Доска с гвоздём: различия между версиями

Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Метки: правка с мобильного устройства правка из мобильной версии
Строка 10: Строка 10:
== Светить! И никаких гвоздей! ==
== Светить! И никаких гвоздей! ==


Времена, когда [[Администратор Годвилля]] впервые залез на [[Броневикинг|броневикинга]] и провозгласил начало политики тоталитарного политеизма, ознаменовались новыми веяниями во всех сферах искусства. Оружейники тоже считали себя людьми творческими и смело отринули чертежи классицизма, пышные украшения в стиле барокко и не понятные [[Тупае|плебеям]] изделия импрессионистов (которые считали, что в оружии важнее всего не его боевые характеристики, а состояние владельца оружия в момент его использования). Зарождалось новое течение - оружейный минимализм.
Времена, когда [[Администратор Годвилля]] впервые залез на [[Броневикинг|броневикинга]] и провозгласил начало политики тоталитарного политеизма, ознаменовались новыми веяниями во всех сферах искусства. Оружейники тоже считали себя людьми творческими и смело отринули чертежи классицизма, пышные украшения в стиле барокко и не понятные [[Тупае|плебеям]] изделия импрессионистов (которые считали, что в оружии важнее всего не его боевые характеристики, а состояние владельца оружия в момент его использования). Зарождалось новое течение оружейный минимализм.


Некий оружейный мастер, по прозвищу Славный Малевич, представил публике своё новое творение - доску с супрематическим гвоздём. Это был культурный шок. Это был экстаз. Это был пик всего творчества того времени. Обилие смыслов, заложенных автором в саму сущность гвоздя, повергало всех в состояние глубокого внутреннего созерцания всеобъемлющей многогранности искусства. А те, кому смыслов было мало, получали информационный посыл космических масштабов посредством нанесения удара доской по голове. Таким образом стало понятно, что для просветления сознание всего-то надо разок засветить.
Некий оружейный мастер, по прозвищу Славный Малевич, представил публике своё новое творение доску с супрематическим гвоздём. Это был культурный шок. Это был экстаз. Это был пик всего творчества того времени. Обилие смыслов, заложенных автором в саму сущность гвоздя, повергало всех в состояние глубокого внутреннего созерцания всеобъемлющей многогранности искусства. А те, кому смыслов было мало, получали информационный посыл космических масштабов посредством нанесения удара доской по голове. Таким образом стало понятно, что для просветления сознание всего-то надо разок засветить.


== Характеристики ==
== Характеристики ==
121

правка