Орден Святого Кондратия: различия между версиями
Grey Wolf (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Grey Wolf (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
Кондратия во Тьме приходящего». Основано в 834 день г.э. героем {{god|Grey%20Wolf|Бендером Задунайским}}… | Кондратия во Тьме приходящего». Основано в 834 день г.э. героем {{god|Grey%20Wolf|Бендером Задунайским}}… | ||
[[Файл:Typicalpicture.png| | [[Файл:Typicalpicture.png|380px|thumb|right]] | ||
Но маловероятно, что эти скупые строки расскажут вам истинную историю Ордена. К тому же, как всё относящееся к «официальному» Годвиллю, они требуют изрядной доли скептицизма. Ибо, как известно всем, Орден всегда находился в оппозиции не только к местным властям, но и к самим [[Демиурги|демиургам]]. | Но маловероятно, что эти скупые строки расскажут вам истинную историю Ордена. К тому же, как всё относящееся к «официальному» Годвиллю, они требуют изрядной доли скептицизма. Ибо, как известно всем, Орден всегда находился в оппозиции не только к местным властям, но и к самим [[Демиурги|демиургам]]. | ||
[[Файл:БендерЗадунайский.png|thumb|left|Бендер Задунайский. Эта гравюра любезно предоставлена нам Жандармским Управлением Годвилля.]] | |||
А начиналось всё вполне прозаично и буднично. На шестом<ref>слева от престола демиургов</ref> облаке собралось три молодых бога. Как это водиться, не только «раздавить» очередную амфору с амброзией, но и поговорить «за жизнь». После продолжительной и бурной беседы был сделан вывод: | А начиналось всё вполне прозаично и буднично. На шестом<ref>слева от престола демиургов</ref> облаке собралось три молодых бога. Как это водиться, не только «раздавить» очередную амфору с амброзией, но и поговорить «за жизнь». После продолжительной и бурной беседы был сделан вывод: | ||
| Строка 37: | Строка 39: | ||
Предыстория возникновения ордена полна множества мифов и покрыта мраком. Сама личность небесного покровителя и предтечи - Св. Кондратия, вызывает множество вопросов. Не сохранилось ни одного подлинного документа или летописи, повествующей о житии этого подвижника. Однако множество преданий и легенд, дошедших до нас, помогут пролить свет на эти события. Несмотря на противоречивость и разрозненность этих сказаний мы приведём несколько из них. | Предыстория возникновения ордена полна множества мифов и покрыта мраком. Сама личность небесного покровителя и предтечи - Св. Кондратия, вызывает множество вопросов. Не сохранилось ни одного подлинного документа или летописи, повествующей о житии этого подвижника. Однако множество преданий и легенд, дошедших до нас, помогут пролить свет на эти события. Несмотря на противоречивость и разрозненность этих сказаний мы приведём несколько из них. | ||
{{quote|title=История первая|text= Однажды Святой Кондратий шёл по лесу, что в 23 столбах от [[Мухомуромск]]а, и увидел странное. В самой чащобе, на поляне, посреди деревьев стояла берёза. Вцепившись зубами в одну из самых высоких веток, на берёзе висела девочка, безвольно опустив руки и ноги вниз. Святой Кондратий подошёл к дереву и спросил девочку о том, что она там делает. «Что делаю? Что делаю? Сок пью!» - сквозь сжатые зубы ответила девочка.}} | {{quote|title=История первая|text= Однажды Святой Кондратий шёл по лесу, что в 23 столбах от [[Мухомуромск]]а, и увидел странное. В самой чащобе, на поляне, посреди деревьев стояла берёза. Вцепившись зубами в одну из самых высоких веток, на берёзе висела девочка, безвольно опустив руки и ноги вниз. Святой Кондратий подошёл к дереву и спросил девочку о том, что она там делает. «Что делаю? Что делаю? Сок пью!» - сквозь сжатые зубы ответила девочка.}} | ||
У этой истории есть и другой конец, более канонический, по мнению адептов ордена. Согласно нему девочка ответила: «Что делаю? Что делаю? Тебя, Кондратий, жду!» | У этой истории есть и другой конец, более канонический, по мнению адептов ордена. Согласно нему девочка ответила: «Что делаю? Что делаю? Тебя, Кондратий, жду!» | ||
{{quote|title=История вторая|text= В те далёкие времена, когда богиня [[Чудовище|Красавица]] была ещё юна и привлекательна… В те далёкие времена, когда [[Хренелли]] были ещё простой уличной шпаной… Жила-была в городе [[Некропетровск]]е Красная Шапочка. И пришёл к ней однажды Кондратий, Святой Кондратий. Но Красная Шапочка была ужасно занята, она пекла пирожки<ref>Не путать с [[Печеньки|печеньками]], пирожки – особенно с капустой, ещё более ценный артефакт.</ref>. А ещё многочисленная родня оставила на попечение Красной Шапочки троюродного племянника, и он, играя в [[Администратор Годвилля|«Администратора Годвилля»]], весь испачкался в печной саже. Но Святой Кондратий был добрым человеком и решил помочь бедной девушке. В пирожках он ни хрена не понимал, потому вызвался помыть неразумное чадо. Об одном только попросил он Красную Шапочку, чтобы она сама налила воду в жбан, ибо стар он был и немощен. К тому же радикулит, гастрит и общая завшивленность. Жбан тот стоял на улице, около входа на кухню, и Красная Шапочка быстро натаскав в него воды, пошла печь свои пирожки. Но стоило ей лишь вновь заняться любимым делом… как окрестности огласил душераздирающий вопль! Выбежав на улицу, Красная шапочка увидела следующие: Святой Кондратий, держа младенца за ухо плоскогубцами, круговыми движениями полоскал оного в жбане. Младенец истошно вопил и сопротивлялся. | {{quote|title=История вторая|text= В те далёкие времена, когда богиня [[Чудовище|Красавица]] была ещё юна и привлекательна… В те далёкие времена, когда [[Хренелли]] были ещё простой уличной шпаной… Жила-была в городе [[Некропетровск]]е Красная Шапочка. И пришёл к ней однажды Кондратий, Святой Кондратий. Но Красная Шапочка была ужасно занята, она пекла пирожки<ref>Не путать с [[Печеньки|печеньками]], пирожки – особенно с капустой, ещё более ценный артефакт.</ref>. А ещё многочисленная родня оставила на попечение Красной Шапочки троюродного племянника, и он, играя в [[Администратор Годвилля|«Администратора Годвилля»]], весь испачкался в печной саже. Но Святой Кондратий был добрым человеком и решил помочь бедной девушке. В пирожках он ни хрена не понимал, потому вызвался помыть неразумное чадо. Об одном только попросил он Красную Шапочку, чтобы она сама налила воду в жбан, ибо стар он был и немощен. К тому же радикулит, гастрит и общая завшивленность. Жбан тот стоял на улице, около входа на кухню, и Красная Шапочка быстро натаскав в него воды, пошла печь свои пирожки. Но стоило ей лишь вновь заняться любимым делом… как окрестности огласил душераздирающий вопль! Выбежав на улицу, Красная шапочка увидела следующие: Святой Кондратий, держа младенца за ухо плоскогубцами, круговыми движениями полоскал оного в жбане. Младенец истошно вопил и сопротивлялся. | ||
| Строка 98: | Строка 96: | ||
==Вклад в сокровищницу мирового искусства== | ==Вклад в сокровищницу мирового искусства== | ||
[[Файл:SantaCondrat.jpg|380px|thumb|right|Художник Врубенс. Святой Кондратий учит кришнаитов жизни.]] | |||
Огромный, особенно если обратиться к творчеству Врубенса. Стоит упомянуть такие картины как «Святой Кондратий учит кришнаитов жизни» или цикл полотен «Искушение эльфийских дев». Несомненно, эпохальное полотно «Второй приход Кондратия» занимает вершину изобразительного олимпа. Но, к сожалению, по понятным причинам мы не можем разместить его здесь. | Огромный, особенно если обратиться к творчеству Врубенса. Стоит упомянуть такие картины как «Святой Кондратий учит кришнаитов жизни» или цикл полотен «Искушение эльфийских дев». Несомненно, эпохальное полотно «Второй приход Кондратия» занимает вершину изобразительного олимпа. Но, к сожалению, по понятным причинам мы не можем разместить его здесь. | ||
Так же значим и вклад в фольклорное направление. Вспомнить хотя бы знаменитую колыбельную: | |||
Так же значим и вклад в фольклорное направление. Вспомнить хотя бы знаменитую колыбельную: | |||
Баю, баюшки, баю. | |||
Не ложися на краю, | |||
придёт Серенький Волчок<ref>Он же {{god|Grey Wolf}}, он же Синда Нарма, он же - просто очень хороший Бог.</ref> | |||
и утащит за бочок. | |||
А за ним прейдёт медведь | |||
и откусит ножки треть! | |||
Ручку вынесет лиса! | |||
Зайка унесет глаза! | |||
Черви заползут под ногти, | |||
рысь запустит в сердце когти, | |||
а какой-то рыжий кот | |||
горло вмиг перегрызёт! | |||
Ёж утащит язычок. | |||
Мозг проточит червячок. | |||
Череп дятел раздолбит. | |||
В лёгких моль уже сидит. | |||
Сердце зажуёт барсук. | |||
Уж поселиться в носу! | |||
А весёлые цветочки | |||
прорастут тебе сквозь почки… | |||
Вот и будет от ребёнка | |||
лишь хребет да селезёнка. | |||
Баю, баюшки, баю. | |||
Не ложися на краю! | |||
Кровь стекает с потолка, | |||
к горлу тянется рука… | |||
Это ни что иное как древнее заклятие, с давних пор используемое в Ордене Святого Кондратия. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
<references /> | <references /> | ||
Версия от 22:55, 17 мая 2010
| |||||||
| Дата создания: | 3 марта 2010 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Нрав: | по ту сторону Добра и Зла | ||||||
| Численность: | 12 | ||||||
Данные от 17.05.10 | |||||||
| |||||||
|
И никакие мы не сектанты, мы просто группа ошалелых вооружённых фанатиков. | 
|
С недавних пор на бескрайних просторах Годвилля стали появляться крайне подозрительные личности в разноцветных балахонах и с косами. И это глубокое подозрение вызывает не только их странный вид, но и не менее странное поведение. Бывает, после тяжёлого трудового дня, сладко спит бедный годвиллский крестьянин. Посапывая во сне, беззаботно наслаждается мимолётными мгновениями заслуженного отдыха. Но вот склониться над ним тёмная фигура в балахоне и начнёт настойчиво теребить бедолагу за плечо. Откроет тот глаза в ужасе, тускло блеснёт в темноте стальное лезвие косы… И только ласковой голос незнакомца в балахоне, полный участия и заботы, нарушит тишину наполненную страхом: «Водички принести попить?»… Да-да, это именно они – славные рыцари и адепты Ордена Святого Кондратия! Разное говорят про Орден. Кто-то скажет, что это настоящая банда отморозков, и чуть ли не первая масонская ложа Годвилля. А кто-то, что самая милая компания. Но все сойдутся в одном - эти парни скучать не дадут.
История
Как гласит Большая Энциклопедия Годвилля:
Орден Святого Кондратия, атипичная военизированная тоталитарная секта, характеризующаяся
жёсткой горизонталью власти и склонностью к мракобесию. Полное название «Братство Святого
Кондратия во Тьме приходящего». Основано в 834 день г.э. героем 
Бендером Задунайским…
Но маловероятно, что эти скупые строки расскажут вам истинную историю Ордена. К тому же, как всё относящееся к «официальному» Годвиллю, они требуют изрядной доли скептицизма. Ибо, как известно всем, Орден всегда находился в оппозиции не только к местным властям, но и к самим демиургам.
А начиналось всё вполне прозаично и буднично. На шестом[1] облаке собралось три молодых бога. Как это водиться, не только «раздавить» очередную амфору с амброзией, но и поговорить «за жизнь». После продолжительной и бурной беседы был сделан вывод:
|
|
Демиурги, несомненно, жадны и тупы. И посему совершенно не заслуживают искреннего почитания. И с этим надо что-то делать! |
|
Дальше мнения разделились. В конце концов, один из трёх богов не найдя понимания у своих собутыльников товарищей, обозвал их земляными червяками и удалился. Оставшиеся боги решили создать новую гильдию…
Предыстория
Предыстория возникновения ордена полна множества мифов и покрыта мраком. Сама личность небесного покровителя и предтечи - Св. Кондратия, вызывает множество вопросов. Не сохранилось ни одного подлинного документа или летописи, повествующей о житии этого подвижника. Однако множество преданий и легенд, дошедших до нас, помогут пролить свет на эти события. Несмотря на противоречивость и разрозненность этих сказаний мы приведём несколько из них.
Однажды Святой Кондратий шёл по лесу, что в 23 столбах от Мухомуромска, и увидел странное. В самой чащобе, на поляне, посреди деревьев стояла берёза. Вцепившись зубами в одну из самых высоких веток, на берёзе висела девочка, безвольно опустив руки и ноги вниз. Святой Кондратий подошёл к дереву и спросил девочку о том, что она там делает. «Что делаю? Что делаю? Сок пью!» - сквозь сжатые зубы ответила девочка.
У этой истории есть и другой конец, более канонический, по мнению адептов ордена. Согласно нему девочка ответила: «Что делаю? Что делаю? Тебя, Кондратий, жду!»
В те далёкие времена, когда богиня Красавица была ещё юна и привлекательна… В те далёкие времена, когда Хренелли были ещё простой уличной шпаной… Жила-была в городе Некропетровске Красная Шапочка. И пришёл к ней однажды Кондратий, Святой Кондратий. Но Красная Шапочка была ужасно занята, она пекла пирожки[2]. А ещё многочисленная родня оставила на попечение Красной Шапочки троюродного племянника, и он, играя в «Администратора Годвилля», весь испачкался в печной саже. Но Святой Кондратий был добрым человеком и решил помочь бедной девушке. В пирожках он ни хрена не понимал, потому вызвался помыть неразумное чадо. Об одном только попросил он Красную Шапочку, чтобы она сама налила воду в жбан, ибо стар он был и немощен. К тому же радикулит, гастрит и общая завшивленность. Жбан тот стоял на улице, около входа на кухню, и Красная Шапочка быстро натаскав в него воды, пошла печь свои пирожки. Но стоило ей лишь вновь заняться любимым делом… как окрестности огласил душераздирающий вопль! Выбежав на улицу, Красная шапочка увидела следующие: Святой Кондратий, держа младенца за ухо плоскогубцами, круговыми движениями полоскал оного в жбане. Младенец истошно вопил и сопротивлялся.
На резонный вопрос, что он, собственно, старый хрыч, творит, Святой Кондратий в сердцах бросил: «А ты, (вырезано цензурой) такая, что наделала!?! Вода – кипяток, руку опустить нельзя!»
Несомненно, эта легенда одно из объяснений происхождения выражений «пришёл Кондратий» и «хватил Кондратий», однако не всё так просто в этом предании. Отдельные несознательные личности утверждают, что тем троюродным племянником и был Бендер Задунайский. И это грязные инсинуации. События, изложенные в данном сказании, происходили ещё на заре времён, а Бендер Задунайский достаточно молодой герой.
Форма одежды и устав
Кроме личных доспехов и снаряжения, используемых Братьями и Сёстрами в боевой обстановке, в Ордене учреждена обязательная к ношению повседневная форма одежды. Она же ритуальная и парадно-выходная форма одежды:
| звание | верхнее обмундирование | нижнее обмундирование | обувь | вооружение |
|---|---|---|---|---|
| фанат | белая короткая распашонка | лапти | ||
| рекрут | белая короткая распашонка | белые тапочки | веник | |
| стажёр | розовый балахон | жёлтые штаны | сандалии легионера | серп или молот |
| адепт | розовый балахон с розовыми помпонами | жёлтые штаны | кирзовые сапоги | коса |
| мастер | розовый балахон с розовым боа | жёлтые штаны | кавалерийские ботфорты со стальными шпорами | коса |
| магистр | чёрный балахон с розовым боа | жёлтые в полоску штаны | кавалерийские ботфорты с позолоченными шпорами | коса |
| советник | чёрный балахон | чёрные в полоску штаны | красные сафьяновые сапоги шитые бисером | коса |
| грандмастер | чёрный балахон с эполетами | чёрные в полоску штаны | красные сафьяновые сапоги шитые бисером | коса |
| кардинал | белый балахон с эполетами, позументами и аксельбантами | белые в полоску штаны | белые мягкие тапочки в форме зайчиков с ушами, инкрустированные яхонтом и жемчугом | коса |
В качестве основы взят устав Годвилльской Освободительной Армии времён Императора. С дополнениями из дисциплинарного уложения 9 и 8,5 легиона. Так же иметься особо секретная часть устава, не подлежащая разглашению.
Вклад в сокровищницу мирового искусства
Огромный, особенно если обратиться к творчеству Врубенса. Стоит упомянуть такие картины как «Святой Кондратий учит кришнаитов жизни» или цикл полотен «Искушение эльфийских дев». Несомненно, эпохальное полотно «Второй приход Кондратия» занимает вершину изобразительного олимпа. Но, к сожалению, по понятным причинам мы не можем разместить его здесь.
Так же значим и вклад в фольклорное направление. Вспомнить хотя бы знаменитую колыбельную:
Баю, баюшки, баю. Не ложися на краю, придёт Серенький Волчок[3] и утащит за бочок. А за ним прейдёт медведь и откусит ножки треть! Ручку вынесет лиса! Зайка унесет глаза! Черви заползут под ногти, рысь запустит в сердце когти, а какой-то рыжий кот горло вмиг перегрызёт! Ёж утащит язычок. Мозг проточит червячок. Череп дятел раздолбит. В лёгких моль уже сидит. Сердце зажуёт барсук. Уж поселиться в носу! А весёлые цветочки прорастут тебе сквозь почки… Вот и будет от ребёнка лишь хребет да селезёнка. Баю, баюшки, баю. Не ложися на краю! Кровь стекает с потолка, к горлу тянется рука…
Это ни что иное как древнее заклятие, с давних пор используемое в Ордене Святого Кондратия.
Примечания
- ↑ слева от престола демиургов
- ↑ Не путать с печеньками, пирожки – особенно с капустой, ещё более ценный артефакт.
- ↑ Он же Grey Wolf, он же Синда Нарма, он же - просто очень хороший Бог.