Плюрковчане: различия между версиями

Строка 30: Строка 30:
<br><br>
<br><br>
Герои творили добро. Очищали земли от монстров и скверны, осушали болота и Авгиевы конюшни после затопления последних греческим героем, названным БЛАГОДАРНЫМИ современниками величайшим. А вот нашим не досталось такой же славы, но они и не стремились к этому. Они все дальше уходили от своего любимого города, верша справедливость и причиняя добро направо и налево. К группе из трех человек (или из четырех) примыкало все больше народу, чувствовавшего сердцем, что справедливость – это очень выгодное дело, и если совершать ее с умом, то можно не плохо приподняться.<br>
Герои творили добро. Очищали земли от монстров и скверны, осушали болота и Авгиевы конюшни после затопления последних греческим героем, названным БЛАГОДАРНЫМИ современниками величайшим. А вот нашим не досталось такой же славы, но они и не стремились к этому. Они все дальше уходили от своего любимого города, верша справедливость и причиняя добро направо и налево. К группе из трех человек (или из четырех) примыкало все больше народу, чувствовавшего сердцем, что справедливость – это очень выгодное дело, и если совершать ее с умом, то можно не плохо приподняться.<br>
Это были темные времена для Плюрковчан. Но заметьте, что название группировки стали писать уже с большой буквы. Однако стоящим у вершины власти в этой организации, чертовски не нравилось слово «группировка». И тогда они сотворили закон. За основу взяли десять христианских заповедей. Первую взяли без поправок, с тем лишь уточнением, что для каждого «тебя» свой бог. Вторую даже переписывать не стали, ибо длинная и было влом, так что приняли, как есть. Третью заповедь не поняли, а потому просто вычеркнули из списка. И четвертую заповедь не поняли, ибо там велено халявничать в седьмой день недели, но почему-то его называли субботой, в то время, как всем известно, что седьмой - воскресенье. Поэтому было решено обозвать субботами все дни недели и халявничать всегда, чтобы не ошибиться. С пятой заповедью ваще проблем не было, поэтому пусть каждый понимает в меру своей испорченности и соблюдает. А вот в шестую уткнулить плотно. Ну как можно не убивать, когда вокруг столько врагов режима на аренах да монстров в целом развелось? Поэтому снизу меленько приписали: «... никого, кроме монстров и врагов режима», и с довольным видом продолжили. Седьмую прямо-таки закалякали. Восьмую подчеркнули два раза, глядя друг другу в глаза и пытаясь незаметно вытащить руки из карманов соседей. Когда подошли к девятой, было уже очень поздно и все уже хотели спать и зевали... в общем, приняли, а то получалось совсем куцо. А десятую аккуратно отрезали от списка, сделав вид, что ее вообще не было.<br>
Это были темные времена для Плюрковчан. Но заметьте, что название группировки стали писать уже с большой буквы. Однако стоящим у вершины власти в этой организации, чертовски не нравилось слово «группировка». И тогда они сотворили закон. За основу взяли десять христианских заповедей.потом посорились, определяя какие заповеди считать христианскими, какие - иудейскими, а какие - коммунистическо-капиталистические. По слухам, в горах до сих пор скитаются остатки Староплюрковчан и Плюрко-массонской ложи, изгнанные остальной частью группировки. В итоге опредилили истинные десять христианских заповедей, не допускающих  ни капли сомнения в их правдивости, самое наилучшее, что могло быть (пожалуйста, снимите с меня утюг, я все написал! Не надо поднимать температуру!). Потом начали писать свод законов Плюрковчан и исправлять заповеди (аааа! Не надо! Утюг очень горячий!). Первую взяли без поправок, с тем лишь уточнением, что для каждого «тебя» свой бог. Вторую даже переписывать не стали, ибо длинная и было влом, так что приняли, как есть. Третью заповедь не поняли, а потому просто вычеркнули из списка. И четвертую заповедь не поняли, ибо там велено халявничать в седьмой день недели, но почему-то его называли субботой, в то время, как всем известно, что седьмой - воскресенье. Поэтому было решено обозвать субботами все дни недели и халявничать всегда, чтобы не ошибиться. С пятой заповедью ваще проблем не было, поэтому пусть каждый понимает в меру своей испорченности и соблюдает. А вот в шестую уткнулись плотно. Ну как можно не убивать, когда вокруг столько врагов режима на аренах да монстров в целом развелось? Поэтому снизу мелким шрифтом приписали: «... никого, кроме монстров и врагов режима», и с довольным видом продолжили. Седьмую прямо-таки закалякали. Восьмую подчеркнули два раза, глядя друг другу в глаза и пытаясь незаметно вытащить руки из карманов соседей. Когда подошли к девятой, было уже очень поздно и все уже хотели спать и зевали... в общем, приняли, а то получалось совсем куцо. А десятую аккуратно отрезали от списка, сделав вид, что ее вообще не было.<br>
Так был создан свод законов Плюрковчан.<br>
Так был создан свод законов Плюрковчан.<br>
В УК решили не заморачиваться. ГК отложили на год, НК состоял лишь из одной строчки: «возлюби ближнего своего и отдай ему половину того, чему приравниваешь свою любовь». И забили на грустное.<br>
В УК решили не заморачиваться. ГК отложили на год, НК состоял лишь из одной строчки: «возлюби ближнего своего и отдай ему половину того, чему приравниваешь свою любовь». И забили на грустное.<br>