Городские циклы: различия между версиями
Mona (обсуждение | вклад) |
Аджериеру (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
== Начало == | == Начало == | ||
Вероятность сотворения Годвилля демиургами поначалу была практически нулевой. Возможно именно этот факт привел к тому, что остальная часть вероятности захватила Годвилль целиком. Главная заслуга вероятности в том, что она ни от кого не зависит, а от нее зависят все. | Вероятность сотворения Годвилля демиургами поначалу была практически нулевой. Возможно, именно этот факт привел к тому, что остальная часть вероятности захватила Годвилль целиком. Главная заслуга вероятности в том, что она ни от кого не зависит, а от нее зависят все. | ||
Сама же по себе вероятность - внебрачная дочь Корейского Рандома. Собственно, хоть эти данные и не разглашаются, но рулит всем в мире Годвилля именно она. Только она определяет, когда появится новый бог, каким создаст свое чадо, как до него будет "доходить" воспитание. А что, есть малая вероятность воспитать добродушного героя молниями. Вполне! Просто ударьте молнией абсолютное добро - вот вам и добродушный. Все в руках вероятности. | Сама же по себе вероятность - внебрачная дочь Корейского Рандома. Собственно, хоть эти данные и не разглашаются, но рулит всем в мире Годвилля именно она. Только она определяет, когда появится новый бог, каким создаст свое чадо, как до него будет "доходить" воспитание. А что, есть малая вероятность воспитать добродушного героя молниями. Вполне! Просто ударьте молнией абсолютное добро - вот вам и добродушный. Все в руках вероятности. | ||
Строка 9: | Строка 9: | ||
== Взаимодействие с героями == | == Взаимодействие с героями == | ||
По умолчанию, всем героям вероятность является крестной бабушкой. И хоть явно себя не показывает, сопровождает их с момента рождения и | По умолчанию, всем героям вероятность является крестной бабушкой. И хоть явно себя не показывает, сопровождает их с момента рождения и будет сопровождать, вплоть до самого Абокралипсиса, который, как говорят, не за горами. Не обладающие большими [[Тупае|интеллектуальными]] способностями, герои зачастую принимают проявления вероятности за проделки ужасного бога монстров: | ||
{{цитата|01:31 Подкидывал вверх трофеи и был очень удивлен, когда внезапно возникшая из ниоткуда рука забрала себе книжку вогонских стихов. Чёртов бог монстров, распускает тут!}} | {{цитата|01:31 Подкидывал вверх трофеи и был очень удивлен, когда внезапно возникшая из ниоткуда рука забрала себе книжку вогонских стихов. Чёртов бог монстров, распускает тут!}} | ||
Строка 29: | Строка 29: | ||
== Взаимодействие с богами == | == Взаимодействие с богами == | ||
Вот тут все намного сложнее. Если герои принимают вероятность как должное, то боги частенько пытаются ее подавить или подстроить под себя. Как правило это выливается в обильный флуд и троллинг на форуме. Особо впечатлительные боги либо уходят в глубокий <s>запой</s> сон, предварительно смачно поругавшись с другими, менее впечатлительными богами. Другие идут более изощренными | Вот тут все намного сложнее. Если герои принимают вероятность как должное, то боги частенько пытаются ее подавить или подстроить под себя. Как правило, это выливается в обильный флуд и троллинг на [[форум|форуме]]. Особо впечатлительные боги либо уходят в глубокий <s>запой</s> сон, предварительно смачно поругавшись с другими, менее впечатлительными богами. Другие идут более изощренными путями, отправляя все свое негодование в [[нижний ящик]]. Но вероятность того, что они будут услышаны, крайне мала. | ||
Главным агрессором и подстрекателем для богов в войне с вероятностью является пульт вмешательства в личную жизнь: | Главным агрессором и подстрекателем для богов в войне с вероятностью является пульт вмешательства в личную жизнь: | ||
Строка 36: | Строка 36: | ||
15:10 Слартибартфаст неожиданно почувствовал себя лучше. vorga проклинает меткого хозяина.}} | 15:10 Слартибартфаст неожиданно почувствовал себя лучше. vorga проклинает меткого хозяина.}} | ||
Недовольные тем, что бережно собираемая прана как правило уходит | Недовольные тем, что бережно собираемая прана, как правило, уходит никуда, а на арене и вовсе уходит в чужого героя, боги стали устраивать заседания с целью массового пресса на демиургов. Некоторые утверждали и продолжают утверждать, что незабвенные миротворцы "подкручивают" вероятность с целью обогащения и зловредительства другим богам. Однако, как было сказано выше, вероятность самостоятельна, обладает разумом и подкручиванию не поддается. | ||
== Краткие выводы == | == Краткие выводы == | ||
Являясь порождением случайности, Годвилль с первых минут стал подвластен вероятности | Являясь порождением случайности, Годвилль с первых минут стал подвластен вероятности и ничему, кроме нее. Все претензии по поводу ее работы предъявлять Корейскому Рандому, месторасположение которого утеряно. Все иски обжалованию не подлежат и разбору не поддаются. За всеми вопросами обращаться в соответствующий раздел [[нижний ящик|НЯ]]. | ||
== Немного статистики == | == Немного статистики == | ||
Зверски использовав служебное положение, летописец путем недолгих пыток главного оракула вероятности, в широких кругах известного под именем puShock, получил несколько вероятностных утверждений. Проверке не подлежит, второй раз недоказуемо. Какой-либо исход состояний неминуем по теории вероятности. Итак. | Зверски использовав служебное положение, летописец, путем недолгих пыток главного оракула вероятности, в широких кругах известного под именем puShock, получил несколько вероятностных утверждений. Проверке не подлежит, второй раз недоказуемо. Какой-либо исход состояний неминуем по теории вероятности. Итак. | ||
* Вероятность того, что эта статья так бы и осталась недописанной - 87% | * Вероятность того, что эта статья так бы и осталась недописанной - 87% | ||
Строка 52: | Строка 52: | ||
* Вероятность того, что она попадет в газету - 27% | * Вероятность того, что она попадет в газету - 27% | ||
* Вероятность того, что вышеописанные вероятности верны - 50%. Вот и верьте после этого вероятности. | * Вероятность того, что вышеописанные вероятности верны - 50%. | ||
Вот и верьте после этого вероятности. | |||
[[Категория:Игровое]] | [[Категория:Игровое]] |
Версия от 05:46, 26 июля 2009
Вероятность была всегда, и вероятность этого - 100%. Но только в Годвилле вероятность обрела практически физическую оболочку.
Начало
Вероятность сотворения Годвилля демиургами поначалу была практически нулевой. Возможно, именно этот факт привел к тому, что остальная часть вероятности захватила Годвилль целиком. Главная заслуга вероятности в том, что она ни от кого не зависит, а от нее зависят все.
Сама же по себе вероятность - внебрачная дочь Корейского Рандома. Собственно, хоть эти данные и не разглашаются, но рулит всем в мире Годвилля именно она. Только она определяет, когда появится новый бог, каким создаст свое чадо, как до него будет "доходить" воспитание. А что, есть малая вероятность воспитать добродушного героя молниями. Вполне! Просто ударьте молнией абсолютное добро - вот вам и добродушный. Все в руках вероятности.
Взаимодействие с героями
По умолчанию, всем героям вероятность является крестной бабушкой. И хоть явно себя не показывает, сопровождает их с момента рождения и будет сопровождать, вплоть до самого Абокралипсиса, который, как говорят, не за горами. Не обладающие большими интеллектуальными способностями, герои зачастую принимают проявления вероятности за проделки ужасного бога монстров:
![]() |
01:31 Подкидывал вверх трофеи и был очень удивлен, когда внезапно возникшая из ниоткуда рука забрала себе книжку вогонских стихов. Чёртов бог монстров, распускает тут! | ![]() |
Герой просто не подозревает, что вероятность потерять трофей во время путешествия - примерно 30%. Иногда же герой приписывает своему богу чужие заслуги:
![]() |
09:18 Нашёл порванный сапог неудачливого героя. Похоронил, предварительно вытряся 20 золотых. Хорошо всё же, что мой бог на страже. | ![]() |
И героя не волнует, что бог в душе не чает, что там за герой и были ли у него деньги. Да и на страже особо не был, так, наблюдал.
Тем не менее, вероятность не покидает своих героев и иногда одаривает совершенно неожиданными вещами:
![]() |
12:13 Нашёл блюм цезия-238. Начал светиться от счастья.
16:32 Бродячий алхимик превратил праники в золотой кирпич для храма. По-моему, он и сам не понял, как у него это получилось... |
![]() |
Вероятность всегда на страже, в отличие от бога, око которого периодически заплывает.
Взаимодействие с богами
Вот тут все намного сложнее. Если герои принимают вероятность как должное, то боги частенько пытаются ее подавить или подстроить под себя. Как правило, это выливается в обильный флуд и троллинг на форуме. Особо впечатлительные боги либо уходят в глубокий запой сон, предварительно смачно поругавшись с другими, менее впечатлительными богами. Другие идут более изощренными путями, отправляя все свое негодование в нижний ящик. Но вероятность того, что они будут услышаны, крайне мала.
Главным агрессором и подстрекателем для богов в войне с вероятностью является пульт вмешательства в личную жизнь:
![]() |
15:09 Яркая радуга возникла над обоими героями. Красиво, Ladon!
15:10 Слартибартфаст неожиданно почувствовал себя лучше. vorga проклинает меткого хозяина. |
![]() |
Недовольные тем, что бережно собираемая прана, как правило, уходит никуда, а на арене и вовсе уходит в чужого героя, боги стали устраивать заседания с целью массового пресса на демиургов. Некоторые утверждали и продолжают утверждать, что незабвенные миротворцы "подкручивают" вероятность с целью обогащения и зловредительства другим богам. Однако, как было сказано выше, вероятность самостоятельна, обладает разумом и подкручиванию не поддается.
Краткие выводы
Являясь порождением случайности, Годвилль с первых минут стал подвластен вероятности и ничему, кроме нее. Все претензии по поводу ее работы предъявлять Корейскому Рандому, месторасположение которого утеряно. Все иски обжалованию не подлежат и разбору не поддаются. За всеми вопросами обращаться в соответствующий раздел НЯ.
Немного статистики
Зверски использовав служебное положение, летописец, путем недолгих пыток главного оракула вероятности, в широких кругах известного под именем puShock, получил несколько вероятностных утверждений. Проверке не подлежит, второй раз недоказуемо. Какой-либо исход состояний неминуем по теории вероятности. Итак.
- Вероятность того, что эта статья так бы и осталась недописанной - 87%
- Вероятность того, что статья понравится хотя бы десяти пользователям - 59%
- Вероятность того, что она попадет в газету - 27%
- Вероятность того, что вышеописанные вероятности верны - 50%.
Вот и верьте после этого вероятности.