу лютую, что известна как хрюкотательный зелюк, и наречён зверь Зигзаг «Торопыга», норовом дерзким славится верный хрюкотательный зелюк Зигзаг «Торопыга», который следует за ним повсюду. Все в Мухомуромске и в Пивнотауне знают его прожорливость и ненасытность. И никогда он не упускает возможности раздуть конфликт на религиозной почве. Очень он не любит ночевать в Геролимпе — а почему, говорить отказывается. Такая вот молва идёт от гор до морей, да от жарких пустынь до морозных равнин. Так вот говорят, поют и рассказывают.}} | ||
2 дня второго месяца лета неизвестно какой эры, Бог состряпал гласы, чтобы Могух в дуэли, что ни попадя не творил, а нормально дрался: | 2 дня второго месяца лета неизвестно какой эры, Бог состряпал гласы, чтобы Могух в дуэли, что ни попадя не творил, а нормально дрался: | ||
- '''''"Бей врага | - '''''"Бей врага! Лупи! Круши! Врежь два раза от души! Вмажь сильнее! Пяткой вдарь! Уничтожь и покарай!"''''' , боевой. | ||
- '''''"Бей! Бей! Не робей! Бей | - '''''"Бей! Бей! Не робей! Бей с размахом! Вдарь сильней! Шибани! Топчи! Задай! Завали и сокрушай!"''''' , боевой. | ||
- '''''"Блок поставь для обороны! Отрази и защитись! Отбивай и увернись!"''''' , защитный. | - '''''"Блок поставь для обороны! Отрази и защитись! Отбивай и увернись!"''''' , защитный. | ||
- '''''"Держись! Исцелись! Лечись! Живи! Отдых! Испей зеленку, корешок, таблетку на здоровье! Перевяжи раны!"''''' , лечебный. | - '''''"Держись! Исцелись! Лечись! Живи! Отдых! Испей зеленку, корешок, таблетку на здоровье! Перевяжи раны!"''''' , лечебный. | ||
- '''''"Внемли благословенному свету! Молись, молодец! Воздай богам, солнышко, чтобы прана не кончалась!"''''' , молитвенный. | - '''''"Внемли благословенному свету! Молись, молодец! Воздай богам, солнышко, чтобы прана не кончалась!"''''' , молитвенный. | ||
- '''''"Рыть, копать, лопата, яма! Золото! Доспехи! Клад!!"''''' , копательный. | |||
<br> | |||
'''''ДЛЯ КТО ХОЧЕТ ПОВЛИЯТЬ НА РЕЗУЛЬТАТЫ ДУЭЛЕЙ В СВОЮ ПОЛЬЗУ есть один из советов опытных бойцов Арены!''''' | |||
<br> | |||
Приемы шалтайской борьбы Кураж. Украдено -<sub>хотели заплатить, но от платежной системы SWIFT мы отключены</sub>- из гильдстатьи 1-Й Шалтайской. | |||
<br> | |||
Итак, чтобы покуражиться над противником в условиях тотального рандома [[Арена|годвилльской дуэли]], где никакое преимущество в кубиках праны<ref>Xотя минимальные 3 кубика (лучше 5 и более) для храмостроителей и 10 (лучше 15 и более) для тех, у кого храм уже есть, всё-таки необходимо иметь.</ref> и никакие расчёты [[Блоки (арена)|вероятностей]] не могут гарантировать победы, нужно по крайней мере побеждать (или проигрывать) стильно. В этом главный секрет. | |||
Тем не менее, базовый алгоритм действий, на который истинные мастера нанизывают свои собственные фишки и примочки, должен быть следующим: | |||
'''1. Если позволяет собственное здоровье, прана и доступные влияния:''' | |||
# Каждый ход делать плохо | |||
# На каждом своём ходу применять боевой [[Глас божий|глас]] | |||
# На каждом ходу противника применять защитный или лечебный<ref>Здесь и далее — в зависимости от полноты своего здоровья и ожидаемости молнии противника: от молнии защищаемся, от обычного удара лечимся, при почти полном здоровье, очевидно, лечиться смысла нет.</ref> глас. | |||
'''2. При достижении героем минимального количества своего здоровья, которое могут снести за один ход''' (далее — «критическое здоровье», в годвилльской литературе его ещё называют «зоной пробоя»)<ref>Приблизительно равно 30% от полного здоровья, хотя изредка, при совпадении некоторых обстоятельств, могут быть снесены и 50%!</ref>: | |||
# Каждый ход делать хорошо | |||
# На каждом своём ходу применять лечебный глас | |||
# На каждом ходу противника применять защитный или лечебный глас. | |||
'''3. Если уровень здоровья обоих соперников критический:''' | |||
# Каждый свой ход делать плохо и применять боевой глас | |||
# Каждый ход противника делать хорошо и применять защитный или лечебный глас. | |||
Однако, '''если противник явно превосходит вас по количеству доступной праны''', что весьма вероятно при встрече с гладиатором из топ-100 пантеона соперничества или с представителем гильдии с вершины пантеона воинственности, или с обладателем счётчика побед/поражений 3/1 и более, '''необходимо рисковать''', атакуя его без оглядки на собственное здоровье, потому что, когда у вас кончится, а у противника останется прана, вы всё равно проиграете: | |||
#Каждый ход делать плохо и применять боевой глас. | |||
При этом также необходимо учитывать, что по данным мабританских учёных '''на каждые 6 влияний одно — обязательно «кривое»'''<ref>В условиях дуэли, когда божественный купол заставляет богов ошибаться чаще — на каждые 4 «прямых» одно «кривое» влияние</ref>, действующее неправильно, чтобы не самоубиться на потеху противнику, ибо это не стильно. | |||
'''4. В условиях дуэли с ограничением на распаковку зарядов''' — влияниями пользоваться только в двух случаях: | |||
# При своём критическом здоровье делать хорошо и применять лечебный глас | |||
# При своём гарантированном «прямом» влиянии, если есть куда лечиться, делать хорошо. | |||
Всё остальное время боя пользоваться только гласами: | |||
# Каждый ход применять лечебный глас<ref>Пока не достигнут уровень своего здоровья близкий к максимальному</ref> | |||
# При уровне праны менее 25% и уровне своего здоровья значительно ниже, чем у противника, остаётся только молиться — применять молитвенный (жертвенный) глас. | |||
'''5. Расходовать последние 30% праны и последнее доступное влияние только при критическом здоровье противника или собственном.''' | |||
---- | |||
NB!!!: ''Применение шалтайского стиля гарантирует, что вы всегда будете с куражом или на кураже и будете побеждать большую часть боёв, но не гарантирует победы в каждом конкретном бою.'' Это значит, что не следует стремиться к победе любой ценой в каждом бою, но нужно побеждать там, где это возможно с минимальными затратами праны. Быть гладиатором — очень пранозатратно, но выглядеть, как гладиатор<ref>Иметь счётчик побед/поражений 2/1 и более, и состоять в гильдии из топа пантеона воинственности</ref> — чрезвычайно выгодно: с вами могут попросту отказаться сражаться, посчитав это бесполезным делом. Однако, при встрече с противником, предположительно располагающим неограниченным запасом праны (он будет докупать её непосредственно в процессе боя) вовсе не следует отказываться от борьбы. Необходимо либо обострить бой, атакуя без оглядки на собственное здоровье, либо вести бой, защищаясь и лечась только гласами, тем самым отнимая у соперника доступные ему влияния<ref>Не забывая о блоках влияний.</ref>. Обе тактики, если повезёт, могут привести к победе, если же нет — по крайней мере не дадут вам бессмысленно слить чрезмерно большое количество зарядов. |
правок